如何評價魏巍《誰是最可愛的人》重回語文課本?

時間 2021-09-16 12:43:02

1樓:Patriarcha

終於,我們部落不是再偷偷摸摸紀念格羅姆地獄咆哮了。

希望下一步,我們部落可以把加爾魯什的雕像立在塞拉摩和暴風城的廢墟上。

我懷著野獸的心境,擊發了聚焦之虹的投石車,就讓他去射爆,自由的心臟吧。

2樓:嘉然今天入關

我直呼正道的光。

教育就應該起到這樣的作用。教育不僅僅是分數,更是對我們思想上的教育。

有人說中中國人沒有信仰,是乙個可悲的民族。證明線是不對的(其實我想罵人,但害怕被和諧)對於保護我們的人民英雄的信仰就不叫信仰了嗎?我們信仰的不是神仙皇帝,而是那些正保護著我們,保護過我們的人。

而教育的以及一大意義就是讓我們的信仰凝聚起來。讓我們明白,先輩為了我們做出過怎樣的犧牲。讓我們為更美好的生活而積極奮鬥,這才是教育的意義。

而不只是單單的做題做題做題。

但是這樣我覺得不夠。應該再多加點。再多加點紅岩,董存瑞,這樣的文章再來個十多篇不過分吧?

小學可是要學六年語文,初中要學三年,高中要學三年,加起來12年,每個學期多一篇,再來個二十四篇差不多。

3樓:你說的都對

很好的乙個趨勢,但我認為還不夠,中小學教材應該更加突出中國文學史的發展脈絡

被《誰是最可愛的人》替代掉的《土地的誓言》同樣是現當代的作品,是以9.18為背景的抒情散文

我認為,在中小學教材中還能再多加一點革命歷史文學,為了革命歷史文學及其之後的中國當代文學,去掉點文言文也可以

過去及現在很長一段時間,我們的中小學教材選材在一定程度上還是落後於時代發展的需要。

4樓:竹青

我看到這個問題下有些人在陰陽怪氣,張口就是「服務於爭霸的需要」云云,一如公知們侮辱毛岸英烈士時候的種種以己度人。

那麼我們就需要指出,這種將崇高的事物庸俗化、工具化的敘述方式,本意不過是貶低人民共和國和人民子弟兵通過巨大犧牲而獲得的光榮與成就,進而貶低抗美援朝的重要性和必要性

所以這裡必須強調,《誰是最可愛的人》這篇文章是否出現在義務教育階段的課本上,對於抗美援朝戰爭和志願軍的評價,不會有絲毫的影響。而我們對那場波瀾壯闊的史詩之戰的了解,也完全不依賴於這篇文章。

因為那是共和國最重要的歷史,是奠定今日世界格局的基石,是我們每個人今日和平生活的保障。

他在,或不在語文教科書上,與他無增無減,與他榮辱不驚。

而那些僅僅因為一篇文章重新浮現在大家眼前,就用自己精打細算的心理去揣測要利用這篇文章獲取怎樣效用的諸位,想必是理解不了自己視線之外的事物的,應該都活得很幸福吧。

5樓:海風

誰都知道,北韓戰場是艱苦些。但他們是怎樣的呢?有一次,我見到乙個戰士,在防空洞裡吃一口炒麵,就一口雪。

我問他:「你不覺得苦嗎?」他把正送往嘴裡的一勺雪收回來,笑了笑,說:

「怎麼能不覺得!咱們革命軍隊又不是個怪物!不過我們的光榮也就在這裡。

」他把小勺兒乾脆放下,興奮地說:「拿吃雪來說吧。我在這裡吃雪,正是為了我們祖國的人民不吃雪。

他們可以坐在挺豁亮的屋子裡,泡上一壺茶,守住個小火爐子,想吃點什麼就做點什麼。」他又指了指狹小潮濕的防空洞說:「你再比如蹲防空洞吧。

多憋悶的慌哩。眼看著外面好好的太陽,光光的馬路不能走!可是我在那裡蹲防空洞,祖國的人民就可以不蹲防空洞呀。

他們就可以在馬路上不慌不忙地走呀。他們想騎車子也行,想走路也行,邊溜躂邊說話也行。那是多麼幸福的呢!

所以,」他又把雪放到嘴裡,像總結似地說:「我在這裡流點血不算什麼,吃點苦又算什麼哩!」

——摘自《誰是最可愛的人》

我們不應該忘記他們,忘記就意味著背叛

6樓:

我覺得挺好的。

我小學的時候還是學了《誰是最可愛的人》,知道了魏巍。但是真正讓我去了解魏巍是長大後看到《 一位…老人……的幾點思考》。

如果不是我從小就知道魏巍這個人,我肯定不會對後者文章產生興趣。

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