如何理解加繆「經驗不能實驗。經驗不是被激發出來的,我們只能去忍受他

時間 2021-06-09 00:29:01

1樓:司洪亮

「經驗」是個虛榮的字眼。經驗不能實驗。經驗不是被激發出來的,我們只能去忍受他。與其說是經驗,還不如稱之為韌性;與其說我們能忍,還不如說我們在受罪。」

由這句話來看,這裡說的經驗指的是世俗性的經歷性的東西,比如說是一種人生經歷的過程之類。經驗是被動的,自然的,就其發生而言,不是人為可以把握的,就如同通常人們所講的命運那樣,經歷過了,我們只能承受。但是言者是乙個哲學家,即使講世俗的經驗,大概也不會只就經驗談經驗的吧,那就提高乙個層次好了,比如說意識的經驗或者是形上學的經驗。

其實即使是形上學也是離不開世俗的經驗說話的。

輔墊了這些,不能實驗的問題就好說話了,因為那似乎就是顯然的了,因為不想再說這個問題了,也就是不想形上學了。

「經驗」是個虛榮的字眼,這個話感覺說得很到位。本來是些糟罪的事,用上經驗這個詞之後,就成了經歷,就成為教訓,就成了方法,就成了可以拿來教訓人了。要教訓人,沒個拿得出手的名堂做靠背幫著頂著是不行的。

一般吧,長者是經驗者,不然小孩子們,青年人,如何競對長者肅然起敬呢。尤其有些人,明明就是一些不光彩,且有些競還是很不光彩的事,若拿來教訓人,加上經驗這個詞了之後,就也都成了光彩的東西了。於是乎經驗者們就也就高高在上了。

一句格言,在小孩子們的嘴裡說出來,平常稀鬆啊,但如若是在一位老人的嘴裡說出來,那可就有學問了。原因說起來簡單得不能再稱單。如何?

小孩子懂什麼,老人們糟過罪啊。格言為什麼會成為格言呢,就是有糟過的罪在後西頂著,都是時間的積澱,那都是生命啊!

真理之與謬誤。謬毫誤構成真理的階梯!致此,經驗也就搖身一變也就成為真理了,可就不再是加先生說的什麼虛榮的事情了,因為虛榮顯然的將經驗貶低了,降到了功利主義的層次上了。

地位應該提公升!

海燕的經驗──糟罪!

經驗的海燕──偉大!

在蒼茫的大海上,狂風卷集著烏雲……

2樓:大貓貓

我們不得不接受被拋在世的事實,不得不接受人的動物性,在我們看來,彷彿是世界給我們展現了一幅靜態的權利肖像。而且,人存在的事實大多數時候都是被片面的理解的,我看到很多人將孩子的出生僅僅理解為是我們自己的力量帶來的。而對於我們所看到的一切,看到了責任、生存的困難、貧窮、殘疾等等,我們要麼自覺承擔,要麼逃避——可能會有乙個物質條件好的父母幫我逃避,但是,如果沒有,而我又想逃,我就只能自殺。

如果我想逃,那麼我逃又不至於死的路上所遇到的所有痛苦,將都是等同於在受罪。如果我承擔,那麼即使人生是個悲劇,也可能會發展出面對此一悲劇的審美。

3樓:雲捲天舒

但凡讀一些歷史著作,哪怕是演義的,我們恐怕都會感慨歷史人物的「記吃不記打」。

心理學上有一種說法叫做「路徑依賴」。也就是說,當經驗中有某些事情做得非常順利,很多人並不願意去浪費精力思考為什麼這麼順利,而是會想當然的認為只要按照原來的方法繼續下去,事情就會永遠順利下去,殊不知刻舟求劍,環境已經變了,彼時的經驗很可能會把我們引向更糟糕的境遇。

所謂經驗不能實驗,恐怕就有刻舟求不到劍的感慨吧?

心理學上「路徑依賴」還會帶來「習得性無助」。也就是說,在實驗中有乙隻老鼠,如果習慣了開左邊的門才能獲得食物,那麼就算以後我們把食物放到了右邊,把門開啟,老鼠都不知道往右邊去。更可悲的是,它不僅寧願餓死都不向右去,而且如果我們強迫它去,它會顫抖,回昏厥,會徹底放棄生存的意欲。

當加繆說經驗更像一種」受罪的韌性「,我想於這樣的現象應該有某些聯絡吧?

對於人類的創造性行為,經驗對我們最大的用處可能就是作為「世界背景」的價值。經驗給了我們去思考,構建我們要解決問題的元素,給了我們去推演出「刻舟求劍」這個畫面的可能性。歷史經驗當然是可以被「借鑑」的,前提很可能是我們必須知道「歷史是過去的情景」,我們只能在這個情景裡去「實驗」諸多的可能,而不是從中借鑑出所謂的「正確選擇」。

生命所有的激情說到底還是一種「冒險」。這也許就是加繆所說的經驗不是被激發出來的某種意思吧?

我對加繆的研究並不多,所以這些理解只能是斷文中各種概念最通用意思的「演繹」,僅作為個人感受的參考提供給你吧~^_^

4樓:鯈魚出遊

說得很好哈哈哈,按我的理解其實就是說人(從某種程度上說)並不是主動去獲取經驗,而是周遭世界的忍受者和經歷者,因此人是被迫進行選擇的,。

5樓:烏炎

經驗就是經歷和體驗過後自我領悟或者總結的一種思想,聽別人的故事,是不可能直接獲得那個人的經驗的,只能從這次聽故事經歷中總結一些自己能夠認同的想法。所以加繆是對的,經驗這種只能依靠內化的衍生品,是沒有辦法激發的也沒有辦法精準控制的,但我們不是去忍受經驗,而是人生當中很多時候都有不得不忍受,不願經歷的人生體驗。經驗的好處是可以在有規律的周而復始的環境下更好的生存,其壞處就是依賴經驗會讓人無法快速適應環境的動盪,有些時候過去的經驗在新環境中應用,會讓人死得更快。

這個時候就要忍著,不去使用過去的經驗,而要從新的環境中重新經歷和體驗之後,總結出乙個新的可應用規律法則。

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