1樓：
你心裡想的是什麼樣子，它就是什麼樣子。
然而，現實是它最根本的樣子，現實的社會，現實的人們，現實的人際關係………
但它並不妨礙我們熱愛生活，熱愛世界。好好生活。
2樓：行雲流
這是乙個最好的時代，國家富強，改革開放四十年，老百姓承平日久，不知干戈為何物。網際網路深入到生活的每個角落，直播帶貨成為購物新時尚。全球陷入疫情漩渦，風景這邊獨好，古老而現代的中國已經從疫情中走出來，社會主義體制又一次煥發活力。
這又是乙個最壞的時代，乙個淫亂惡行的時代，物質至上，人們任意妄為，放縱自己的私慾，被時代的洪流裹挾著向前，根本不給你思考的機會。人們喜歡讒言，喜歡宴樂。親人之間無親情，朋友之間無友情，夫妻同床異夢。
人們忘恩負義，不知廉恥。這不過是末日之前最後的狂歡。
3樓：
你選擇看到的樣子。
隨著慢慢地對生活經驗的總結，會發現這麼乙個有趣的現象，我選擇看到惡的，那麼一切都是可惡的，令人痛苦的，會連自已都一併恨上。
之後忙著工作的事，忙著解決現階段的問題，似乎生活也並不會少了什麼，只是在忙，偶爾空閒下來，想起以前會覺得好像以前的那個我只是因為我現在去想所以它才存在著。
所以也許這個世界就是不同階段你所想看到，選擇看到或願意看到的樣子吧。
4樓：哈哈
嘿，辯手的思維又讓我想換個思路回答這個問題。
這個世界是什麼樣的？倒不如說是，我們這一生是什麼樣的吧。要放在前面說的是，我還是個大二的學生，所以我現在眼中的一生興許會有些理想。
那麼，回歸正題，我們的一生，到底是什麼樣的？
仔細想了想，相比於我現在的生活，其實一直到初中畢業過的十六年，都是比較的，枯燥。當然，那時候日子的閒暇，無憂無慮，其實也是一種舒適了，稍稍回憶還是很令人懷念的，這裡並沒有太多特殊的意思。琢磨一番，對這十來年來說，或許用與這個複雜的世界建立起足夠的聯絡這樣來解釋比較好。
我們通過上學，通過往來，通過不斷的接觸新的事物與世界這張大網建立起聯絡。
至於高中到現在呢，或許相比前些年，越來越忙，要考慮的事情越來越多，有人冠之以壓力，我更願稱之為，精彩。為什麼要冠之以精彩，用一句網紅雞湯來說就是，好像什麼都來得及，什麼都可以做到。我們開始主動的接觸新的東西，主動地創造新的故事。
或許在這裡能說說世界是什麼樣的。或許這裡引入乙個維度的概念比較好，現在理科中通常將時間作為第四維，其實相似的，不同的人，不同情緒，不同的目的等等，都讓這個世界上存在的每一處風景，行走的每乙個人，發生的每乙個故事，因為自己而不同。
以上，至於說美好的事一定比糟糕的事概率要大之類的話我就不說了，我也論證不了。
碼到這裡，我想對各位和未來的自己說的就是。這個世界，值得嘗試。
5樓：iF iF
我總覺得世界是一場空歡喜。
從世界內部，就是人類社會的角度看，我覺得這個體制完全是極少部分「聰明人」假想出了社會體系制度，然後讓大部分的人負責滾雪球一樣的運轉，大眾是愚鈍的巨人，把這場帶有虛假性欺騙性的遊戲越滾越大，最後成了每個人剛出生就置身參與的、預設的、不會去懷疑的「社會」，體制本身無意義，而因為人去尋找意義而存在。（人類目前選擇的道路是製造「社會」，如果當時創造的是社會之外的東西呢？我們是否又有其他道路可走。
）從世界外部就是整個宇宙的視角，以人類自大思維，我覺得宇宙就像細胞的構造，與人類對立統一；以乙個巨物恐懼症的身份來看，我們所知的世界是「無」（我對把更龐觀的事物的叫法）的乙個瞬間，往往沒有意義所在，世界是卑微無力的。
個人感覺，萬事皆是個怪圈。人類發展到最高點，不是經濟科技的發達，而是回到最原始最本真的狀態，只為或者本身活著。
6樓：靜水流深
不用說這個世界了，連乙個蘋果到底是什麼樣子的，也沒有人能說清。
你可以從它的形狀，從三維空間，從體積密度，從它的口感，從它的生長歷程，從它的構成，從它受的力場，從分子、原子、質子……等等無限個層面來去解讀。
認知是有限的，而緯度是無限的。
佛觀一粒公尺，大如須彌山。
7樓：乙隻小牛靜悄悄
世界一定是超出你想象的樣子，但是你的世界一定是你看到的樣子。
通常經歷到了在新產生的事物後，我們會重新整理多世界的認識。為什麼乙個人既可以是很好的人，卻做了很壞的事；為什麼看起來很美好的東西，其實背後的故事令人作嘔；為什麼有那麼多神乎其神，玄之又玄的事件；為什麼世界那麼大，我卻只能在這片方圓裡掙扎存活；為什麼其實有的人生活美好，有的人活的艱辛……
但其實每個人經歷的世界都不相同
純粹的人在他純粹的世界裡，複雜的人在他複雜的世界裡，單純的人在被欺騙的世界裡，心機的人在他營造的世界裡。
但是無論世界多複雜，一定有美好，有快樂，有希望存在。
如果覺得你的世界不好，那就放棄壞的部分，離開壞的部分，創造你喜歡的世界吧~
如果世界讓你難過，
也一定要相信：
這個世界這麼大，一定有一束光屬於你。
只要朝著喜歡的世界走，那你想要的世界就是你的世界。
8樓：十五
這個世界本就是不公平的，社會的競爭也是殘酷的。有時在職場的競爭中幾萬個人中只有乙個優勝者。這時，弱者就會自願退出。
強者就會奮勇向前。你要知道努力不一定會成功，但放棄就一定會失敗。看清這個社會。
有志氣的人不會因為貧困而抱怨，素質低俗的人就算是百萬富翁也不會滿足。人生總會有磕磕絆絆，但這些傷痛在以後卻會變成你寶貴的財富。振作起來，死才是最懦弱可笑的解決方式。
9樓：乙個愛喝茶的記錄者
這個世界上有很多人，很多不同的生活。世界很大。所以不要用自己的眼光去苛責任何一種人的生活。每個人的生活的不一樣，只要他快樂就好。
10樓：2237535230
道可道非常道，算了編不下去了，愛咋看咋看吧，不可偏信，不可全信，一萬個人眼中有一萬個哈姆雷特每個人看世界都不同，得了一堆正確的廢話但認識世界永無止境，抱著一顆謙遜的心看看別人的觀點，沒錯，
你咋看世界都一樣，世界也懶得理你，嘿嘿嘿(﹃ )
11樓：貌似很開心
一葉障目，一樹遮林。
這個世界的樣子就是你大腦的所有神經細胞共同努力工作產生電訊號互動的極限。
所以說多吃核桃的人看到的世界也會更美麗 。
12樓：趕霧人
人類現有的學科中每個學科都能回答這個問題，從不同的角度來看這個這個世界都有不一樣的色彩。
查理芒格有這樣一套思維模型，掌握盡可能多的學科的主幹知識來應對你所面對的複雜情況，靈活交叉運用你從各大學科中習得的視角來看待這個世界。
我們常常會用帶有濃厚主觀色彩的視角來看待這個世界，這無可厚非。哲學其實也正起源於我們心中瑣碎的疑惑，這世界到底是什麼樣子的？
每個人都有自己的三觀，獨一無二的三觀，自然世界觀也是極個人化的。別人眼中的世界並不能代表真正的世界就是這樣。
看到整個世界的全貌真的是一件不容易的事情，所以，我們唯一能做的就是多讀書，多學習，在不斷積累、吸納知識的時候，形成盡可能客觀的世界觀。
13樓：闊藍夜莓
多維世界重複捲曲表現在存於量子物理觀測意識形態的，被五官六感限制表達的感受。
對外表現為永恆的，廣大的，空無一物的。
我們統一稱為世界。
對內表現為欲求的，我們稱為情緒。
其中的分界線就是肉身。
14樓：一公尺
這個世界啊，就是烏雲密布，荊棘叢生。
可是，它也是Sunny正好，微風不燥，騎著自行車，去看還未開至靡荼的花。
這個世界啊，就是會帶走我們愛的人，但不帶走我們的愛，讓我們痛苦，讓我們懷念。
可是，活著的人，依然奮不顧身地去愛，讓心靈總是溫暖。
這個世界啊，就是時不時地給你重重的一擊，把你逼到好黑好深的深淵，讓你想要馬上離開。
可是，又時不時地給你小小的驚喜，讓你捨不得離開。
這個世界啊，就是有那麼多自私的人，一點也不在乎帶給別人的傷害。
可是，又有那麼多溫暖的人，一點也不在乎自己的得失。
這個世界很小氣，他不願多給我們一點好運氣。
這個世界很大方，他給了我們足夠多的希望。
這個世界很壞，給我們設定了很多磨難，讓我們看到很多陰暗與不堪。
這個世界很好，給了我們與之周旋的餘地，給了我們很多很多的美和愛。
這個世界啊，就是乙個普通人，一半魔鬼，一半天使。
15樓：Allen Liang
你說的 「準確」是指客觀嗎？這樣的話恐怕沒有誰可以準確的回答了。
因為「人並不是住在客觀的世界，而是自己營造的主觀世界裡。你所看到的世界不同於我看到的世界，而且恐怕是不可能與任何人共有的世界。」--出自《被討厭的勇氣》
幾乎所有人都是帶著自己的有色眼鏡（世界觀）看待這個世界的。
而在我眼裡，這個世界充滿了不確定性，愛，冷漠，還有種種不可思議的事情，-「大千世界，無奇不有，無所不包」。
16樓：當下即覺
人類借助理性認識世界，但是理性也會提出理性無法回答的問題（例如：上帝是否存在？世界是什麼樣的？
tip：理所當然的認為眼見為實，但是螞蟻看到的是二維，世界人類看到的是三維世界，狗看到的顏色比人類少得多，但是我們來說我們看到的世界就是唯一的真相嗎？會不會有其他的生物看到四維、五維的世界呢？
），正是有這些無法回答的問題，所以才有了借助超出理性能力範圍的哲學理論的誕生。
理性主義者強調理性世界的可靠性和客觀世界的規律，溫和的經驗主義者認為，理性知識雖然可靠，但是感性知識才是最可靠的（比如兩點之間直線最短以及幾何學當中的很多定理都是前邏輯的、直觀到的），他們組成了獨斷論的陣營。
而激進的經驗主義者認為只有感性經驗可靠，否認一切理性規律，比如休謨提出的農場主理論，他否認因果關係的存在認為我們所說的因果關係實際上是經驗而非規律，他們構成了懷疑論的陣營。
於是，獨斷論者和懷疑論者開始無休止的爭吵。獨斷論即可知論的陣營，而懷疑論即不可知論的陣營。二者相爭，婆說婆有理公說公有理，康德通過純粹理性批判，批判濫用理性的獨斷論者，同時批判不用理性的懷疑論者。
康德有乙個外號叫「哲學界的哥白尼」，其實最初是他在《純粹理性批判》第二版的序言裡自封的。為什麼他會如此狂妄自負？因為哥白尼成功地證明了宇宙的中心不是地球，而是太陽，地球在圍繞著太陽轉動； 康德則成功地證明了「時間」和「空間」的本質屬性不是客觀世界，而是人的主觀意識，「時間」和「空間」在圍繞著「人」轉動。
康德通過對理性的批判，禁止理性在超出它的能力範圍之外的情況下使用，通過對理性的批判恢復和保證理性的正常使用，制止懷疑論者拋棄理性的做法。
可以問一下你最喜歡這個世界的什麼嗎？（能順便說說為什麼嗎？）？
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幸木一 張譯，1978年2月17日出生於黑龍江省哈爾濱市，中國內地男演員。1997年至2006年服役於北京軍區政治部戰友話劇團。2006年，主演軍事勵志題材電視劇集 士兵突擊 1 2009年，主演抗戰劇 我的團長我的團 2 並憑藉該角色獲得2009中國電視榜 最深入人心電視形象 的榮譽 3 9月，主...
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漂洋的青春 我覺得想要從新進入乙個行業都是需要有辛苦的付出和時間的積累的，其實當你真正進入的時候是不難的，難得是你開始邁進去並決定進入這個行業，這卻是並不容易的，人一但決定了做某件事情，那麼只要他有堅定的決心，就一定能好這件事兒 IT涉及的面太廣了，下面有很多分支，每個不同的分支的入門要求差距較大，...