既然人們認為永恆輪迴不存在,那麼生命與死亡是否都沒有意義?

時間 2021-05-31 18:24:16

1樓:奇怪的2世界

無論死亡,永生,輪迴,似乎都找不到任何意義。

死亡不說了,一切都沒了

輪迴更可怕,意味著你上1世的一切都變成0從新來過永生呢?我們無限活著到底追求什麼?

不過從最後來看,永生起碼還有1點點點意義

就是找尋這個宇宙和世界究竟怎麼出現的,探索宇宙,探索這個把我們誕生在這個莫名其妙的世界,也許就是人類唯一的意義吧

但遺憾的是,大多數人傳宗接待似乎並不是為了這個,但慶幸的是,傳宗接代,間接的是為了這個

有時候我也會在想,即便未來的後代人類找到了宇宙的規則和誕生的原因那。。。。

又如何呢。。。。

可怕。。。。

人類在這個世界,帶來的疑問太多太多了

2樓:虛幻

1,正如植物死亡又作為肥料滋養後代,人類一代一代生存演化,或許能讓後世不斷探索出新的社會形式。

也許生命的出現本就是偶然,它對宇宙來說不重要,對我們來說卻很重要。

無論輪迴存不存在,都不影響以上的觀點。

如果我們可以投胎轉世,或者長生不老,我們或許會比現在活的更累。一生的時間,不短不長。

這一切都基於現有對生命的認知。如果以後真正發現了人腦的秘密,基因的秘碼,長生的鑰匙。那麼一切都會跟現在不同,所有的東西都可能顛覆,就像現在社會對封建社會的衝擊。

2.如果永恆輪迴是指宇宙誕生,生命出現再滅絕,宇宙毀滅,然後又誕生……。那麼宇宙本身有無意義我不知道,但生命無論如何都是低概率的,偶然的,值得珍惜的。

總之一句話,珍惜生命,盡可能的別浪費他,我不知道死後如何,但我知道活著如何。

3樓:寬光南無阿彌陀佛

不是的,造了善惡業就有輪迴。生命雖有生滅現象,但生命相續不斷是永恆的。生命的本體亦是永恆的。

佛家所證的本體,現象上方能隨緣自在。如如不動,隨緣自在,就是活的意義。南無阿彌陀佛!

4樓:我和夏天有約

不管輪迴存在與否,活著還是死亡,這個有沒有意義,都在於你自己,你覺得有意義就有意義,你覺得沒有意義就沒有意義,覺得有意義,或者覺得沒有意義,我都認為沒有對錯,所有的東西都沒有永恆,都只是一剎那而已,既然已經來到這個世上,你就得走完這個過程。

5樓:木木禾火日堯

輪迴不輪迴,那與眼前的日子有什麼關係呢?眼下的每一天都是從生跨向死的,活著就是錯落於生死間。生命的意義,不是有輪迴了,我們懼怕下乙個輪迴會有報應,才不敢做錯事,如今否認了輪迴的存在,我們行善與為惡就無所顧忌了嗎?

我從來不敢想輪迴的事,我怕我真的想起上一世的自己,活好當下眼前的每一天吧,做到問心無愧,睡覺不怕誰敲門,就OK了。

6樓:恨別鳥驚心

,這種情況就是。一句話都連一句話都反駁。沒有什麼可以明白的。

在某種相對多程度上面。並看不出什麼區別。相對於無聊的體驗。

人們生活在幻想著中。這些就是人類創傷性核心不可複合化的地方。無法接受我你造出來的事實。

實際上只會腐敗分解。然後背會生物全部吃掉。

7樓:權義任

有人說,從長遠來看,人們都會死,科學家們通過一系列推演,預言,地球遲早毀滅,宇宙亦將終焉。

看起來沒有什麼是永恆的啊,那麼,生命與死亡還有意義嗎?活著,不是很荒謬嗎?

加繆:「哲學的根本問題就是人為什麼不自殺。」

人生值不值得一過,被抽象成為了西西弗斯的故事。

西西弗斯 - 搜狗百科

對剛才的問題,對勞而無功的人生,加繆在《西西弗神話》一書中給出這麼幾種立場:

只思考眼前的生活

就像自由的,毫不荒誕地一樣生活下去,自信能有所歸宿,生活的目的也不必放得那麼遙遠,那麼就能暫時感覺不到荒誕。

一般人都選擇這條路,沉浸於迷人眼的花花世界。

但是,加繆認為生存,滋養荒誕,這種自由的存在從來就不充分。叔本華也吐槽過這種生活,就像鐘擺一樣在痛苦與無聊間徘徊。

自殺

諷刺的是,認為不值得活下去——反而因此對人生的意義確信無疑。自殺者用自殺證明沒有什麼能征服他。

選擇宗教式的生活

抱有非理性希望,為某種永恆付出,比如相信原罪與救贖,相信來世或輪迴,靠對未來的福報的希圖生活下去。但未來可能到達不了永恆,仍不得面對死亡,對此,加繆稱之為「死囚」,乃是自身自由的奴隸。

選擇酒神精神

確信自己不死(或者靈魂不死)和永遠快樂,這類人不會自殺與瘋狂。

反抗荒誕

如果說一切努力一切存在都是荒誕的,那豈不是說荒誕是一種永恆不變的真理?加繆反感這種態度,他不相信任何自稱解決了荒誕的學說,不為任何一種意義上的永恆做任何事情,同時也不絕望——從邏輯上看沒有毛病,因為不抱希望亦不等於絕望,這是一種絕對平衡的心理狀態。人們管這態度叫存在主義

這些都是西方哲學的看法,題主對人生問題有執著的話,可以讀一讀西方哲學史,看看先人們對人生問題的答案。

不過,說了這麼多,有什麼用呢?

其實沒什麼用,人們還是會為眼前事忙碌,這是因為人本主義的驅動,或者說人類總是以自我為中心,以自己的得失,去衡量一切。

對此,印度哲學這邊的佛陀(覺悟者的意思)表示,放下我執,才能獲得最終的快樂,世界當然是苦苦輪迴的,人只有在輪迴中學會放下對自我感受的痴求,才能擺脫輪迴。

8樓:瀟瀟暮雨

完全不知道生命的意義和死亡的意義是什麼,所以談不上有沒有,也許突然某一天就明白了,也許到死都不知道,渾渾噩噩,最過可憐的可能就是一直找沒找到的人吧

9樓:鴨鴨什麼也不知道

是的,承認生命沒有意義需要勇氣,所有的意義都是人自己給自己加上的。

有的人喜歡重一點的意義,有的人喜歡輕一點的意義,有的人認為縱慾才是意義,有的人認為禁慾才是意義。沒有哪個更正確,意義不是被規定的,而是被選擇的,選擇越自由,人也越容易迷失方向。

你現在很迷茫,言下之意就是,你已經獲得了足夠的自由。能自由選擇人生的意義就是最大的幸福,就是意義本身。

10樓:永謙Dream

宇宙是熵增的,,意義就是創造熵減,,生命對於宇宙也許沒有意義,因為天地不仁,萬物在上帝祂老人家眼中都是平等的,,但對你個人和集體,自有你的意義所在,這是哲學層面的問題,好好思考一下

11樓:油氣百曉生

悟,夠用就好!

大徹大悟,就像步子邁的太大,容易受傷一樣。

既然晚上還要睡覺,那我們早上起來還有必要洗臉刷牙嗎?

因為洗臉刷牙,我自己舒服了。

我看到自己乾乾淨淨,我自己高興了。

永恆輪迴,是否存在。

沒人知道。

因為,用有限的生命長度,來覺察看似無限的永恆。

就像用20厘公尺長的尺子,去量度,遠長於20厘公尺的距離一般。

無法測量。

生命與死亡的意義,與永恆輪迴是否存在無關。

與什麼有關呢?

每個人有不同的答案!

12樓:吉祥如意

也許人生輪迴是真的存在的。當我們來到一座古鎮,覺得這座古鎮熟悉和親切。那麼為什麼會感覺熟悉和親切呢?

熟悉的地方是經常去的地方,親切的地方是曾經生活的地方,也就是說我們曾經生活過的地方,不是我們現在生活過的地方,而是我們前世生活過的地方。這就說明我們的前世是在古代,生活在古代的大街小巷裡,左右鄰居都是古建築的青磚瓦房。這一切都留在意識裡來到了今身今世。

我們死後,那麼我們現代的這些高樓大廈將會變成意識輪迴到下一世,當他們看到這些高樓大廈也會覺到熟悉和親切,周而復始,不知要輪迴到什麼時候。所以,我們的這個世界是記憶中的世界,世界的本質是回憶。

13樓:若若若笠

人生就像一趟旅行,旅行的過程,看過的景點,感受的其中的好與不好,美與不美,旅行的意義是什麼呢?人生也不過如此,來過,感受過,體驗過愛恨情仇,生老病死,不過是夢一場,最終歸於虛無

14樓:冷眼

人活著,死亡只不過是個慣性。是否有意義,就看個人了。有人覺得活的很Sunny,哪怕過得比較貧窮。

有人很有錢,但是一直活在緊張,消極中。老擔心別人算計他的錢。人和人是不同的。

15樓:老頑童

有啊。你現在能問問題,就是活著的意義之一。

活著和死了的區別,說實話,因為不知道死亡以後會不會以另一種方式存在。

但是如果以另一種方式存在,那就是以另一種形式活著。其實沒有真正死去。

我覺得死亡就是徹底的煙消雲散。

所以生存和活著的區別就是你沒法再體驗,發問、追尋、探索、感受。

16樓:夢醒願為無羨人

無有生死,若退若出;亦無在世,及滅度者。非實非虛,非如非異;不如三界,見於三界。

佛家講輪迴只是從俗諦上來講。勝義諦上是沒有這種東西的,不過是現象的把戲。你既不出生,也不死亡,那個五蘊和合的身體也是這樣的。

意義在於內心,而心靈既不在過去也不在未來,當下觀照的心靈才可能發現意義。

17樓:觀語

生死意義是人類自以為是的定義,帶有人類自身的傲慢和自大。事實上,生死本質上沒有任何意義。

如果沒有輪迴這個概念, 生與死就變得微妙了,也就是生就是生,死就是死。死亡意味著生前與生後的你都不存在,唯有你自己知道你存在過,而任何其他生物都會慢慢遺忘你,或是死亡。

而真正的你,只有你自己才知道,因為在其他生物眼中的你,更多是帶著濾鏡的,也就是,不完整的你。

這樣來看,人可以為自己所存在的世界中為自己賦予意義。你可以做乙個好人,也可以選擇成為乙個不好的人,你可以是乙個偉人,也可以是乙個凡人。

你可以努力奮鬥,也可以懶散頹廢。

因為,你的生死由你來定奪,由你來定義。

18樓:

正因為永恆輪迴不存在,生命和死亡才有了意義好吧!

如果生命是可以無限重複的,那活著和死去才算失去了意義。

能夠輕而易舉獲得的東西,沒人會去珍視。

19樓:張乙煚

生命對於生命本身有意義,死亡對於死亡本身有意義。就個人而言的生命與死亡是關於過程的意義,我們被生下來就開始死亡之旅,每一天都在通往死亡的路上,這個過程就是個體存在的意義,同時個體以怎樣的方式存在便是自我賦予生命和死亡的意義。

尼采的在關於個體存在意義的觀點中表達人既要認識到自身的渺小,生命的無意義,同時又在激勵個人去實現自我的超越。

20樓:丶氓

生命有沒有意義不在於有沒有輪迴吧,個人覺得生命的意義在於自己的生活,對世界的認知、貢獻,難道我們生活在世上要糾結於是否有輪迴?

21樓:吳特東

正如您所言,什麼樣的世界觀會決定你的價值觀;

如果認為世界和宇宙是物質的,在有限的時間和空間裡;而人只是一具渺小的身體;生命之不過是短暫的一瞬間,對於宇宙的存在,人何來意義可言?

但,如果去往深處探索人的精神世界、潛意識,會越來越發現,人的內在/心靈/精神層面是沒有邊界的,永恆不朽的。

22樓:UMRer

誰認為永恆輪迴不存在?人們是誰?這個前提是不是真實的?如何能得出生命意義的真正答案?

輪迴是存在的,只要不修行,輪迴一直在。

阿賴耶識裡有記載。

比如莫名其妙的喜歡某個人,又說不出原因的討厭誰。?

沒有無緣無故的愛和恨吶。

這個可能就是輪迴之旅的意義點了吧?!

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