動物界有教育現象的存在嗎?

時間 2021-05-13 03:44:14

1樓:a89lxr

根據教育學理論,「教育」是人類社會特有的一種社會現象,是培養人的一種社會活動。

因此,除人以外的動物不存在「教育」

人類的教育,是建立在人類社會性上的。其他動物還沒有進化到這種程度。

舉個形象的例子:某科考試,綜合了學習能力、理解解決問題的能力、社會屬性等眾多評價指標,僅有人類獲得了最高分100分,然後,人類將獲得100分的稱號定義為「教育」。打80的黑猩猩獲得不了這個稱號,打50分的狗也獲得不了這個稱號,打零分的草履蟲更不能。

為數不多的獲得較高分數的物種,如打了99.5分的尼安德特人,再努努力,有機會獲得「教育」的榮譽稱號。結果他還掛了,人類祖先為了保住榮譽把他滅了…

2樓:一道特立獨行的灰

說動物界也有教育的要麼是不是教育學的,要麼是教育學沒學好的。典型的利托爾諾。

動物界存在教育是典型的教育生物起源說。即認為教育也存在動物界,老的對小的照顧與愛護也看成是教育,而沒有意識到是本能的驅使。

將人類的教育活動簡單的歸於動物的本能,是庸俗的的演化論,否定了人類活動的能動性以及教育活動的社會性。

3樓:自然圈

有,也沒有。不過「有」,這不是指的狹義上的教育,而是廣義上的教育。

動物界不存在真正意義上的教育。我們所說的「教育」,泛指一切有目的地影響人的身心發展的社會實踐活動,是人類特有的社會活動的一種形式。其他物種由於沒有意識、思想等高等生命才具有的思維運動,當然就沒有基於意識和思想的社會活動,也就沒有真正意義上的教育現象。

至於動物的生存本領存傳,那只是動物的遺傳性本能,不屬於社會現象,因而不屬於教育活動。

人類的教育有社會性、目的性,這與動物的本能教育有本質區別。人類教育本質是有目的的培養人的社會活動。主要表現在①教育是人類所特有的社會現象。

②教育是有意識、有目的、自覺地對受教育者進行培養。③存在教育者、受教育者及教育影響三種要素之間關係。

動物有學習,但是不存在教育,教育具有社會性,動物不具有社會性。從猿到人的轉變是由於生產勞動,猿在勞動中逐漸形成以大腦和手為核心的主體機制。大腦可以思維,手可以操作,這就使人區別於一般動物而變成「高階動物「。

在動物界特別是高等動物的代際之間確實存在著與人類社會的「教」和「學」相類似的現象,但不能等同而論,動物與人類相類似的行為有著本質區別:

1、動物對後代的愛護、照顧和哺育活動是一種本能需要,這種本能源於先天(遺傳)固有的無條件反射聯結,是動物適應自然環境的一種手段。而人類教育發生的基礎不是本能的需要,而是人的主體性所意識到的社會需要。雖然人也有愛護和撫育後代的本能,但這種本能不是人類教育的出發點,也不是人類從事教育活動的根本力量。

2、由於沒有語言和意識,動物不能把自己的經驗積累起來向同類傳授,也不能把自己的經驗概括類化,使之成為同類共享的財富。而人類由於具有語言和意識,能夠把自己的經驗積累起來,用通行的語言或身體傳授給同伴;也可以依靠語言和文字,使個人經驗從只能意會不能言傳的「隱性經驗」轉化為人類共享的「顯性經驗」。

3、動物中所謂的「教育」(如一定要稱之為教育的話)主要是為了解決動物個體在自然環境中的適應和生存問題,而人類的教育一開始就是建立在主體意識基礎之上,不僅僅為了個體生存和適應環境的問題,主要是改造環境和發展自身的需要。

總之,社會性和活動的意識性是人類與動物的本質區別,也是人類的教育活動與動物所謂的「教育」活動的本質區別。以上~

4樓:Mr.V

有的舉個例子:黑猩猩會傳授幼崽使用木枝作為工具哺食白蟻,黑猩猩並不是先天性生來就會使用木枝哺食白蟻,而是通過後天性的成熟個體一輩知識的傳導學會的。

這個傳導過程就是教育的過程

再介紹一下先天性基因本能,可以用古人的一句諺語概括「龍生龍、鳳生鳳、老鼠的兒子會打洞」

這句諺語充分體現動物基因本能的先天性

5樓:莫林

這是不是學習行為我不知道

不過兩隻貓貓太可愛了

取自微博,侵刪

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