為什麼大秦賦彈幕大多在幫秦國說話,好像自己祖上是函谷關以西的老秦人一樣?

時間 2021-05-06 06:10:30

1樓:穆龍

因為他們知道結局,且迫切的想要看到這個結局,所以通往結局的道路上任何阻礙都是敵人。再乙個就是認同感,他們可能對秦國沒有太多認同感,但鐵定對嬴政對秦朝有太多的認同感。

2樓:

精秦人士以為只有秦國才是入關學大師。

其實西周初立時,論地理位置,齊國屬於東夷國家,晉國屬於和北狄接壤的國家(到戰國時趙國版圖已經搬到更北方去,和西周沒啥重合了),楚國直接「我蠻夷也」 ,秦國屬於西戎生活的區域。這些強國沒有乙個是根正苗紅的中原國家,都是入關學大師。

若要論血統,那麼秦國王室祖上和其他這些國家一樣也全是中原人的後代,沒什麼稀奇。

所以為啥只有秦國才是入關學鼻祖,就因為有個函谷關比較有名,而其他國家的山河不有名?你要代中國入關,為啥不能用別國代呢,就因為秦國HE了?

話說回來,入關學共情滿清和秦國,讓我很厭惡的一點就是他們能共情軍國主義的殘酷,讓我代入日本侵略者……沒錯,作為精六國人士,秦國在我看來就是軍國主義為非作歹最後被成功推翻的侵略政權!從它被迅速推翻來說,它就永遠不會被人民選擇、承認。

講真,代中國不如代漢唐,文武兼備,「漢家大漠西出師」,多好啊。

3樓:

笑死我了,這個問題下面有些人口口聲聲說秦人是戎狄,然後編出秦國14年就被華夏所滅。那麼楚人就是華夏了?哈哈哈哈?

話說不管是項籍還是劉季哪乙個不是楚人?憑什麼楚人就是華夏,秦人就是戎狄?

4樓:不言棄

這個情況怎麼說呢,畢竟在我心目中我個人覺得秦國它是最早開創統一的朝代,不管掛誰的名字誰的國,只有最後成功的人或國,它的經歷都應該是無比傳奇的,所以幫不幫秦國說話跟祖上老秦人沒多大關係,僅僅只是片面的熱愛所帶來的感慨而已

5樓:時不我待

秦畢竟第乙個統一了中國啊,沒有秦的統一文字統一貨幣統一度量衡,不會有中國後世的大一統格局和國力的提公升,參考印度到現在才剛統一全國稅收,剛把秦始皇做的事快做完還沒做完,當然秦的殘酷統治是值得批判的,但是總的說是禍及當世功在千秋

6樓:衡計

我們所需要知道的是,許多人所認同的歷史,其實是自己的誤區,具有很多的盲目性,也可以說是想當然,即我覺得是怎樣就是怎樣。所謂學習歷史,首先就是要打破這種思維,在沒有任何調查研究以得到真相前,不盲目去進行判斷。

7樓:

就像頂上說的,別的不說,就說這裡袞袞諸公,有多少能弄明白自己祖上在戰國時候是身處何方的?現在就沒有多少能平和看歷史的人,尬吹亂黑有何意義~

8樓:毛洪濤先生千古

這位題主,剛剛瀏覽了不少回答,我看到你與一位答主用春秋筆法寫成的回答意氣相投,所以我估摸著你就是單純想來看看不分青紅皂白的秦黑?

其實這個說來也不難,看電視的各個年齡階層的都有,絕大多數應該都是些青年人或者年齡不會特別大的觀眾

這些觀眾沒有心思去細緻的了解春秋戰國時期的歷史,自然而然的,在他們看來,戰國七雄其實沒什麼區別,自然也不會因為自身所處的地域在哪就對哪個國家產生特別明顯的情愫,對他們來說,幾千年以前的各大戰國之間的征伐,不過都是些老黃曆罷了,大家不都是中中國人麼

看他們之間的征戰不過是看個熱鬧,看個劇而已。說白了,歷史情懷沒有那麼重,自然,誰更強他們就喜歡誰。

9樓:神秘男子

為什麼現代日本的社會意識不會集體夢回昭和,而某大國卻出現無數昭和擁躉?為什麼彈幕乙個個都代入對外出擊的秦國而不是被入侵的山東六國?

社會存在決定社會意識。

10樓:你好大家好

大秦賦的背景是統一,這部劇的主基調就是統一,當前國家的要求和趨勢也是統一,而秦國統一對於中華民族以及老百姓都是好事,唯物史觀人民群眾是歷史的創造者,統一本來就是大勢所趨而且秦始皇統一六國,傷害只是六國的貴族以及既得利益者,對於六國百姓和一層群體都是好的,至少書同文車同軌法律法規都是一致的,大秦賦,歌頌的秦國統一六國的壯舉,從此統一成為每乙個英雄人物或者就是帝王畢生努力的方向,否則我們中國就是現在歐洲小國而已,我們的民族傳承的文化重要就是統一,而歐洲恰恰相反,統一多民族國家和歐洲的各個小國,到底哪個好,暫不定論,我認為前者好,當然仁者見仁智者見智

11樓:夢澤

其實大秦確實是相對正義的一方。孔子在評管仲的時候說過,如果能幫齊王王天下就好了。荀子入秦的時候說過,當世只有大王能統一天下。

統一夢,大國夢,很難理解嗎?

反倒是六國,根子都爛完了,貴族們醉生夢死,人民飽受煎熬卻又愚昧的支援他們,和反派又有何異啊。

12樓:大腦殼

注意,那一刻東方諸國恰恰就是沒有秦國變法徹底,才被統一的。我們文化是尊正統,尊文化,尊思想,不尊血統,

你搞血統論,屁股論是非中中國人思想,

13樓:秦淮區貝斯手

秦國貢獻有很多。

第一,統一六國,開中華分久必合之先河。現代人覺得似乎中華為一體天經地義,可是歐洲,非洲,西亞這些地方有過古老帝國,卻從來就沒有大一統的傳統。

第二,建郡立縣,創大一統帝國的基礎制度。西方中亞大帝國從出不窮,但如果不用秦制,整個帝國仍是如同一盤散沙,隨時會分崩離析,古代中國的向心力卻越來越強。要知道古代社會交通通訊極為閉塞,天子高坐京幾,天下卻獨尊其號令,沒有秦制的基礎,這是不可能的。

第三,秦軍威武,獎懲制度為後世效法成富國強兵之準則。虎狼秦軍是當時世界上最強大的武裝力量。商鞅變法,變秦國為乙個巨大的戰爭機器,秦民從此只從事耕戰,還可以通過耕戰獲得實實在在的利益,再加上白起這些天縱奇才的絕世名將,秦國整個氣質都是鐵血威武的。

14樓:悠悠我心

你這看問題也太簡單了吧,大秦帝國這個系列所講的東西為什麼會受關注,因為如今的我們這個時代也是戰國時代,而秦國一步步的強秦之路放在中國近現代史上會讓我們有許多似曾相識的感覺。改革變法富國強兵也同樣是我們現在的願望。這和2023年前的祖先是不是老秦人有什麼關係嗎?

秦統一天下帶來的民族文化認同也會讓人更多的偏向於秦國為正統,你以為了解歷史或者看歷史劇還要像小孩子過家家一樣嗎?

15樓:荒腔走板

集體吹漢唐吹宋元明清的時候,實際都可以接受。因為至少有儒家的包裝,大部分都還是有仁厚明君的底線。對於封建帝王不能要求太高,雖然是吃人的老虎,但是斑斕的皮毛威武華麗的外在必然有可吹之處。

但是赤裸裸的吹乙個把老百姓當工具人的暴君,那就是史觀的改變,為什麼歷史上暴虐嗜殺的暴君那麼多,為什麼那麼多人要去抗暴,要去批判那些超出人類底線的統治者行為。秦始皇是第一位也可能是最後一位擁有極限權力除了壽命之外沒有任何約束的帝王,光這一點有腦子的都不會把他拔的太高,他和普通人已經不是乙個物種。

16樓:

不是為秦國說話,是為崛起的某東方大國說話,富國強兵之路說話。秦的制度、文化對中國幾千年來影響很深,又統一了山東六國,自然成了眾人心理投射的載體。秦國以前是相對封閉、保守,經過秦孝公等人的勵精圖治、變法求強,向山東六國引進人才和技術,終於崛起成為第一強國,建立了獨具特色的秦制,輝煌壯闊的創業立場、從小到大、由弱變強的歷史讓許多觀眾感同身受,更加具有時代性和代入感,於是就成了老秦人。

「赳赳老秦,共赴國難」的翻版就是「來世還生種花家」,都是希望國富兵強,不被稱作「西方戎狄」,有自己的話語權和國際地位。

17樓:薄荷硬糖

劃重點,大秦帝國是兩千多年前的事兒了

這兩千多裡,多少人進入陝西,有多少陝西人到各地,誰說在什麼地方的就一定是什麼人了

再者,秦朝的統一,讓停止諸侯的紛爭成為可能,後面的統一大帝國,至少保證了省和省之間不會像國與國之間的廝殺了

如果現在河北人還仇恨陝西人,就因為長平之戰,那什麼大國崛起偉大復興,那什麼全中國人民一起共抗疫情,全都沒了啊

不管是當年是秦人還是趙人,現在都是中中國人

18樓:simahua

因為你混淆了歷史劇和歷史著作的界限,才會有此一問。

歷史劇首先是劇,一般會有從正面描述的人物。大秦賦是為秦國立傳,從正面刻畫秦國是很正常的行為。彈幕站在秦國立場,說明這部戲還行,大家可以接受主創的觀點(僅限戲中)。

如果你拍一部大楚賦,或者燕趙風雲什麼的,秦的角色恐怕就很不堪了,到時自然彈幕上罵秦的聲音會更多些。

秦國的統治雖然現在看比較暴虐,但你在當時也找不到乙個偉光正的典型啊。矮子裡拔高個罷了。除非說禁止稱讚戰國所有的統治者,否則夸夸秦國也很正常。

對六國,最好的態度也不過哀其不幸怒其不爭。個人而言,怒更多點。

19樓:

您這個問題描述本身就是有問題的,按統一戰爭開始時的人口比例來說,如今祖上是秦人的可不是少數(當然您要是說不全是老秦國本土那就說不清了,

我揣測還有一種想法大概是這樣的:六國論讀過吧,山東六國百年來以地事秦,雖也時有明君,但總體看來日益萎縮,人才流失,文臣武將要麼入秦,要麼不受重用:樂毅,廉頗,虞卿,田忌,田單出走他國,信陵君抑鬱而死,李牧以饞誅,韓非甚至入秦前都沒怎麼被重用過,結局好一點的藺相如晚年也不被重視。

六國是有不少賢臣良將,六國君主倒是好好用啊?反觀秦國:所謂士不產於秦,而願忠者眾。

明君、賢相、上將啥都不缺。到嬴政時六國已然凋敝成什麼樣子?此等國家死到臨頭豈不大快人心?

彈幕嘲諷的是韓非李牧嗎?嘲諷的是六國君主吧』六國亡國之君可真是乙個可惜的都沒有。

至於秦統一之後步子邁大了失了民心那是後話,統一前秦國相較於六國來說可真能算得上是得道者多助了。

20樓:裁決的司命

因為六國放逐了韓非思想。

王侯將相寧有種乎有沒有意義?幾乎沒有,大漢和大秦的區別不大,真正改天換地的思想,都會嵌入人的潛意識。

自從韓非將自己的道提出之後,中國就在沒離開這條路。如果秦始皇聰明一點,將秦律說成是"道"的旨意。再加上完備的俗人倫理,在思想上統一亞洲不是問題。

雖說秦始皇沒有先知的格局,可六國呢?

歷史車輪下的渣滓罷了。

21樓:王勉

你這個問題我知道答案,但是發不出來,因為會被刪。我只能點撥一下。

電影《角鬥士》裡面有這樣一句話,他(暴君)欺壓民眾,還要給民眾展示殺戮和死亡,民眾卻因此而擁護他!他(暴君)比我們想象中更了解民眾的本質。

總之,暴君之好殺,史家之健忘,民眾之慕強,千百年來令人震驚。更多的也發不出來,就這吧。

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