1樓：子曰
佛法是緣起法。所謂：「法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣則應。
」也就是說，釋迦說法，是要看人的。你屬於哪一種人，釋迦就相應於你說哪一種法。譬如你是小學生，釋迦就給你說加減乘除；你是大學生，釋迦就給你說微積分。
你是聰明人那就給你說般若波羅蜜的智慧型法，不是聰明人那就說四聖諦的解脫法。
這在孔子叫什麼？「因材施教」。
2樓：冬棉夏布
阿彌陀佛！我覺得這種幼稚的問題簡直在浪費知乎，在浪費學佛人的時間精力。
你都在問為什麼了。說明什麼？
說明事實真相不知道。不知道就不要問了。
你這個為什麼問的好奇怪啊！誰給你的假設？你不信佛，不信中中國人，你跑去信乙個英中國人，英中國人是你祖宗還是中中國人是你祖宗？？
你是中中國人嗎？如果你是中中國人，中中國人才是你的祖宗吧。你應該相信中中國人。
作為乙個中中國人，你沒有自信到了什麼程度？丟失了民族自信心。反佛也要找外中國人來反佛。
你真是給中中國人丟臉，給你的列祖列宗丟臉。你也配做中中國人嗎？
為了中中國人的臉面，請允許我破口大罵一會兒。
阿彌陀佛！罪過罪過！懺悔懺悔！
對不起！對不起！
3樓：品牌戰略者牧晨
大燈之下，小燈失輝。法全，我們也不用說法，一切世間法都被他說光了。等他法滅，法失，落入黑暗之中，小燈紛紛亮起來了，顯得聰明人越來越多，諸子百家，甚是機靈。
因此今天小燈特多，人人說法，法失之象。法失最典型徵兆就是有些傻里吧唧的言論，有人都信。但是這小燈不行，日久定被人識，然後乎哥上一片聲討。
旦有一牛法出，保證又是罷除百家，不要問為什麼。少正卯類的大佬也沒用哈，直接被孔子一刀ＫＯ
過去那麼玩的，未來還是如此，歷史向來都是無獨有偶的。理不在字數多少，點破道盡就好。
4樓：閒人
《大藏經》五大部，只有《阿含部》屬於小乘，其餘四部都是大乘法，照你這麼說《大藏經》有百分之八十以上都是偽造的？你可以反佛是你的權利，我依然尊重你的選擇，但提問題時要動動腦子，自己信嗎？
為什麼聰明人眼睛裡都有光？
風極 我認為聰明人眼睛裡是空洞的。眼睛是內外交換的視窗。如果人眼睛裡很有光說明這個人外傾！意識的關注點在外部世界。所以叔本華說過 過早的深諳世事代表著本性的平庸。而聰明人往往關注點在內部世界也就是內傾。表現就是眼神發空。所以老子說大智若愚 簡熾 看到這個標題，我猛然想起我很多年以前看到的一本書中的乙...
為什麼聰明人有時候反而更難成功？
沙盤家 談談淺見，我們說要有空杯心態，才能容納外物進來。聰明人都有著他自己的乙份自傲，比較難以吸收優秀的事物，有時反倒是聰明反被聰明誤，當你能放下心態，正所謂水往低處流，外面的東西才能進來，你才能成長，這份心態是極為難得的，有時是要你跌了好幾個跟頭才會領悟的。 原來 我的理解，聰明只是形容詞，是別人...
為什麼聰明人都看不出來他的聰明？
忍者神婦 不知道你問哪乙個問題？我猶豫著回答與否，回答吧，顯得自己不夠聰明，不回答吧，心理的猶豫沒法散去。在謹慎思考了一秒，我決定回覆。這個標題我覺得，可能是個病句，要麼是1,為什麼聰明人都看不出他的 指自己 聰明？該病句可調為 為什麼聰明人往往看不出自己聰明？2,為什麼聰明人都看不出他 指別人 聰...