1樓：
想要獨樹一幟獨領風騷
奈何忍不了寂寞受不了非議
想成為最閃耀的那顆星
轉瞬又卑微到土裡
以為自己與眾不同
其實人人都是你
可即便人人都是你
你還是不同
2樓：
不一樣
當我想著：不能和他們一樣。
是告誡自己，不能像那些人一樣，因為膽小或懶惰而放棄變得更好的機會。
一樣
當我想著：我想和他們一樣。
是希望自己能夠和那些人一樣，像我想象中的自己一樣優秀。
又或者，
當我想著：我害怕和別人不一樣。
因為在當下希望得到一種認同和歸屬，而這種認同只能通過別人「一樣」的想法來實現。
總結：
當希望有別於他人時，往往是指向那些自己並不欣賞的人，這種不欣賞有別人本身的不優秀，也有對自己的不欣賞的投射。
當希望相同於他人時，往往是指向那些自己欣賞，想要成為或結交的人。或者，想要通過想法或體驗上的「相同」獲得認同感和歸屬感，進一步將情感轉化為想要有「相同的人」。
3樓：江秋影
害怕和別人不一樣是因為人畢其一生都在找一種歸屬感，而跟別人一樣能讓你感覺屬於某個團體，獲得歸屬感。害怕和別人一樣是人的另一種追求自我，追求意義的傾向。兩者並不矛盾，在有安全感的基礎上追求自我。
4樓：貓尾巴被踩
謝瑤請問是不是還怕自己醜又怕自己漂亮？
怕日子平淡又怕大風大浪？
怕窮還怕富？
總之是各種怕，糾結的命，心理上一無聊就焦慮，這才是病根吧
5樓：穆茗
害怕和別人一樣是廣泛意義上的人群
害怕和別人不一樣是指所處環境中的人
在廣泛意義上總是先對缺點進行誇大並總和在人這個定義上，所以害怕一樣，在所處環境中害怕不一樣是因為怕被孤立
6樓：陳然
人就是這樣的生物。對於自己沒有擁有，高攀不上的，就會想要和他們一樣，想擁有一樣的生活。對於大多數人都有的，就想要和他們不一樣，顯示自己與眾不同。
歸根到底，我們其實想的是金字塔的頂端，但是達不到怎麼辦？那也不能和大多數人一樣，要過特別的生活。人下意識會認為自己是最不同的那乙個。
7樓：祥初笑
我只知道生活在集體主義國家裡的人害怕自己與眾不同，生活在個人主義國家的人害怕自己千篇一律。根據樓主提出的問題，我想應該因情景而意。
8樓：拉娜醬
想讓別人看見我，比如求偶的時候，就想和別人不一樣;想讓別人看不見我，比如老師提問的時候，我會和別人一樣「認真」看書，頭也不抬
9樓：愛吃橘子小Timi
就像我今天穿了件漂亮的衣服，這時候我就不想別人和我一樣，如果我看見別人和我穿一樣的衣服，我就不會再穿了。當我看到能夠站在聚光燈下，拿著話筒，流暢說著，笑著，掌控著整個舞台的時候，我時常想，我是他們就好了
10樓：
去看eva最後人類補完的兩集吧。有你要的答案。人怕完全相同，又怕完全不同是因為這兩種情況下都讓人覺得自己沒有可以掌握和起作用的部分，人生來就是在不停的探索把握外部事物來自證存在。
11樓：付先知
我只知道有這樣一種人，
他並不害怕跟別人一樣，他也不害怕跟別人不一樣。
因為他在明明白白自己不過是芸芸眾生的同時，也肯定了自己獨一無二並且世上僅此一款。他可以把兩者之間的度把握得很好，
因為他看清了自己。
如果你害怕了，那麼，請把你的害怕放在歷史的長河裡，什麼都不是問題了。
借用先哲的一句話吧，
人啊，認識你自己。——蘇格拉底
所以，題主加油吧！
12樓：
我們有時候害怕和別人一樣，有時候會害怕和別人不一樣，似乎我們害怕的物件就是「和別人一樣（或者不一樣）」,其實不然，和別人一樣（或者不一樣）只是表象。
害怕和別人不一樣
我們經常說，人是社會化的。但是很多人都不知道社會化究竟意味著什麼，其實社會化的乙個重要特徵就是，群體會提供無形的規範，這些規範又反過來指導著人。
很多時候，這些規範為人們提供了標準，當我們把自己當作被注意的客體（自我知覺self-awareness），我們一般會按照標準來調整自己，因為這些標準的達到意味著某個群體的歸屬。而這些標準沒有達到，則會遭到群體的排斥。在很多校園霸凌（bully）中，受害者往往具備了與群體不同的特點，比別人長得胖了一些，比別人長得漂亮了一些，甚至只是考試沒有作弊。
因為這些標準，才構成了群體，因為某種一樣，我才能成為群體的乙份子。所以，我們害怕的不是和別人不一樣，而是群體標準下的不一樣。乙個黨員不害怕自己的腰圍與其他黨員不同，而害怕入黨申請書的中心思想與別人不一樣，因為這個才是你成為黨員的必要條件。
根據埃里克森的自我發展階段理論，歸屬感的需求在青年時期較為強烈，我們需要通過融入群體來獲得安全感和自我認同，文化不同造成的表現可能不一致，但動機差距不大，比如參演話劇，參加籃球隊。
當人們歸屬感的需求並不強烈也沒有巨大的外界動機，或者有著更高的普遍標準（比如，我們不應該作弊），或者並不認同群體。一方面，這些原因本身就會為特立獨行提供動機，即我不害怕與你們不一樣；另一方面，這也表明，這些內在自我意識（ internal self-awareness）更多，也可以稱為private self-consciousness更高的人，會更注重自己的內部特徵和感受，對和別人一樣還是不一樣不是特別注重。
同時，從眾也是一種這樣的現象。原因有兩點，一是採取被群體所認同的觀點和行為，可以避免被排斥和孤立；二是正確性模糊的情況下，需要依靠大多數人來避免錯誤，體現為一種認知行為，也減小了乙個人承擔代價的風險，體現為最小成本原則。
害怕與別人一樣
很多動物在求偶的時候，會手舞足蹈，甚至用光鮮亮麗的外表來替代保護色，很容易想到它們為什麼要這麼做，這樣有更大的概率吸引到異性來完成交配。而且也很容易想到，這種行為帶來的生存價值比維持自己的保護色，或者與群體保持一致的生存價值更大。
事實上，處在競爭環境下，我們會傾向於表現自己，而不是淹沒在集體。為了有限的資源，人們不僅是害怕自己真的和別人一樣，而且還害怕自己表現的和別人一樣，同樣的，這種競爭條件下的「一樣」也有著限定，是用來區分自己和他人來獲得優勢，而「一樣」則會付出代價，而不會有心理收益。比如，乙個應聘者面對問題結結巴巴，另乙個應聘者就不希望和他一樣。
那麼，反過來呢？
具體的來說，即使在某些方面我們與群體成員保持一致（害怕與別人不一樣），在另外一些方面我們與群體成員也一定要有所不同（害怕與別人一樣），因為不僅有群體之間的競爭，也有群體內部的競爭。競爭的情景千千萬萬，追求異性，選拔性考試，獎學金，公司業績，參演話劇中的不同角色，競爭使得我們害怕與別人一樣，而我們害怕與別人一樣的心理也幾乎是由於潛在的競爭心態所引發，只是這種心理不一定會被意識到。
基於以上兩點，我們不難理解，不僅我們有時候會害怕和別人一樣（或者不一樣），側重於知覺情境，而且我們會害怕和別人具備某些相同點（不同點），側重於知覺特徵的不同方面。
P.S1.看到很多人提到文化，如果我們把文化當作乙個變數的話，根據最基本的文化分類，自我概念受更多集體主義文化影響的人，更傾向於角色和社會關係，自我概念受更多個人主義文化影響的人，更傾向於個人化的想法和評價。
此去略去不談，因為要涉及交往模式，自我表達，行為動機，感覺體驗等極大依賴於情境的因素。有機會再寫進去
2.群體並不是指一群人，而是成員之間相互影響的集合，有些時候甚至成員都不會意識到自己屬於這個群體。
13樓：藏天
"害怕跟別人一樣",因為你不甘平庸，不想像水消失在水中一樣，泯然眾人矣；
「又害怕跟別人不一樣」，源於你不具備應對差異化帶來的衝突，沒有勇氣木秀於林、堆出於岸。
前者是害怕平凡帶來的虛無感，後者是害怕特異帶來的違和感，這違和感附加著不安全感。
歸根結底還是信仰缺失，迷失了自我。你沒有構建乙個能夠把你的世界解釋的清清楚楚明明白白的理念體系，進而也就無法解釋人生，更加不知道追求什麼。
說白了就是沒有三觀或者三觀不強大。
去建設以你三觀為核心的理念體系吧，給自己對這個世界對這個人生乙個解釋，這個解釋一定要能夠使你更強大和健康，引導你去追尋真正值得擁有的生活。
你的三觀越深刻，你就越能坦然的接受活在世上有太多的事情你不得不和他人一樣，就如同你要吃飯睡覺、你要上學工作......
你對你的理念體系越堅信，你就越能不懼怕與他人不一樣。最終你必然覺悟：你的人生屬於你自己，這個社會是乙個巨大的同化場，每個人都在自覺或不自覺的同化他人，弱者的思緒如浮萍漂泊，荒廢了生命，成為流水的附屬，只有堅定信念的人才活出了屬於自我的人生！
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孫一開 就算大多數人都是如此，也不要一味地沉浸在自己的世界裡，太淺薄。但是如果你在看過更大的世界之後 真誠地不帶一點自我欺騙地，自我感覺活的還不錯。還他娘挺有智慧型挺有見地的。也不覺得自己壓抑，彆扭，那就行了。活成什麼樣是自己選的。別人指導你，卻不能感受你。 凌十三 我不知道怎麼活的和別人一樣啊。每...