1樓：Samuel Solomon
「世之學老子者則絀儒學，儒學亦絀老子」---其序中這段引用就已經表明了姚廣孝想隔空與程朱打嘴炮。
也就是道衍能辦這麼玄乎的事情，當他元神出竅會晤過程朱回來之後，寫點兒東西記下這個南柯一夢權當這場論戰不虛。
自八思巴舌戰完勝王重陽丘處機後人，姚廣孝也夢想著自己能有這麼一場際遇，只是苦於找不到對手。
2樓：懷柔遠人
這本書我之前並沒有讀過。
《道餘錄》序
餘曩為僧時，值元季兵亂，年近三十，從愚庵及和尚於徑山習禪，學暇則披閱內外典籍，以資才識。因觀河南二程先生遺書，及新安晦菴朱先生語錄。三先生皆生趙宋，傳聖人千載不傳之學，可謂間世之英傑，為世之真儒也。
三先生因輔名教，惟以攘斥佛、老為心。太史公曰：世之學老子者則絀儒，學儒學亦絀老子，道不同不相為謀。
古今共然，奚足怪乎？三先生既為斯文宗主，後學之師範，雖曰攘斥佛老，必當據理，至公無私，則人心服焉！三先生因不多探佛書，不知佛之底蘊，一以私意出邪詖之辭，枉抑太過，世之人心，亦多不平，況宗其學者哉？
二程先生遺書中，有二十八條。晦菴朱先生語錄中，有二十一條，極為謬誕，餘不揣，乃為逐條據理，一一剖析，豈敢言與三先生辯也！不得已也！
亦非佞於佛也。稿成，藏於巾笥有年，今冬十月，余自公退，因檢故紙得此稿，即淨寫成帙，目曰道余錄，置之幾案間。士君子，有過余覽是錄者，知我罪我，其在茲乎！
永樂十年歲在壬辰冬十一月長至日逃虛子序
不過我找來了他的序文。
大意是說，讀二程和朱子的書，覺得他們從儒家立場出發，有誤讀佛學的想法。然後趁著自己退休，針對二程朱子的某些觀點，寫了本為佛學辯駁的書。
大概就是這樣。
靖難之役前，姚廣孝密勸朱棣起兵，姚廣孝所說的「臣知天道，何論民心。」天道到底指什麼？
傲笑紅塵 一二三掛了，你是諸侯之首，小朱太嫩，我一腔抱負才華妥妥的再世劉秉忠要不咱賭一把吧，老朱不也是要飯的出生最後不也是贏到會所嫩模美滋滋嗎。贏了會所嫩模輸了下海幹活。 合縱連橫 天道指的是歷史潮流，是歷史潮流選擇了朱棣！歷史潮流就是歷史的選擇，歷史的選擇就是勝者為王，敗者為寇！因為歷史是勝利者書...
「黑衣宰相」姚廣孝是個怎樣的人？
藥不然 用現代人的話說，姚廣孝是個以實現自我價值為最高目標的人。永樂帝稱帝後曾要給他金錢，女人，江山，爵位，但他都不要。他認為鋪助朱棣成為永樂帝就是此生最大的成功，安心在一所寺廟頤養天年。北京這兒附近就有姚廣孝塔，一直都想去拜拜，今年開春一定去祭拜他。對，今天立春。又看到這個題目真好。 我琢磨著，姚...
歷史上怎麼評價姚廣孝這個人？
逍遙散人 無論生前身後，終明一朝，姚廣孝無疑都是乙個極富爭議的人，圍繞其人褒貶不一，甚至不僅是明朝，哪怕是到了清朝，其人也多被貶斥。這其中最大的問題就是姚廣孝是以輔佐太宗朱棣以靖難面目出現的，而無論朱棣的藉口有多麼冠冕堂皇，其人以藩王作亂，以小宗得入大宗奪得大寶都是不爭的事實，雖然其程度上一姓二宗之...