1樓：馬小駿
作為乙個語言學+心理學專業學生自告奮勇來回答這個問題~~
題主的問題是為什麼埃及聖書體和瑪雅文字令人感覺神秘而其他現代文字不會。
從語言學的角度上來說答案很簡單。
現代所有文字系統都經歷過從pictograph(象形文本)到cursive form(草書化形式)的演變
就拿漢字來說：
商朝時期的甲骨文和現代漢字的區別很大
楔形文字也是如此:
通過觀察早期楔形文字本身就可以猜出文字表達的大概意思，可後期楔形文字草書化以後就失去了這一功能。
再回到題主這個問題本身。之所以埃及聖書體會看上去很神秘並且和現代其他文字差別很大是因為其本身就是早期文字。
（上圖即為埃及聖書體）
而後期草書化的僧侶體及世俗體則沒有這種感覺
（上圖為埃及僧侶體）
（下圖為埃及世俗體）
再來說瑪雅文本：
瑪雅文本沒有草書形式，合理的解釋為瑪雅文本發展出草書形式之前就滅絕了（被拉丁文本取代）。
若瑪雅文本發展出草書形式，應該也會失去神秘感。
總而言之，文字草書化是歷史必然。草書化極大程度上縮短了書寫時間。畢竟文字的最終功能就是用於書寫。而草書化形式則會破壞題主所說的神秘感。
（Photo Credit: Prof. Zev Handel and Prof. Richard Salomon from University of Washington）
2樓：
可能是因為埃及聖書體人形姿態比較像在操縱某種儀器，然後獸神，眼睛等符號大量出現讓人覺得神秘吧。
至於瑪雅文本，反對很多答案說的萌啊什麼的，我以前專門研究過那些圖案。瑪雅文化崇拜的是殺生祭祀，這點影響了墨西哥的亡靈節，包括那個著名的大道命名為死亡大道。你看看瑪雅的數字表示，基本都是各種怪異的人頭，沒記錯的話逢0就會出現白骨化的人頭，就是之前那個正常人頭的白骨化，據說是和死亡崇拜有關的。
說萌的就算了吧，不是什麼都必須是正能量。
3樓：瘋王奧塔
給 @威斯特蜀黍 補充下瑪雅文本實物
德勒斯登法典
德勒斯登法典
怎麼也和恐怖掛不上鉤·······
哪怕是那些插畫也最多算是神秘而非恐怖
至於雕刻
蒂卡爾的浮雕
卡拉克穆爾的浮雕
卡拉克穆爾的碗
這個，你要說恐怖也行，但是，我更傾向於藝術發展程度不夠導致的失真······
不過另一方面瑪雅宗教對人祭和放血的狂熱導致他們的宗教藝術中會大量表現相關場景，這些讓題主感到恐怖倒也正常
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