1樓：給你力量
也不是，武藏也是一名劍豪，但武藏更大的志向是想通過精湛的劍術來實現自己統領軍隊馳騁拼殺於千軍萬馬的戰場上，也就是所謂的【大兵法】
2樓：蘇黎世
宮本武藏是日本有名的劍豪.
只要說起宮本武藏，那就必然離不開有名的「嚴流島決鬥」，也必然離不開宮本武藏在嚴流島上用各種近乎於無賴的手段贏下來決賽.但是很少有人問，究竟這些傳聞是不是真的呢？
其實宮本武藏並非是真正的名字，按照宮本武藏子孫的系圖，以及著作「五輪書」的署名，其中的「武藏」並不是真正的名字，而是他的「官途名」，宮本武藏原名宮本玄信.
宮本武藏前半生由於史料稀少實際上除了流傳下來的種種傳說，都是模糊不清的.但是在「五輪書」的序文中，宮本武藏是這麼寫的「決鬥六十餘度，未曾一度失利，此乃吾十三歲至二十八，九歲之事也」，宮本武藏自稱從十三歲開始與人決鬥，從來沒有失敗過.當然這有可能是宮本武藏的自吹自擂，史料過於稀少，當代人也沒什麼辦法去很好的考證.
不過，大家耳熟能詳的佐佐木小次郎嚴流島決鬥之事還是有少數相關記載的.
其實「小次郎」這個名字最開始出現在「二天記」裡，而「佐佐木」的苗字則在2023年歌舞伎「敵討厭流島」上演後廣為流傳.就這樣後人在隨後的年代中逐漸將「佐佐木」與「小次郎」合流，創造出一位「佐佐木小次郎」作為劍豪宮本武藏的對手.
至於「佐佐木小次郎」究竟原型是誰，這個人有什麼經歷，現在已經無法得知了.在宮本武藏死後，宮本武藏的養子宮本貞次在豐前小倉的手向山立了塊碑用來紀念自己的養父，那位曾經被宮本武藏擊敗的「嚴流」的名字就出現在了碑文之中.
按照貞次的寫的碑文，決戰的位址並不在「嚴流島」，而是位於「長門與豐前之間」，也就是長州蕃的「舟島」，或許是後人以訛傳訛將「嚴流」這個人名當成了島的名字.
在碑文裡自然提到了宮本武藏決鬥的過程，「兩雄同時相會」，所以說流傳的所謂宮本武藏故意遲到的事應該屬於後世創作，不過宮本武藏以木質的刀擊殺了嚴流，這個部分倒可能是真的「......武藏以木刀一擊殺之......」
當然上述的碑文出自宮本武藏養子宮本貞次之手，屬於孤證，但是此文是宮本武藏死後九年所寫的，如果屬實離譜，那麼當時與此事相關的人想必也不會就這麼善罷甘休，所以此事還是有它的可信度.
所以坊間傳聞的宮本武藏耍無賴，或者毆打老爺爺，決戰故意遲到之類的黑點，大部分都是後世人自己不停的添磚加瓦的杜撰，如果用這些事情來評價宮本武藏，豈不是過於可笑嗎？
3樓：糯公尺糰子
宮本武藏在當時稱得上是一位著名的劍豪和兵法家，到了今天他的名氣依然超過了日本歷史上幾位公認的劍聖。就這一點來看，倘若宮本武藏在天有靈，想必會感到欣慰吧。
4樓：楊叛
從五輪書的內容來看，宮本武藏這廝生前一定沒少殺人，和日本很多劍道流派講究的儀式感不同，他無疑更注重實用技巧，書裡沒有神叨叨的東西，基本都是乾貨。尤其是對作戰環境和作戰心理上的重視，這是他在眾多劍道名家中脫穎而出，成為日本歷史上聲名最著的武道家的主要原因。不論他和佐佐木小次郎那一戰是真是假，都完美的體現出了他的作戰原則。
讓對方心浮氣躁自己則保持冷靜，盡量創造出有利於自己的作戰環境，示弱讓對方犯錯，然後，一擊必殺。即使今天，這樣的兵法依然有非常強的實用價值。
5樓：長工少爺
理論上講，日本只有兩個劍聖，冢原卜傳和上泉信綱。無論戰績，影響力還是對於武術傳承的貢獻宮本都遠不及此二人。
所以，問題不成立啊~~~
6樓：炎族
看看他一生單挑過多少場？
他對手的歲數，他的歲數？
對戰時他的身高、體重、年齡
對手身高、體重、年齡
不要談魔幻，看看具體資料就一一目了然！
7樓：洪山暴力團
從武術的角度看，兩個劍客比武耍這種手段似乎勝之不武。但是如果從兵家的角度看，宮本武藏思慮縝密，鬥爭方式明顯技高一籌，我還是很欣賞的。
8樓：
武藏撐破天是劍豪好嗎……
日本劍聖就兩個，開創新當流的冢原卜傳和他徒弟，開創新陰流的上泉信綱……
然後還有……嚴流島之戰是傳說，小次郎存在不存在還另說
9樓：曹斌
猶豫，就會敗北。
作為乙個劍聖，用大戟是非常合理的事
我都說了，身為一名劍聖，隨身帶把連發火槍也是合理的事，對吧劍聖一心，看了他的攻擊還有誰會在意劍聖為什麼要用劍？劍法的最高境界是啥。
10樓：Casper
就像齊達內那樣用腦子踢球的球星，宮本武藏是屬於用腦子打架的武士。
兵不厭詐，沒啥好說的，玩命不是請客吃飯，何況嚴流島決鬥前佐佐木小次郎就想暗殺武藏，一點都不高尚。
武藏所著的《五輪書》能和《孫子兵法》並列為日本企業家必讀之書，本身就說明了武藏的底蘊。日本歷史上劍聖劍豪那麼多，能留下類似《五輪書》這樣的作品的有幾人？
11樓：步亭先生
我記得司馬遼太郎寫的《真說宮本武藏》裡是這麼寫的宮本挑戰的都是地方的劍道家，
在全國各地的遊學都是避開江戶，因為江戶有三大著名的劍道道場。
至於佐佐木小次郎那事，多少也是傳說的成分多餘事實
12樓：最美的荒蕪
劍豪的決鬥
來自電影 (宮本武藏)
13樓：
佐佐木此人歷史上基本是不存在的，與其說他是個劍聖，更應該是個兵法家，武藏的《五輪書》是世界最大三大兵法之一，他的劍術可能不是日本最強的，但絕對是日本劍客裡兵法最好的。
14樓：劍壕水果沙拉
差不多，基本上他的事蹟都是他兒子編寫出來的，而且都是孤證，根本不足為信。
比如滅吉岡滿門吧，如果真有這事，這絕對是當時震驚全日本的大事，結果居然沒在他處有任何記載。
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