1樓：
某些人的「入關」就是侵略和殖民主義，而且還是法西斯種族主義版本的那種，他們入關可不是「滿人」那樣統治，他們想要的就是希特拉那樣的肥皂廠振興經濟。
入關小蔣咱們不談，這次圍剿 @溫柔JUNZ 事件的主角之一 @BLACK槍騎兵 就是乙個種族主義者，而且他們的目標可不只是外中國人，我等蠻夷才是他們第乙個讓遇到「更刺激的事情」和「非常可怕的結局」。
我怕自己理解有誤，曾經跟他請教過這個「刺激的事情」和「可怕的結局」是什麼，然後他提到的國家幾年前的「奇怪政策」又是啥，他卻沒回答我。
2樓：托福雅思之冠
這是溫柔大佐跨向建政圈的一小步，然後被打的後退了一大步。
可憐的溫柔，粉絲沒人家多，辯經也辯不過，連陰陽怪氣的黑屁都不會，先是被黑公公吊起來打，然後是帽子姐，曹豐澤，鼎寶……最後勃家軍一波犁庭掃穴，直接退乎
不過不怕，天涯何處無芳草？知乎不能恰了，去pilipili恰，更香~
3樓：localhost
首先我相信溫柔，其次我覺得他做了我們大家都不敢做的事情，並且我自始至終都覺得，用豫章書院式的對待網癮的行為是十分過分的，家長教不好孩子給其他人這麼折麼，最後作為的17年就已經結束，那為什麼前不久才判刑呢？應該受到懲罰的人沒有受到懲罰就算結束了麼？
4樓：
作為豫章書院受害者的家屬，反對高票答主 @鄧鉑鋆 在用邏輯漏洞帶動局勢。原因有其下。
我們來看一下原文:
單看文字本身。我們得先達成乙個共識，即在豫章書院待過的孩子和家庭本身是受害者。他們固然需要反思自身的問題，但在豫章書院的事件上——
反對批評≠反對造謠
我們容許外界對這樣家庭和孩子的合理建議甚至批評。但我們不允許曾經幫助過我們的人被詆毀。這完完全全不是同乙個概念！！！
從鄧某人的話語中能夠了解到的其一資訊是他對豫章書院了解的淺薄。其二，鄧答主的家境和學歷肯定要比我們這些平民老百姓要高，所以能簡單得出 「去豫章書院」＝「有問題家庭」。
首先，我這邊的情況是。豫章書院前期在對外宣傳的時候並沒有向家長透露孩子會在其中遭受到的體罰，而是用「國學」、「修身養性」等等的詞彙來做裝飾。其中不乏有家長在經濟條件、素養上並沒有達到高票答主所到達的高度，當他們的孩子面臨學業的厭學、逃學等的行為後，人生並不寬廣的格局讓他們走投無路，無奈選擇了這條路。
我們缺乏合理的心理學知識，也缺乏相關的知識水平。但當知道豫章書院的事件本身之後，家庭本身也是承受著巨大的心理壓力。哪怕事情過去了四年，孩子的爸爸得知wjb受到法律的嚴懲，突然跪在孩子面前嚎啕大哭「爸爸我錯了」，在那些知道真相的時日裡，孩子的父親一直在試圖彌補自己的錯誤。
高票有言論自由權，如果想通過這樣的方式來提高自己的流量，我沒有資格要求你閉嘴。
溫柔退出知乎大體是失望了。但溫柔幫了我們這麼多，作為受害者家屬，我只想說，為眾人抱薪者不可使其凍斃於風雪。我在這裡為溫柔發聲。
5樓：
戰士戰死了的時候，蒼蠅們所首先發見的是他的缺點和傷痕，嘬著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰士更英雄。但是戰士已經戰死了，不再來揮去他們。
於是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為它們的完全，遠在戰士之上。
的確的，誰也沒有發見過蒼蠅們的缺點和創傷。
然而，有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
去罷，蒼蠅們！雖然生著翅子，還能營營，總不會超過戰士的。你們這些蟲豸們！
－－魯迅
6樓：Aleesa
光憑他能一直盯著豫章書院並且把這幫子惡人送進監獄，就不應該在知乎上謾罵他。
指出他作為b站大佬內容有問題可以理解，指出他文案中的瑕疵可以理解，建議也可以。
但我不懂為何到今天為止還有人再說他在恰豫章書院剩下的熱度。
難道這類扭曲的書院、毫無科學性所言網戒中心就有存在價值嗎？
7樓：偷星九月天
乙個人做一萬件好事，只做了一件壞事就會被人說這個人原來是這樣的呀！乙個人做了一萬件壞事，最後做了一件好事，別人也會說這個人心本不壞，這就是現在網路上的畸形，人一定要十全十美嗎？誰又能做到？
自己都做不到憑什麼評價別人？現在真就是有些人長的人模狗樣，心都早黑的不能再黑了。
8樓：
這事爭議很大，現在也說不清誰對誰錯，還得繼續觀察。入關學這個理論方向是沒有錯的，只是名字難聽了一點，新陳代謝乃自然之理也，換套好聽點的說法讓大家更好接受，比如按國家教科書的說法，一帶一路和人類命運共同體，就好多了，畢竟不可能所有人，都在大學受過完整的高等教育，用一些官方普及了的、已經深入人心的說法，既好聽也方便大家理解。
9樓：「已登出」
當你把鍵政當做尋樂子的手段時，你樂別人，別人樂你，放下手機各有各的生活，這是好的；而當你把鍵政當做事業時，你樂別人是工作，別人樂你是妨礙工作。放下手機，你越想越氣、越氣越想，於是又把手機撿起來，試圖幫你的事業找回體面——
我們管這種人叫魔怔人。
如果入關學真的能像觀察者網說的那樣，是一套不必太過認真對待的理論，那無論它能否讓你獲得毒力撕烤的技能，用它填補空虛的同時，幻想一下未來美好的生活也是好事；可偏有人、有一大群人一邊嚷嚷著「入關學不辯經」，一邊把否定入關學的大v瞎罵一通，只因為他影響力夠大，抹黑了入關學的名聲。
不過，就這報團網暴異見者的做法，你們有個屁的名聲。
小圈子自high的破玩意搞大了，出圈了，迎合反美浪潮了，和愛國主義繫結了，入關也擺脫不了本體暴論、辯經疲軟的debuff。一口乙個做大蛋糕，瑞士銀行存的大蛋糕吃不到自己嘴裡，貴州某酒廠造的大蛋糕吃不到自己嘴裡，就知道望著大明那口鍋裡的牛排流哈喇子，然後把讓你們回頭看前面兩條的人打成大明衛士，這已經是最好的證明了。
噴走個溫柔只是開始，羅翔都能被些魔怔人打成精神白左、恨國公知，溫柔的待遇其實不算太壞，畢竟接下來就算他們採取更激進的做法也在意料之中。當然這也算歪打正著，因為乙個主要忙活著幫豫章書院受害者維權的人欽點了一手鍵政圈的大熱話題，這已經屬於炸魚行為了，他本人卻沒有抱著鍵政必備的找樂子與被找樂子的心態，那麼從他參與這個話題開始，崩潰並退出就是注定的結局。
改編一首《入關庵歌》給溫柔踐行，順便告訴他找樂子的正確方式。
入關塢裡入關庵，入關庵下入關仙。
入關仙人畫大餅，又許牛排當諾言。
夢醒只在庭前坐，入夢還須穴下眠。
庭前庭後日復日，夢睡夢醒年復年。
也願加班電腦前，也願累斃庭穴間。
馬恩列託左人趣，山高豐澤入關緣。
若將左人比入關，一在平地一在天。
若將入關比辯經，他得樂子我得閒。
世人笑我忒瘋癲，我笑世人看不穿。
不見非洲昭和路，犁庭掃穴我入關。
10樓：五角場喵叔
還行，如果真的言出必行，說退出就退出，也算知乎的一股清風了，現在好多的都是在退出知乎和原地復活之間反覆橫跳呢。
比如。。。。。。啊哈。。。
11樓：半吊子魚
翻了這麼多回答，就沒人認認真真解釋一下入關真正含義麼？不明真相的吃瓜群眾只會越來越迷。
入關是以大明王朝和女真族為喻，大明比作美國或者西方國家，女真比作中國，關即山海關這樣的一種國際秩序。所謂入關，就是中國打破並取代以歐美國家為首的國際秩序主導者地位的過程。我從來沒有看到過任何入關壬宣稱入關即侵略的例子。
此語境中的「入關」只是一種引申義，絕非原義。事實上當初山高縣提出這個概念的時候也從未把入關和侵略相提並論。對於中國，提公升綜合國力是入關的唯一途徑。
戰爭?侵略?無法想象。
回答下面那些對著鍵政圈滿口芳香的諸位可消停會兒吧。鍵政圈確實有很多不好的現象，但是以偏概全，一棍子打死不可取。不是每個鍵政壬都激進而無禮，有的只是看著玩玩，有的只是想裝裝逼，您就別在這兒誤導觀眾了。
12樓：
如果他真不回來了那我敬他是條漢子，但即便如此也不能洗白他那句「入關和侵略有什麼區別」的險惡用心。
打個比方，有一天冒出來一群人要把所有企業主都抄家，然後把錢分給工人。
你說這算不算搶劫？
當然算！普天之下沒有哪部法律是允許劫富濟貧的。
但假如這群企業主大部分是靠著「惡法」的保護來「合法」的剝削，請問這種情況下的劫富濟貧該不該被支援？
我舉的例子大家都知道指的是什麼事，如果按照溫柔的提問邏輯，他完全可以問一句「GM和強盜有什麼區別？」並拿個別「好地主」的悲慘遭遇來舉例，但他會問嗎？敢問嗎？
13樓：蒼蠅拍兒
看到某高贊表示
「xx與xx有什麼區別」這個問句，則是完完全全地、沒有一丁點的邏輯在裡面。這種句式除了話術，還是話術，對整體鍵政環境的作用除了汙染，還是汙染。
這位 @石勒喀河 怕不是對邏輯有什麼誤解？
上過學的人都應該清楚，學習任何乙個概念，必須做到與相似概念進行區分。
鍵政壬最習慣搗騰歷史，那你們自己翻開歷史教材，講到秦始皇建立帝制的時候，沒有分析帝制與西周分封制的區別是嗎？整個近代史課本，講的不都是ccp提出的道路與洋務運動，太平天國，孫中山，蔣介石提出的道路有什麼不同？
這件事在哲學以及政治理論領域就更明顯了。因為相似的概念不要太多。存在主義認為世界是荒謬的，他們關於「荒謬」的觀點與虛無主義之間有什麼不同？
馬克思講辯證法，黑格爾也講辯證法，那這二者之間的區別就是馬克思對於形上學的批判。
你翻開任何一本講政治理論的書，裡面翻來覆去的都是「這個概念是什麼，這個概念與那個概念有什麼區別」，現在貴學派告訴我，問「xx與xx有什麼區別」沒有一丁點邏輯，對整體鍵政環境只有汙染？你彷彿在說「問乙個物理理論背後的數學公式對於我們民科圈而言沒有任何科學精神」一樣搞笑。
不過看貴學派整天高喊著「不辯經」，再加上這次事件的操作，我對於這番話也就釋然了。
14樓：連傑丶
我看了大部分回答，就想問一下為啥提了乙個有偏見問題的人，就一定是故意的呢？
我想有很多人問過蒼井空和蒼井優有啥差別，難道他們都是故意的，為了造勢，為了侮辱，為了蹭流量？被辱罵之後，然後他不玩了就是為了博人眼球，為了下一次的從來。
更可氣的是還認為為他說話的都是他指使的粉絲，他買的水軍。
這邏輯是怎麼串起來的？一切質疑的人都是敵人？難道說知乎上就只有水軍和造勢的大V？
15樓：
既然他做出了這樣的決定，大家尊重他的選擇便是了。
這次他其實是抱了「馴服入關眾」的想法對入關眾進行了一次PUA，先給一棒再喂一糖，試圖用三寸之舌懾服入關眾並收為己用：①宣揚「入關即侵略」，在道德上將入關眾們打跪下；②再把入關庸俗化成中美經濟競賽，刻意撇開入關的「為中國求生存」的初衷，搶奪入關理念的解釋權，並對「跪下」的大家表示順應他溫柔的解釋大家就可以「免罪平身」了。
於是乎他自信滿滿的學奧斯曼蘇丹招撫扎波羅熱哥薩克那樣去招撫入關眾，入關眾則用哥薩克的方式回應了溫素檀。
知乎關於B站溫柔JUNZ怎麼看？
之前有關注溫柔junz，去年就關注了豫章書院這件事，但是都2020年了，bilibili上面還是沒別的資訊還在放豫章書院的事情。說真的有點懷疑他想把這事作為賣點。 棟哥威武 豫章戰役總指揮，疫情調查研究執行委員會會長，特級中學作文教師，站賣慘區第一人，豫章書院副本經驗排行榜榜一，明清史高階研究員，中...
溫柔JUNZ的退乎宣告是否多餘
他屬於沒看清楚形勢，誤會了他面對的東西 還以為入關學是個學說，誰知道是個宗教，還以為知乎是個學術論壇，誰知是大貼吧質疑當然被噴了，說白了還是沒有看清目前知乎的現狀，以為別人對他的質疑可以容忍慢慢解釋 說實話，入關派自己說的入關 建州女真入山海關，滿清後金入山海關 侵略，溫柔無非是在這個基礎上問了一句...
如何看待知乎詩詞答主黃道退出知乎詩詞圈？
空空 強答一波。黃道其人，放誕狷介，孤標傲世，卓犖不群。給了我很多有價值的回答。我寫的第一首格律詩就是黃道老師給我指導的。真的是無論問題多low都有可能給你耐心回答，對我寫的詩也有過很多指點。雖然圖里語氣也是很不尋常，很讓人費解，讀黃道老師的這段評價，就像做語文閱讀理解一樣，還要去猜度裡面的含義。但...