1樓：Leon Xue
意識，不是大腦的功能！
大腦的功能只是記憶與運算。意識，是對大腦運作的感知。
以上，題主既然想了那麼多，本來應該清楚的。實際上，你再讀讀自己那一堆文字，你會發現，只有明確承認這一點，消除對「意識」與「智慧型」的混淆，那些文字才能通順。（「意識」與「靈魂」混用倒是沒什麼關係——你大可以將「意識」稱為「靈魂」，與他人文字中的「靈魂」不相干。
）至於，這個意識到底是什麼，目前科學的認識為零！而其它的一些說法也都無法給出證明——嚴格地說，是沒有任何人能給出客觀證明，而是否有人能夠自證，那也只有他自己知道。
2樓：古月
1.沒有相同的兩個我。
即便複製出完全相同的兩個人，他們不可能同吃一塊肉同喝一杯茶，不可能同時坐在乙個板凳上在同乙個角度上看世界。誰是客？誰又是主？這是悖論。
2.沒有不變的我。
昨天的我和今天的我對世界認知的資訊有所區別，所以，這一刻的我與上一刻的我是不相同的我，因此，沒有不變的我。
3.人是靈魂的主宰。
人除了個體上的差異之外，更重要的是人的精神和思想的差別，先天給予人的肉體軀殼，後天創立人的精髓靈魂。自己的路得自己走，因為，上帝把你放在了十字路口，卻沒有告訴你到那兒去。
3樓：韻靈
題主不相信輪迴，還能想到這麼多複雜的問題和假設，也是夠能想象的了。
首先意識是斷續的，非連續的，而且在無夢睡眠和昏厥狀態下是沒有意識的，醒來後再重新產生意識。這個在科學上是有研究支援的，科學的解釋自然就是肉體產生意識，所以肉體沒死就可以產生意識。而佛法上說意識非實有，只是神識的乙個功能作用，所以醒來是神識又產生了意識而已。
但是這和靈魂無關，意識不是靈魂，從佛法角度來看，神識和靈魂類似，佛法上講神識，不講靈魂。
其次，因為意識是神識產生的，肉體包括大腦，只是神識居住的房子，所以你再折騰大腦，沒有神識也不可能產生意識，而神識因為不是物質的色法，所以也就沒有辦法複製控制等。
怎麼感覺以前答過類似複製記憶的問題呢。
4樓：淚不空
簡單的說：人有魂魄之說：及三魂七魄，可以說：
魂是寄生於魄的，做為人體的微量資訊體，魂魄二者是可以互轉互換的，但：百分之九十九點九的人為：魂化魄，所以人之所以要死，就是所謂的：
魄盡人亡，也可以稱：精盡人亡。今天早上醒來的你，與昨天的你雖然身體是同乙個人，但是：
作為主載你身體的魂魄必然是會發生一些變化的，所以：我們也稱為每一天醒來的你為： 一次重生。
你想：你還需要轉殖嗎？
5樓：舒昌
只有唯物論者，才會認為大腦可以產生思想。
我先反問你，你相信輪迴存在嗎？如果大腦才是產生思想的地方，兩世之間的思想從哪個腦產生，轉世是乙個腦轉移到另乙個腦嗎？
了解意識和靈魂，輪迴是第乙個需要解答的問題，你很聰明，想到了昨天和今天的自己是不是同乙個自己，這已經無限接近輪迴是否存在的問題了。
有乙個大眾觀念，就是睡覺是一種休息。
這導致，你認為睡覺的時候「什麼都沒有發生」，或者「無為」的狀態，使你忽略了夢中自己的覺察焦點。注意，我沒有用意識這個詞語，這個詞語已經附帶了太多的內容以至於含糊不清、曖昧不明。
世界到底是怎樣的世界，意識是怎樣的存在？
法爾 意識是怎樣的乙個存在？這是佛學上最難的門檻。恭喜題主找到了鑰匙。我也無能為力，這個問題我還沒有體證到滿意的程度。這裡的答案也只能是過程，沒有答案。我也想問啊，意識到底是什麼，這個問題比老問空性是什麼有震撼力的多。解開了就直指空性。有人會問怎麼才能證明實證空性，實證空性就是全知遍知，就是佛陀。 ...
玫琳凱到底是怎樣的存在？
最熟悉的陌生人 知乎上的拖也不少啊，沒有效果的微商產品居然說成了國際品牌，我真是差點信了，去年花了五千多，痘痘越遠越多，還讓我一直買，坑爹 海上泅渡愛好者 玫琳凱是罪惡的，它害了不少中國女性，包括公務員 教師 醫生等直銷行業禁止人群。在中國做直銷都已經做 變味了 315馬上來臨，請大家一起投訴它。簡...
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夜白 我認為人一出生都是身體掌控靈魂，乙個人從出生開始就展開了身體與靈魂的博弈，而靈魂掌控身體是自我的昇華變得絕對自律。比如冬日寒冷的早上，躺在床上的你逐漸醒來，你知道自己已經醒了，可是身體告訴你這被窩多麼溫暖舒服，你會冒出乙個念頭 多睡會。可是你的思維明白你該起來了，該工作了。可見，這個念頭不是思...