1樓：
神宗這個廟號非常好，但是不代表宋神宗、明神宗這兩個皇帝很優秀。
嗣皇帝在給先帝上廟號的時候，一般都是選取其優點，忽略其缺點。這不代表先帝的優點可以無限放大，缺點可以忽略不計。後人在看到這個皇帝的作為，就會發現往往配不上這個廟號，可能會起到一種反諷的意味。
盛名之下，其實難副
2樓：
李遵頊（2023年－2023年），西夏神宗，西夏第八位皇帝，西夏宗室齊國忠武王李彥宗之子。史書記載：「端重明粹，少力學，長博通群書，工隸篆」。
2023年，廷試進士第一名。2023年8月12日廢襄宗自立，改元光定，成為中國歷史上僅有的一位狀元皇帝。任內全盤承襲襄宗自取滅亡的政策，依附蒙古帝國，繼續破壞金國與西夏關係，發兵侵金；金宣宗也不遑多讓，決定痛擊西夏。
更不幸的是，夏軍軍力早已廢弛，因此不斷戰敗，反而沒有令遵頊知難而退，更激起他的野心和戰欲，繼續發動戰爭，令人民家破人亡，民怨四起，經濟嚴重破壞，國力直線下降。在位期間根本沒有想過與金國議和，雖不斷有忠良之士直言進諫，但一一被他痛罵，包括其子李德任。李德任以放棄太子位、出家為僧為籌碼，進行力諫，卻被神宗囚禁在幽州。
2023年，傳位於子李德旺，為西夏僅有的一位太上皇。2023年病卒，年64，諡英文皇帝，廟號神宗。
3樓：陳于廷
明神宗為君:英明天縱;獨斷其非,誠千古帝王所不及;天性至孝;仁孝聖神,逈絕千古,享國愈久,聖德彌隆,無挽近綜核之煩;國祚靈長,永永無極,所培毓遠矣;明習政事,乾綱獨攬,予奪進退莫可測識;每遇大事,未嘗不折衷群議,歸之聖裁,中外振聳;週之成康,漢之文景未足況也;為堯為舜之旨更諄諄以期;不世出之主;廟號曰神,殆真如神雲.
請問如果這是在貶明神宗,那甚麼廟號才算得上褒呀?
4樓：誓不稱帝邈佶烈
宋神宗的廟號神這個字，在他的神宗諡議裡面已經解釋過了。「粵廟號之建久矣，其間聖賢之君作，而應天下之治者多矣。然未有以神為號者，抑神也者，妙萬物以為言，而難其稱歟。
抑天之所啟、以配大行之廟乎。書載益稱堯德，曰乃聖乃神、乃武乃文。蓋聖神所以立道，文武所以立事也。
大行皇帝尊諡，自天錫之曰英文烈武聖孝皇帝，廟曰神宗。」
很多人覺得神宗的意思不好，也不過是認為是難其稱罷了。
5樓：司馬懿
很多意思本來是沒有的，都是後來人不考證，硬著頭皮想象而總結出來的「中心思想」，神宗廟號所謂明褒暗貶，就是這麼來的。 @上官竹 的答案已經說了宋神宗，這裡來貼一下明神宗。
其實明清的諡號廟號的資料最為詳細，直接看繼位皇帝的實錄，裡面的諡議就記錄著廟號和諡號產生的過程和用意，並不存在想象的空間。
有甚糊突處？明標著冊歷，見放著文書。
我還沒有見過打了標點的光宗貞皇帝實錄，於是自己把下面這一段相關的打了一下標點，方便閱讀（要說諡議寫的都是極好極工整的，讀起來朗朗上口）：
臣等歷覽前徽，參稽令典。帝堯運乃神之德，爰號神宗。成王贊惟顯之天，尤稱顯行。
簡編具載，軌跡可循。有如我大行皇帝，運際啟承，道兼作述。粵自沖齡嗣服，迄夫大化觀成。
襲德澤于累朝，而以久道滋培元氣為之愈浹；法精明於世廟，而以深仁固護洪圖用以彌昌。詎惟揚烈覲光，臻四紀垂裳之治；抑且裕昆彰範，奠萬年磐石之安。夫非邁百王而獨超稱昭代之最盛哉？
臣等謹協僉同之議，式符節惠之稱。大行皇帝尊諡宜天錫之曰：範天合道哲肅敦簡光文章武安仁止孝顯皇帝，廟號神宗。
自古以來，稱治必談三代堯舜禹，所以給乙個皇帝的蓋棺定論，比肩堯舜已經是無以復加的誇獎了。而『神宗』這個詞，在沒有廟號的時候，就是用來指代堯的。在尚書中有：
正月朔旦，受命於神宗。率百官若帝之初。
對此蘇軾曾經論述過：
堯之所從受天下者曰文祖，舜之所從受天下者曰神宗。受天下於人，必告於其人之所從受者。《禮》曰『 有虞氏禘黃帝而郊嚳 ，祖顓頊而宗堯 』，則神宗為堯明矣。
這就是為什麼諡議中說『帝堯運乃神之德，爰號神宗』的原因。
雖然現在『宋實亡於神宗，明實亡於萬曆』的說法有不少的受眾，在此不做評價，但是後人怎麼說是後人的看法，至少在當時，萬曆廟號的用意就是比肩堯舜的，完全沒有明褒暗貶的意思。
6樓：寧一冰
功勞很大，失誤很大，無法評說。宋神宗雖然之前奪取西夏2000多里土地，但是最後一次徵西夏大敗，損失兵民30萬，傷心過度而死。明神宗三大征全勝，然而最後薩爾滸大敗，女真崛起，明軍在遼東節節敗退。
7樓：Timeshrimp
個人意見，因為」神「是最高端的讚美，後來者再也無法超越了。
換句話說，這個國家再也無法進步，馬上就要完蛋了。
其實西夏國也有一位神宗，他死於成吉思汗滅西夏前夕，LZ可以去查檢視。
PS：諡法中對於」神「字的解釋周公諡法第一句就是「民無能名曰神」。
語出《論語·泰伯·子罕》：「大哉，堯之為君也。巍巍乎！
惟天惟大，惟堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉。」意思既是說堯為天子，太偉大了，他的恩惠是如此廣博，老百姓都不知道怎麼稱讚他好了。
這是最高端的讚美（把被稱讚者和堯並列）。
8樓：
明史是公認可信度不高的
萬曆雖然不是什麼好皇帝，但是也不像你想的那麼差萬曆年間是乙個政治紛亂，經濟繁榮、文化燦爛、生機勃勃的世界（當年明月語）
不上朝也不是完全不理事，三大征可都是打贏了的宋神宗也不是什麼很差的皇帝，勵精圖治、勇於變法，可惜變法失敗了
為什麼歷史上只有宋神宗和明神宗的廟號為「神」？他二人有何迥異於其他皇帝之處？
Trafalgar 宋神宗時期的王安石變法，明神宗時期張居正的萬曆新政，歷史上兩個著名變革都是在神宗朝。變時人不敢變，改時人不願改或許算是一種神?雖然皇帝本身沒有做什麼，但是接受先進改革觀念已經很了不起了 蕾夫公尺爾 神 是在諡法里是非常好的乙個詞，不過廟號不是按諡法來的，多少有些諷刺的意思 尤其是...
明英宗朱祁鎮為什麼能得到廟號 英 ？
英宗不是諡號，是廟號。漢朝的時候不是誰都能有廟號，祖有功宗有德 西漢只有四個皇帝有廟號，一祖三宗 漢景帝在整個封建社會都算是拿得出手的皇帝了，但是沒有廟號但是唐朝以後廟號就批發了，同時諡號也變味了廟號這個東西，從起源開始就不會有不好的字。再說了，廟號這個東西只要不誇的太狠就是罵 而且，明朝選廟號是出...
求助，自學python中，這個冒號為什麼總是顯示「無效語法」？
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