1樓：棄置神器
機器意識要看是AI還是仿生人。這區別很重要。
AI無形無體，由於先天沒有軀體所帶來的缺陷注定無法強烈影響現實世界。依賴物理手段配合也就是人呢類進行干預。
但是當優秀的仿生人被創作出來時，就是人類這個物種被淘汰的一天。不要幻想人類還有創造力，勇氣諸如此類的。嚴格意義上講仿生人理當和人一樣聰明，不然就不叫仿生人，要叫機械人。
2樓：遊覽眾生
從整體來看，的確如此。因為只要人類有哲學，人類就必然會意識到自己所擁有的智慧型是與眾不同的。當人類意識到這一點，伴隨著科學發展必然誕生的唯物主義思維，他們就肯定會想著去複製這種智慧型，而研究「機械」智慧型，毫無疑問是成本比較低的一條道路。
從分支來看那就不一定了，比如說人類長期被處於宗教至上環境中，哪怕是有科技體系，也是受到宗教所把持的，在這種環境中，人類的所有科技都不會去觸及一些宗教所禁止的東西。然而問題是，西方近代其實也經歷過這樣的時期，最後是唯物主義破壞了這種宗教至上環境。宗教是必然與科學發展產生矛盾的，而唯物主義又是科學發展必然誕生的。
那所謂的不一定似乎又是個偽命題了。
3樓：陳亦明
首先，什麼是意識？
我個人認為，意識是智慧型生物對外界客觀事實的大量接觸後產生的思維結果，是一種擺脫本能的對客觀事實的思考。
比如我們次飯喝水睡覺，是我們知道自己在進行這種行為，並且可以隨自己的意志自由行動，屬於比較簡單的意識。複雜點的，從小到大學的仁義禮智信，科學的思維方式，就是讓我們擺脫本能行動，是一種深度的思考，讓我們再決定乙個事情的時候有了更多的考慮，擺脫了低階趣味。
而機器意識，完全取決於我們要使用人工zz做什麼。我們必然要使用人工zz輔助社會的方方面面，學術上，研究員用機器處理大量資料，必然要讓機器'知道'那是什麼，雖然對於現在的人工zz，我們對於其'理解力'的了解完全是個黑盒子；社會上也是如此，如果想讓人工zz輔助我們生活的方方面面，代替人做大量繁雜、單調、危險的工作，這時候，乙個功能齊全的人工zz當然比單一的機器能處理更多的場面，其反饋機制也應當比較複雜。乙個集識別、處理並行動的人工zz，其思考能力無疑是我們賦予的，但是具體行動的時候A，B，C....
的優先度如何？如果A、D行動有一定的衝突呢？如果A、C有一定的重複度呢？
實際情況可能比這個更複雜。這個時候我們可以給予其決策的自由度和基於我們認知的最佳行動理論依據，相當於人為賦予其意識，作為其行事的準則。這個發展過程和我們的社會思想人文發展是相輔相成的，可能過程會比較曲折，絕不可能只把機器智慧型當成乙個簡單的工具來看，而是我們這個社會執行的一部分，就像現在的汽車火車，像家裡的寵物，我們可以投入自己的感情進去。
當我們的社會和人工zz進一步融合，互相促進，而人工zz高度發展的情況下，機器會被賦予更加複雜的意識，其實這是我們整個社會的思考結果作用於機器上面來更好的服務人類，這時候機器智慧型大體上與人無異，作為第二人類傳承並發展人類的思考和文化，只是載體不同。
人類是如何有自我意識的？未來機械人會有自我意識嗎？
王久思 我們或許就收被創造出來的有自我意識的生物機械人.但創造我們的可能是集體意識生命的存在，或許覺得我們每個人都有不同的個體自我意識，這樣會對集體意識造成危害 結果我們被隔離在了沙盒裡，或者被放逐了. Luke 機械人的身體和人體有什麼區別嗎？不都是一具軀殼嘛。只不過乙個是用肉做的，乙個是用鐵做的...
如果研發出人工智慧辯論機械人，能戰勝人類嗎？
Linda 我覺得是可以的，人工智慧機械人的辯論模式是不可置疑的了，他們的邏輯可以說是相當的嚴謹，我們人類對於這方面還是有一定的差距的，而且，人工智慧可以有全球所有的只是儲備，在論據上是勝過我們人類的，所以這是對於我們人類來說最大的一項短板。 關鍵看誰是評委。如果讓我媽做評委，她肯定說 我覺得我兒子...
人類意識是由什麼構成
滄海浮萍 意識是印象 復現，印象是外界場在人腦中留下的痕跡，這種痕跡常常是有邏輯有脈絡的，當再一次的象與已有印象相匹配，達到復現，由此就形成了意識。好比曾經掌控兵權的虎符，當軍隊手中的一半虎符匹配上另外一半虎符的時候，也就找到了真正被授權的統領，這一過程就是意識。 陳清明 當然是物質決定意識。人之所...