1樓：觀天地
無論困難和不困難，都可以說是業力。善業得善果，惡業得惡果，無明業得無明。是通達過去、現在、未來三世的。
這個業力包括你前世的善業、惡業、無明業。同時，你今生造下善業、惡業、無明業，來世也會有善果、惡果、無明的三種相續。但你沒必要因為眼前的困難而自暴自棄。
因為一切決定的是你自己的心。今生有困難和病苦，也許是前生惡業所帶來的。但是今生改惡向善，面對困難，以後自然慢慢變好。
來生也會有善業和善果。
2樓：昭然小兆
當你遇到某些事的時候，業力確實會阻擋，但是同樣的，上天也會另外給乙個選擇，就看你自己怎麼去選擇。苦難也好，困難也罷，其實很多時候都是自己的選擇。
相信，但是不要迷信。
3樓：阿卡西記錄研修中心
無論我們每生每世體驗過什麼角色，我是否能夠在那個角色和身份裡看到我靈魂層面的實相，是否能夠愛上我自己和我身邊所有的人。
在阿卡西視角下對輪迴的認知和以前我們對輪迴的傳統認知完全不同。以前認為輪迴是因果報應，是前世做了壞事，這世要來抵罪，好象這就是生命的意義。
就好象有個高高在上的審判官，每天在為你的行為做記錄，你做了多少好事，又做了多少壞事。如果你這輩子做得好，就可以抵消前世所有的業力，你做得不好，下輩子就會遭到更多的業力報應。
在阿卡西記錄視角下，不是這樣的。你不是個罪人，你這輩子再來也不是來贖罪、還債、來了結業力的。
在阿卡西記錄場域裡，你會發現我們愛的實相，每個生命都走在發現生命實相、回歸源頭的路上。
4樓：超愛吃西瓜
都是因果。
因果本身沒有善惡好壞，你造什麼因，必然得什麼果。
很多人把助緣當成因果，比如昨天和人吵架，被人打了，認為吵架是因，被打是果，這就是典型的把「助緣」當成因果。
吵架被人打的真正因果是，你以前肯定打過別人，至於什麼原因打的別人，那叫做「因緣」，因緣成熟了，果報就現前了！
打比如你以前沒打過這個人，你就算和他吵三天三夜，也不會挨打，沒這個因，因緣再具足，果也不會有！
那麼，有因，是不是果一定會有，當然，只要有因，果遲早會出現，只是，什麼時候出現，需要因緣具足，這就是為什麼很多人不信因果的乙個原因，認為造了惡，惡報必須立馬現前，才相信，不然就不相信善有善報，惡有惡報，不知道還有「因緣具足」這麼回事。
但，造了因，因緣總有一天必然具足，這是因果，逃不掉的！
而沒有造因，果永遠不會出現。
所以，這就是為什麼，讓你們想發財，就要布施的原因！
也是為什麼，讓你們不想受苦，就不要慳貪嫉妒做惡事的原因！
5樓：興賀
我們要明白業力和輪迴是兩個概念。
業力其實是顯化法則。「業」是我們遇到的每個境遇，都是由內在心理狀態的顯化。當下一切的可能性都已經存在，我們可以顯化出任何事物。
業力是什麼？它是我們的內心認知想法情緒形成作用力叫做業力。宇宙有乙個法則叫做我有什麼，我就會獲得什麼。
還有乙個法則叫做我給出什麼，我就會獲得什麼。
6樓：幽靈花
如果說有意外，那無明就是最大的意外了，活的時間長了，感覺不到苦與樂了，你可以採取一種「感受人生」的活法，他可以把苦變成樂，然後慢慢改變自己，最終能走上一條康莊大道
7樓：fairy
我不知道，我的回答能不能幫到你。
我相信每個人都想過，為什麼活著，尤其是在逆境中的人。
我也認為要好好活著。好好活著不是說你平平淡淡的活著就行了，這個意思是要活的好。
當乙個人跟你說好好活著的時候，是因為覺得你活的不好。
你能提出這個問題，說明你現在沒有活好。
我是個算命先生，接觸過太多的抑鬱症。我總結抑鬱症患者主要的成因有兩個：
第一，時運不濟。
第二，固執己見。
其實這兩個條件要同時具備， 才會讓你抑鬱。如果只是時運不濟，但是我們能夠坦然處之，隨遇而安，其實除了吃點苦受點累，沒什麼問提。
如果我們固執己見，但是我們鴻運當頭，那就是心想事成，其實也沒什麼大不了。
怕就怕兩點同時來了，倒霉的時候喝涼水都塞牙縫，然後還要固執的堅持錯誤的方向，不能夠放開，結果就是多謀少成，最後抑鬱。
那麼這時候怎麼辦？就是好好活著，也就是說你得活好。
抑鬱症的人，還有乙個共性，就是沒有希望。因為他們看到現在不堪的情形，就認為未來一定也不堪，與其活著是經歷痛苦，不如當下結束生命。
作為乙個算命先生，我看過的命有一萬多例，我負責任的告訴你，人無千日好，花無百日紅。你不會一直鴻運當頭，也不會一直倒霉透頂。人生有百味，你都要一一品嚐的。
我們知道春天的盎然，夏天的熱情，但是我們也知道秋天的蕭瑟和冬天的絕情。走過一年，四季都要經歷，而你已經經歷了嚴寒的洗禮，卻在春天來臨之前選擇放棄，你是不是傻，是不是傻？
其實每個人都會經歷四季，和你同乙個起點的人，有些人過得比你好，因為就是他們不偏執，懂得順天應命。不懂得落葉的喬木會被冬雪埋葬，不懂得冬眠的狗熊一定會餓死在寒冬。但是經過了上億年，我們還是能夠看到蒼松翠柏，還是能夠看到狗熊大象。
說明總有那麼一些懂得順應自然的生靈活下來。一樣的遭遇，不一樣的結果，就是因為這些生靈活的好。
有空可以看看我寫過的自述，其實我也走過你現在所經歷的階段，但是我們有放棄，如今生活發生了很大的改變，人也更堅強了，所以希望你也可以。
我是個算命先生，不過我不是很提倡算命，我可以用我的生命發誓：真的是時來運轉，沒有一輩子倒霉的運，只要我們活的樂觀，總有一天會撥雲見日的。
不是讓你好好活，而是讓你要努力活的好。
8樓：問心無愧
沒有苦，何來甜？
因緣果報，自然是至公至正，絲毫不差啊！
若有意外好運發生，定是你平時樂善好施，積了大陰德或善德深厚，並以此功德化凶為吉，遇難呈祥，扭轉命運。
9樓：羽生
佛陀所說的業報，只是指向輪迴中
惡意多者去到地獄
善意多者去到天界
生活中種種所謂個別困苦事件與佛說無關
比如生病，比如遭遇某種變故，這些都與佛說的業報無關
10樓：清溪潤物
苦難是業力，也是自我醒悟的機遇。 所謂意外，不知具體指什麼？ 前因已是過去，現在果報已經成熟，為來果還需看當下種下什麼。
11樓：
沒有意外，都是因果
越早明白這個道理越能走出低谷——因為不起嗔（造新因），肯承擔，多行善。
低谷是起於惡因，處在低谷又起惡念心而產生新的惡因（嗔恨，嫉妒等等），舊新交替，環環相扣，何時到頭？
12樓：心是蓮花開
仁清法師：遇到不順時如何處理？
我們當遭到不順的時候，也是很多條件具足才現前，一般我們的凡夫很難去掌控自己的命運。什麼時候順?什麼時候不順?
什麼時候災難來臨?我們不知道。那更沒法掌控，就是一些大成就者，他知道了有些事情，他都不好掌控，為什麼呢?
到時候就不由自己了，業力的牽引。
我們要正確理解佛教，佛教是教咱們明白道理的，並不是學了佛以後，馬上什麼災難都沒有了。學了佛以後我們能夠正確理解災難，我們能夠正確面對災難，我們能夠正確勇於超越災難，並且是在修行過程當中，極力地斷惡修善，極力地避免災難的來臨。假如我們從現在開始不再做惡了，我們過去的業障都消完了，記住：
保險不會再有其他的橫災了。所以即使是乙個修行人，他這一生當中遇到很多的不順，那也是過去的因緣果報現在顯現了。
13樓：JACKIE
做好當下吧。過去世發生的因，你不記得了，也無法改變。對於未來的果，你也沒有經驗。最重要的是造業的主體，就是當下你的身心。
14樓：乙個學佛人
以下所有，代表我自己，只用乙個角度說。
受是果，承受感覺感受等等。外在不好的境遇導致了痛苦的感受承受著這些痛苦。這就是惡因的苦果。善因的樂果的含義。因果裡邊不存在意外的，甚至可以說沒有偶然。
什麼是因？你心心念念的每個決定選擇。
所有的難過都是作繭自縛嗎？
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