問什麼總是有人把我回答的客觀事實當成我的主觀判斷?

時間 2021-05-30 21:49:22

1樓:

因為①總有人花的錢會打水漂

②就算錢沒白花,幾萬塊真不算個錢,尤其是藝術學校③將「十幾個回答大部分無人回應,就有乙個回答有人回應,寥寥回應還不合己意」稱作「客觀事實總是被人當成主觀判斷」,這種認識確實挺主觀的。

2樓:獅子正義騎士

這中間有幾個問題。你認為的客觀事實用你的語言進行表達。客觀事件的展現是確定的,每個人如何觀察,如何理解,如何描述這些都是主觀。

到了交流講給別人聽,個人理解方式、認知水平、分析方法、價值取向都是主觀。嚴格說客觀的只有那件事本身是客觀。現在文化教育水平提高了,對很多有共同的經歷進行敘述溝通應該問題不大。

3樓:

首先,假設你說的是客觀事實。

那麼,這件事分為兩部分:

他人把你的客觀事實當成主觀判斷

你很在意「他人把你的客觀事實當成主觀判斷」

對於1. ,腦子長在別人肩膀上,林子大了什麼鳥都有,幾萬一瓶的純淨水都有人買,何況對你的表述產生歧義,你根本控制不了。

其實你應把重心放在2上,因為這是你能控制的。你要問自己「你為什麼那麼在意改變他人的錯誤觀點?」,如果他們那麼頑固不化,為何不嘗試著去遠離他們。

4樓:tian xing

別人怎麼說不重要,重要的是「別人」有論據證明你是主觀判斷嗎?如果「別人」邏輯嚴謹,論證確鑿,那麼你承認就是了。反之,駁斥這些「別人」。

5樓:楊思基

這裡涉及到乙個哲學裡一直沒有很好的解決的帶有根本性的問題:純粹的客觀性何以呈現?

答案是:指稱者或觀察者不在場。

這也就是【物自體或自在之物】的情景。

或者也可以這樣表述:指稱者所指稱的客觀存在必須與此指稱無關。

大白話也可以這麼說:你無法說出乙個你壓根就不知道的事情!

那麼人類又是如何得以相互交流且能夠達成共識的呢?

因為【客觀】【主觀】的基礎就是【觀】、就是【知與識】、就是【知道】。人們所知道的事情儘管是有所差異和分歧的,但亦有著絕大的重合或一致性。

也就是說,所有人的眼中的世界是可以大致相通的。

你說「今天很熱啊」,他也說「是啊,很熱」,此兩人都沒有做到純粹客觀,但不妨做到了共識。

6樓:龔敏迪

花幾萬塊錢學費學的東西,出了數學推理之類,人文學科的東西有標準答案,那是政治需要,教育不能放過這一塊。而實際上所有標準答案都有可能是錯的。

7樓:小幸運

想問——「總是有人把我回答的客觀事實當成我的主觀判」——這個算不算你的主觀判斷?嘿嘿

其實想說的是,每個人把學習的知識通過自己的理解解釋或者分享的時候,已經很難是所謂的絕對客觀了,你說呢?大家都是在表達自己贊同的一些觀點或者內容,那麼當你表達的時候,自然有不贊同的人來認為你說的是主觀判斷~所以,我以為,重要的是,你知道你自己有自己的觀點,你也願意分享給別人,至於別人是不是接納或者贊同,那是不是重要你可能要自己判斷~或者,反過來,別人在說你是主觀判斷的時候,我們也可以聽聽對方的想法,也許能有些不一樣的見解,是不是,哈哈,不過就是我自己個人想法啦~僅供參考。

8樓:寶貝神盾局

你說的問題還是比較籠統。

論述乙個問題一般有擺事實和講道理兩種方法,如果對方認為你主觀判斷,那就試試多引用事實來論證,通過公認的事實來解釋。

其實你這種情況完全沒必要糾結。與非專業人員談專業問題,雙方的專業背景,教育背景,思維方式,角度等都不一樣。你全當科普即可,而科普與學術還是有挺大區別的。

對方能理解多少就是多少,不必強求。否則就會雞同鴨講,自說自話,或者抬槓了。

9樓:

專業,也不意味著客觀。在你沒把觀點亮明之前,我也判斷不了你是否客觀。不唯書,不唯上,才是唯物主義,才是實事求是,不是這個道理?

專業人士說錯話的太多了。無論政界,商界,軍界,依據什麼美妙的專業理論,作出錯誤決策的,古今中外難道不是比比皆是。

10樓:呼之

正常,每個人的眼界和知識是不一樣的,對世界的理解也不一樣夏蟲不可語冰,井蛙不可語海

說的就是這種情況

也就是你們的認知和理解處在兩個時空,無法說服對方的很正常的

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