佛教一邊倡導不要著相,一邊又禁忌葷腥色慾等等,這是否自相矛盾?

時間 2021-06-03 11:30:37

1樓:Ground

不著相是乙個非常高的境界

讓你沒法不著相

所以必須禁之

當然如果你已經到了那個境界了,愛吃吃愛喝喝愛保健就保一記吧只是可能佛法那麼精深的人物已經不拘泥於這點人類小欲了

2樓:

佛教倡導比較多的是「不著相布施」;

鬥嘴槓話和熬雞湯多用「不要著相」。

逢年過節到出門遊玩,到寺院點點香,丟幾個硬幣;或者遇事臨時抱佛腳,「酒肉穿腸過,佛祖心頭坐」是給這些人說的,畢竟出了山門,還是要好吃好喝的。

開啟佛教的正確姿勢在出家人那,有嚴格精準的修行路線圖。

3樓:阿公尺

你的邏輯是:佛說不著相,所以我可以吃葷喝酒啪啪啪。

佛教的邏輯是:只有不著相才能解脫,當你不著相之後你就知道吃葷喝酒啪啪啪都是無意義的,你自然就不會去吃葷喝酒啪啪啪了。

4樓:慧明

咱不能只對佛教的理解停留在表面。

靠道聽途說再加上自己的猜測肯定不是佛教。

世間無常,有欲則是墮落的根源。

不著相而酒肉過肚,那是大菩薩做的事兒。

凡夫先知無常,止息慾望,滅除煩惱,

才能談無相的事。

5樓:[已重置]

不著相,是很高的要求,是建立在對本能慾望的主宰之上的,所以不能將基礎與上層建築混為一談,先說說你能做到你慾望的主宰嗎?簡單說,你先要放得下,才能真正的抬起來,沒有經歷過放下,你那就叫著相,佛教固然有不著相的說法,可也沒叫你著相啊,不著相僅僅是個表面說辭,內在需要有證悟的佛性智慧型,被本能慾望主宰遮蔽的心靈,如同厚厚的烏雲遮蔽了天空,是沒有辦法見到雲後的本在天空的,當然見到了本在天空,即便烏雲密布,也依然曉得烏雲僅僅只是天空的點綴裝飾而已,不會在迷失在雲朵裡

6樓:從行

沒有矛盾,因為不著相和忌口不是一回事,你理解的不著相和忌口與佛教說的不著相與忌口也不是一回事

之所以你覺得有矛盾,是沒明白兩者的意思,那麼先學習下著相和忌口的有關內容比較好

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