1樓：
立場不同，原先出自吳國的士人也會把自己的國家稱為朝。
自吳朝傾覆，吾兄弟宗族蒙國重恩，入侍帷幄，出剖符竹。成都命吾以重任，辭不獲已。今日受誅，豈非命也！——陸機
2樓：范范
宋齊梁陳可以被稱為朝，蜀吳就要被稱為國。這就涉及乙個正統性傳承的問題。
宋齊梁陳最好說了，自西晉大一統，到東晉，再到宋，以此下去。以漢人為主的政權是互相交替的。正統性隨著西晉成為天下共主，傳承到東晉宋齊梁陳這些南朝國家。
所以雖然是割據一方，但也可以稱為朝。畢竟這些政權在漢人眼裡是天下唯一的主人，而北朝的那些外族，都是入侵者，何談天下共主之說。
而再來看，三國的魏蜀吳就很難確定正統性了。在晉完成一統之前，魏滅蜀，但沒能滅掉吳，所以不能被稱為天下共主。而魏是通過禪讓獲得東漢的正統性，而蜀是指控曹丕謀害漢獻帝，篡位。
所以在蜀地建立反抗政權，劉備本身也有西漢中山靖王的血脈，也具有一定的正統性。孫吳是孫權向曹丕稱臣，認可曹魏的正統性。因而被封為吳王，也順帶繼承了曹魏的正統性，屬於互相認可對方地位。
最後在曹魏無力南征之時，稱帝，建立自己的割據政權。
這樣算下來，三國中的魏蜀吳都有一定性的正統性。那麼如何定義誰是朝而不是國，就只能看誰笑到最後滅了其他兩國成為天下共主了。
然而三個國家都沒有做到。是代魏的晉完成大一統的任務。晉是當之無愧的朝代。
晉的正統性得到認可，所以它之前的政權也就被認可為正統，要不晉怎麼來的。我們習慣上也稱三國時期為魏晉時期。
東晉認可蜀漢為正統，主要是西晉搞的太爛了，搞出五胡亂華的中國歷史至暗之時，當時百姓都很唾棄西晉。同時東晉也只能偏安於蜀漢孫吳的土地之上。如果繼續認可曹魏為正統，那你東晉怎麼不趕緊北伐還於舊都呢？
你連曹魏曾經的土地都丟了，你有什麼臉面覺得自己是曹魏的後繼呢？
出於政治原因，東晉認可了蜀漢的正統（雖說史書是私修，但前四史都是私修。拔高蜀漢的歷史地位是不爭事實。）。
但是之後凡是完成中原大一統的王朝基本都是認可曹魏的正統地位。北宋也是，而南宋因為同樣的原因，也跟隨南朝認蜀漢為正統。
這樣看來，三國的正統性就更為混亂了。所以乾脆，我們用「三國」來定義漢朝與晉朝之間的這段時期。將魏蜀吳都定義為國，也免去了反覆論證誰的正統性更強的問題。
為什麼蜀吳非正統南朝宋齊梁陳就成了正統？
3樓：Cheng
漢魏晉宋齊梁陳這一路下來都是按照周禮的禮法進行禪讓的，陳的正統性要更強一些，習慣叫法沿襲前面六個朝代而成為朝。
但實際上，吳國和陳朝都不是嚴謹的史家表述，僅僅是一種習慣叫法。正史中嚴謹的表述是「孫吳」和「南朝陳」。
4樓：不會騎馬的牛
只是習慣稱謂而已，非要糾結個原因，恐怕是因為南朝的宋齊梁都自認是中國正統，而且也具備與北朝分庭抗禮的實力，南陳沾光與之並稱南朝。
另外，南陳應該沒有東吳大。南陳沒有佔據江陵，而且佔據淮南的時間很短。東吳一直穩固地佔據江陵和淮南直至滅亡
5樓：胖子
我的理解是，因為三國時，正統在魏（後來也有說在漢），吳只是割據政權，所以是「國」，南北朝時正統在宋齊梁陳，所以是「朝」。
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