1樓：miumiu
不太會哪個比較可怕有一天你發現世界是真實的而你是不存在的還是世界是虛假的而你是真實存在的呢
世界很魔幻糊糊塗塗過多多睡覺多多做夢
嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻
2樓：你理我你就輸了
偶爾會有這種感覺，不過想想就算是虛假的，只要我一輩子沒發現這是個假的，那把他當成真的世界又有什麼錯呢，就像楚門的世界，他要是這輩子發現不了，那這個攝影棚裡的世界對他來說不就是真的世界麼
3樓：醬油湯裡找拌麵
沒有，但我懷疑這個世界並不是唯一的。
對我來說，就算我懷疑也無法證實，既然如此，這個問題對我就沒有意義，對我來說，不存在這個問題。
講道理，作為人，從世界接受到的資訊都不完整，這可能還存在你懷疑世界的原因是接受的資訊不完整這個可能性，僅供參考。
4樓：Memoirs
這個問題能和很多人共鳴，我們都懷疑過。
但是現在，我已經不再耽於懷疑。
換個類似的問題打個比方
這個回答看似是理所當然的。
但事實上，當我們正處於做夢時，我們很難分辨那一刻是真是假，是夢是醒。
只有當我們醒了的時候，我們才會意識到：剛才是在做夢。
這第一種回答即：夢的假性是由醒的真性保證的
亦即：醒的真只是比夢更真實的真。並非醒本身就真。
即：醒的真是一種相對的真。
這樣一來，現實世界和醒因為沒有更高維度的真來支撐，所以它們也未必是絕對的真。
所以現實世界和醒不一定真也不一定假。
故此問無解。懷疑論在這裡能大展手腳。每乙個人都可以為所欲為。
拋卻懷疑論的發散，
從剛才醒不一定真也不一定假這種推論中，夢和醒一樣真就成為了可能。（都是相對真）
這種狀態是典型的「莊周夢蝶」或「蝶夢莊周」
此時，夢和醒的邊界變得模糊：人生如夢，夢如人生
所以我們只能既尊重夢，也尊重醒
因為只有這才是尊重事實和真實。
這是莊子的境界。也是擺脫無休止懷疑論的方法。
在這裡，我們已經走到了真理的盡頭。
無論是夢真還是醒真，我們都坦然接受，同等視之，這樣永遠都不會落入窠臼。
所以世界是真是假，又有什麼關係呢？
世界就是真實存在。
開腦洞了兄弟們
第三種我要單獨拎出來，和上面的回答全都無關
請問：現實世界的圓和數學世界的圓誰更圓？
呼之欲出，是數學世界的圓更圓，更完美，更真（或者說更符合圓的特性）
但是數學世界的圓，其根基在於現實世界的圓
沒有現實世界的圓就沒有數學世界的圓
但是，人類卻都覺得數學的圓更完美
大家都是形而上的圓的擁躉
大家都斥形而下的圓的虛假
但是我們都知道，沒有現實世界的圓就沒有數學世界的圓
形而下創生了更完美的自己（形而上）
所以人們都熱愛更完美的形而上，
直到遺忘了形而下是形而上的母親，
然後認為形而上才是無限與真實，形而下才是有限與虛假
至此，形而上完成了對形而下的僭越。
在這裡，我想說：「這個世界是不是真實存在的？」也許是形而上的又一次僭越！
有沒有懷疑過科學？
現代科學的本質是實證，誰證據比別人紮實誰有理。如果連實證都不相信，我不知道還能相信什麼 情懷？口才？夠古老？還是對仗押韻？ 白馬擁輕裘 科學是什麼？如果是世界的真相，在沒有得到證實前始終是值得懷疑的 如果是邏輯的自洽，在沒被證明前也是被懷疑的，但這些被懷疑的不應該叫做科學，可以叫假說 猜想甚至理論，...
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