如果上帝只是創造了我們的宇宙,卻沒有再去干涉,那麼這種有神論與無神論有何區別?

時間 2021-05-12 00:01:33

1樓:

首先,假設有上帝,並且創造了我們的宇宙。

1、他沒有或者無法在創造我們的時候就在我們的靈魂中設定好創造者的資訊,讓我們生而知之我們創造者是誰,並加以崇拜。

2、他沒有或者無法在一群打著他旗號的人以宗教、以神靈的名義為非作歹時由任何行動

3、他沒有或無法讓他的造物在發展自身文明時加以指導或任何幫助如果以上都是事實,那麼我的推論是:

1、我們這個宇宙的上帝無所謂或不需要我們的認識或者崇拜或者學習。

2、我們這個宇宙的上帝,似乎是乙個小孩,創造了乙個他無法掌控的玩意,以至於他創造完以後也只能在外邊看著。

2樓:li aaron

這更屬於不可知論吧。轉維基一部分關於不可知論分類的內容:

由於信仰和知識的定義常被混淆,不可知論者常被誤認為是無神論者,然而不可知論者只是主張人不知道或不能知道神是否存在。例如當乙個人「相信神的存在」時,他可能可「知道神存在」或「不知道神是否存在」,取決於神是否存在。

現代的不可知論者的理念可以分成若干子類:

強不可知論(Strong agnosticism):神是否存在的問題天生就是不可以被了解的,而人類缺乏根據一些所謂證據來得出這方面結論的能力。

消極不可知論(Apathetic agnosticism):沒有證據可以證明神是否存在。但神即使存在也對整個宇宙毫不相干,所以神是否存在只是個學術問題。

(樓主提的當是這種)

不可知有神論(Agnostic theism):不聲稱知道神的存在,而只是相信其存在。

不可知心靈主義(Agnostic spiritualism):認為神是否存在都有可能,並不信仰某一具體宗教,但過著一種不是唯物的心靈主義的生活。

不可知無神論(Agnostic atheism):認為神的存在與否是不可知的,所以不相信宗教。

3樓:韓東燃

這是個很好的問題。事實上上帝的確是啟動了宇宙,然後自己躺著睡大覺去了。

對高階的科學方法而言,解決乙個問題所引入的參量越少越好——有神多乙個參量;無神少乙個參量,並且解決問題的能力是相同的。

基於這種考慮,我們可以主觀地認為神不存在。

這樣做是負責認的,而非武斷的,因為當神蹟可重複地顯現的時候,大家會重新認真考慮這個問題的。在那之前,做無神假設是沒有大問題的。

4樓:

想起三體裡面的乙個世界觀。聯絡起這個問題,我的看法是:

如果這個宇宙是上帝創造的,我們研究得出的理論很可能是上帝在某個打盹的時刻隨手創造的。一切理論的基礎都是浮雲,完全取決於上帝在創造這個世界的時候花了多少心思。

5樓:張漁謌

把宇宙看成一架預設鐘錶的理論不僅在有神論者眼中行不通,連現代物理學家都強烈反對。

從量子力學出現的那一刻,科學又從必然王國進入了自由王國。有神論者在追尋上帝的過程中發現了不受意志支配的規律,隨後又被一群無神論者的混沌理論打破。

6樓:

如果上帝再也不參與干涉這個世界,那就奧卡姆剃刀把上帝剃掉啊。確實沒有意義啊。或者說,沒有操作性上的意義。至於別的意義就看個人喜好了。

7樓:wwJIN

我個人認為:

想要完整的理解我們的宇宙,就必須站在「宇宙之外」的視角來觀測。

而目前看來,我們沒有可能超出宇宙的界限,從內部的觀測,得到的都是不完整的資訊片段。

所以產生了深深的無力感。

所以產生了乙個人為創造的概念:上帝。

這個上帝的概念,超出了宇宙之外,不在人類的觀測範圍之內,所以無法證真,也無法徵偽,而本質上是「人類對自身存在的探求慾望與對宇宙存在本身無法理解的妥協」的產物。

從宇宙層面看,如果上帝創造了人類,那麼誰創造了上帝?

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