1樓：
我認為不合適。
這是個比較難處理的翻譯問題。
因為很多時候在提及這時候的大體上是德國的這片區域的時候，外面的人（比如英中國人）也會以 German 相稱，但譯成「德國」顯然是不合適的。
所以我在做翻譯的時候（電視劇集，比如說），會選擇譯成「日耳曼」，不提「國」的概念，也不說「日耳曼人」，就是「日耳曼」。
比如「日耳曼王子」、「日耳曼親王」、「日耳曼人」（咦，不是說不說「日耳曼人」嗎？我的意思是，單純對應德國這片地，不說是集合名詞「日耳曼人」，但是對應說這個「德中國人」，就稱其為「日耳曼人」。）
有人說，但「日耳曼」是個民族概念，在英國、澳洲、北美都有的是日耳曼族人，這樣處理不好吧？
又曰：為什麼不效仿「中國」的說法來處理呢？比如我們不說康有為是清中國人，而是說他是中中國人？
因為「中國」的概念其實起源很早，比如對遼中國人來說，他們就覺得宋中國人就是「中中國人」。這個概念確實是逐漸演進的。直到清帝國中期，皇帝欽點了「『清國』就是『中國』」，這一概念就演化完成了。
但「德國」的概念卻是創造的，像「美國」一樣，乙個叫「美洲的聯合的國」，乙個叫「德意志人的聯邦」，所以在這個概念被正式引入之前，向前追溯我認為是不好的。普魯士人會覺得自己屬於「德意志人的聯邦」嗎？奧地利人覺得自己屬於「德意志人的聯邦」嗎？
所以，這只是乙個翻譯上的問題。
說了這麼多，那你為什麼選擇「日耳曼」而不用「德意志」？我為了我的假定受眾好接受，不想讓他們聽著「German」看著「德意志」的字幕。這也只是個個人的偏好和一時的決定，並沒有什麼對錯。
2樓：Jen
其實這只是乙個因為翻譯而產生的特有問題。在翻譯Deutshe並不能很好對應它的原有內涵。它指說德語的人，包含部分德中國人「Staatsangehrige"。
先有德語Deutsch，然後有德意志人Deutsche，他們要建立德國Deutschland。所以他們的歌Deutschland über alles, über alles in der Welt。德國高於實際上一切德意志國家。
那時沒有後來意義的德國，也沒有現在意義的德中國人。
現在Deutsche含義也慢慢變化，不僅指說德語的德中國人Staatsangehrige，也指不說德語的德中國人Staatsangehrige，也指因為歷史原因有權獲得德國國籍的人。
2023年之前是否可以叫德中國人，完全取決人的理解了。
3樓：高林
不但2023年以前是這樣，2023年以後除了帝國直轄領地的阿爾薩斯-洛林，其他地方的德意志帝國臣民也必須領有某一邦的邦國臣民身份，除了阿爾薩斯-洛林人之外，所有德意志帝國臣民都必須同時領有邦國臣民身份。依然受到各邦法律的約束，而且作為各邦臣民享有完全不同的公民權。
比如說作為德意志帝國臣民，乙個普魯士人在投票選舉帝國議會議員的時候，他享受到的是完全的投票權，也就是說2023年到2023年之間德意志帝國公民都享有一人一票的選舉帝國議會議員的權力。而當他選舉普魯士王國議會議員的時候，他的投票權是按照納稅額計算的，普魯士王國把它的臣民依照納稅額分為三個等級，每個登記選舉同樣多人數的選舉人，再由選舉人選舉出王國議會議員。也就說人口最多但財產最少的第三等級，和中間階層，還有人數最少但財產最多的上層階級各擁有三分之一的選票。
就所謂的德意志統一這件事而言也是一樣，當談到德意志統一的時候，巴伐利亞人、薩克森人、符騰堡人、巴登人說的是他們的邦加入新生的德意志帝國，而漢諾瓦人、黑森-卡塞爾人談到德意志統一的時候，他們說的是他們的邦加入普魯士王國。
所以2023年以前如果你把德中國人代換成德意志人那麼這個概念是存在的，但是如果你堅持用德中國人這個概念，那麼德國都是不存在的，自然也就沒有什麼德中國人。
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