為什麼男朋友這麼喜歡講哲學大道理

時間 2021-06-09 22:12:07

1樓:林臻

1,從你男朋友身上,我看到了我的過往,我確信他在成長。他比我幸運多了,曾經的我也滿腦子哲學問題,因此覺得與一般女生難以深入談話,因為一但深入,就會不自覺地進入哲學領域,造成對方的不適。因此沒有女友,但他有你,是幸運的。

2,他的哲學素養還處於比較初級的階段,滿腦子是別的哲學家的思想,自己還無法在深處融通,因此不舒暢,因此造成該領域的意識匯聚,從而忽略掉平常生活中的審美。在思想上,還做不到舉重若輕。

3,處於這個階段,進則融通,思想境界會比較高,但這個精進過程是比較長的,以至於可能會影響你們的交往體驗。如果他存疑不顧,則無法建構屬於他自己的思想體系,困惑終身,總感覺找不到意義,他自己也難以與生活和諧。

4,如果你認可他思想公升級以後的未來狀態,那就多包容他當前階段的思想擰巴,我相信他隨著思想的通透,會與生活越來越貼切,也會把你深深地整合進他的整個思想價值體系裡。同時你也可以試著理解他的內心狀態,對於哲學的孤獨之心,你的一點點理解,他就會很滿足。

5,再者,女生在對生活的審美體驗方面,是比較有優勢的,也是我們男人比較欠缺的,在這個意義上,女性引領我們向上,你的感性會幫助他的思想更加健全。

6,共同成長,互相包容吧,如果你覺得值得。靈魂伴侶,是思想與情感的交融。

2樓:彭亮

經驗不會給你多大改變,思想才會,多讀書才會讓你有思想,學會思考,思考才能從錯誤裡面學到東西。

大多數人犯了錯,相信我真的只是犯了個錯,他並不會學到什麼東西。

3樓:看那個怪蜀黍

你讓你男朋友多運用辯證思維,他腦子裡的東西不是任何時候,任何地方,對任何物件都好使的。

看問題,講問題要分層次,分高度,哲學的東西過於抽象,用來把握大方向比較好,用來發現一些根本性的錯誤比較合適,並不適合指導具體事務。

你男朋友應該是書讀的比較多,世俗的事務涉及的比較少,說話有點想當然。也許讓他去具體辦一下事,看看效果,他慢慢能轉變?

4樓:

對於人際關係這種充滿隨機變數的領域,多讀書和多試錯都不太好使。

試錯容易造成巨大的沉沒成本,因為每一次失敗都被口口相傳,你的人設就在每一次試錯中被確定下來,會逐漸失去試錯的機會。

多讀書並不能改善人際關係,反而因為思考角度不同,而更難與人溝通了。亦有可能意識到此中的無意義而拒絕。

我的建議是,人際關係的好壞與努力無關,是個隨機事件,順其自然或許是較好的選擇。否則容易徒生煩惱。

不過看題目,你似乎真正煩惱的是與物件的觀念不一致,顯然你是個實用主義者,而對方有些理想主義,後者或能成就大事業,但更可能窮困潦倒。若是前者,他或許會嫌你庸俗。若是後者,你大概會嫌他無能。

這點或許值得警惕。(此點為猜測,僅供參考)

5樓:希冀

講道理人際交往試錯是需要代價的

你男朋友大概是實用主義or理性主義那一掛

要麼你能有理有據證明你的方式也很好

要麼只能早點分手問題大著呢

6樓:李三畏

不換哲學就換人。

題主的價值觀,比較接近普通法系的文化:經驗往往比演繹體系更為重要,畢竟底端知識只能出自歸納。或許惟其如此,近代以來地球文明主要由重經驗甚於重體系的英美文化所引領,而非主要由重體系甚於重經驗的Continental文化所引領。

驚世駭俗的理論大發現,也多來自經驗文化的歸納,例如相對論和非完備性定理就出自經驗主義,是謂無哲而無不哲;體系主義視角幾乎無法產生相對論和非完備性定理,只能在次一級的論域小敲小打,是謂無不哲而無哲。

年輕人過分沉溺於體系構建,往往是頹廢的先兆:缺失入世試錯的邏輯實證精神,就會大概率退縮至對封閉體系的形而上思辨,其實這也是一種理論躺平,通常既無助於意識體本人的學術高階,也無助於文明的演進。

假設題主的他是具有科學精神的物理系研究生,那麼他幾個模一建就基本證偽了體系主義怎麼都繞不開Goedel第一和第二定理所指出的宿命,何況還是用那些缺乏嚴格形式定義的哲學術語和零定量的思辨構建他所想當然的體系。

PS. 請知友們原諒我今天破例哲學了一回。事實上,每當我密集使用哲學術語論說乙個命題的時候,我都深深地感到自己很油膩,即進入了一種自己平時頗為厭惡的裝13狀態,畢竟我現在好不容易成長為乙個堅定的零哲學主義者。

7樓:分形格致

一般來說,男性比較強調發展性,而女性比較強調協同性。

男生喜歡談哲學、談歷史,就是一種發展性的思維。這是政治理性的兩個主要方面。

之所以造成這種結果,可能有些生理上的問題。如果原始時期的生存本能真的能夠形成潛意識和無意識,那麼,這算乙個原因。

如果拋開這個原因,那麼,從現實的功利角度來說:

其一,男娶女嫁,傳統上,男子屬於家庭的持有性物業,女子就屬於銷售性物業。因此,男子的家庭就比較強調未來的發展性,而不是特別在意眼前的情況,關鍵在於幹得好;而女子的家庭就比較強調當前情況,而不是過於在意未來的發展,關鍵在於嫁得好。

其二,男性出生的家庭是樣男孩的,女生的家庭是養女孩的。所以,兩個家庭的價值觀必然不同,這種差異也必然會潛移默化地影響子女。

其三,男性在日常生活中,必須首先解決物質問題,然後,才能完成成家立業問題。從概率上來說,絕大多數家庭,都是男高女低的搭配。沒有辦法。

其四,結婚後,女生生孩子顧家,工作能力、各方面必然受到影響。主要還是以家庭為主,而家庭是乙個不可銷售的經營性物業,女生相當於總經理;而男生結婚後,主要在外打拼賺錢養家,不大顧得上家裡,對於家庭而言,實際是個投資商,注重利潤產出,因此,必然需要看發展性。而女生是搞經營的,財務平衡最重要。

人的存在性境遇必然影響人的主觀意識,主觀意識決定了主體性意識,主體性意識決定人的存在方式。

8樓:不能用來烤麵包

題主男朋友平時到底怎麼講哲學,怎麼講大道理的不清楚,我擅自發表一下看法。

可以多試錯多積累經驗就是哲學裡經驗主義的主張啊,經驗是獲得知識的唯一途徑,理性無法獲得新知識,重視經驗。我也認為這些一定和哲學有關係。

題主和男朋友這不就是唯理論和經驗論之爭嗎?還挺有意思,可是都21世紀了還一定要在這爭個誰對誰錯就沒意思了,哲學結合身邊的問題講起來我覺得還挺有意思的,還是看講什麼,怎麼講。

我之前也老給女朋友講哲學,就看了覺得挺厲害的,聊天的時候分享式的說我看了些什麼什麼。

再後來我了解了一點維根斯坦和現象學。

從這時開始我覺得她一開始就站在了我的終點,我看了幾十個小時哲學史課程,做了上萬字筆記,才學到的什麼感性直觀、現象學還原...她卻好像天生就直觀能力無限高(在我眼裡)。

但時不時還是有我發揮的空間的,畢竟單靠天生的直觀能力有時候還是容易被帶偏,比如上次她問我為什麼覺得她可愛?

我反手就問她你知道蘇格拉底是怎麼死的嗎?

她說不知道(???老娘問你我哪可愛,你反問我蘇格拉底?)。

我就說:他就是老是追問別人什麼是美本身?什麼是勇敢本身?

就像你追問你什麼地方可愛一樣。還記得我上次和你說過的維根斯坦吧,維根斯坦就說這是哲學病,老是想追問乙個根本不存在的本質。我覺得你可愛應該是現象學裡的感性直觀,我看到你的那一瞬間,心裡覺得「啊!

真可愛」,這就是可愛的本質,覺得你可愛本來就是乙個我主觀感受,但是很多時候我們認為主觀感受一定有物質上的客觀原因,其實是非常侷限的唯物主義思維。

最後,我覺得伴侶之間更重要的是互相分享雙方看法吧,一定不要在對方提出乙個經驗論論斷的時候用唯理論硬剛。既然學了哲學就該指出問題核心→引導對方跳出現有思維框架→匯入解決唯理論和經驗論衝突的康德→把問題解決。

哲學在生活中不應該是大道理的辨經(何況對方根本沒有任何哲學基礎),而是對人們心中觀念的源頭的洞察,和幫助我們跳出思維定勢的實用工具。

9樓:劉卓愷

1.沒必要。

2.經驗主義和歷史唯物主義跟這個怎麼看都搭不著邊吧,他要是跟你說維根斯坦、格萊斯、奧斯汀、塞爾等等等等我覺得可能還有點就事論理的感覺。

2.1不過,「交流」這個概念確實正在從哲學的邊緣概念逐漸變成核心概念之一。(哈貝馬斯的交往理性)

3.其實我覺得他正在「合理化」自己的行為,所以本質上他不是在講哲學,他在利用一套我們都預設「更高」的話語奪取交流中的優勢地位。

10樓:

這個問題還挺有趣的,沒點開以前我以為題主所說的「哲學大道理」只是一般意義上的雞湯,沒想到還真的涉及了專業詞彙

首先有一點我認為要說明一下,那就是哲學並不是什麼大道理,無論是經驗主義還是歷史唯物主義,都可以稱作「觀點」,是針對不同問題的「解答」,其中並不是很有「大道理」一般的說教目的

在人際交往中要多讀書還是多試錯這個問題下提及經驗主義和歷史唯物主義,並不能說毫不相干,但多少有點貨不對板,因為單就這兩個「主義」所面對的問題來看,離「人際交往」其實還是有相當的距離的…

拋開學理上的質疑,你男朋友在這個場合下用並不高明的方式去向顯然並不懂哲學的你闡發這些「主義」,我看不到任何交流的誠意…講也講不好,聽也聽不懂,他只是通過訴諸某種權威來裝x來取得上風罷了…

因此,無論你男朋友是科班生還是愛好者,他帶給你的不快都與學術水平沒有太大關係(雖然他確實沒學好,但在你不是很懂/他沒讓你搞懂的情況下,這都不重要),這是情商的問題

11樓:黥光

首先明確什麼是哲學,哲學是用最普遍的概念,最一般的範疇和最具有普遍性的規律來把握人與世界的關係的理論形態。人所面臨的任何事物、任何問題、任何關係,歸根結蒂都是人與世界的關係問題,人與世界的關係歸根結蒂又是思維與存在的關係,意識和物質的關係,精神和自然界的關係。這就確定了一點,哲學的不可超越性。

題主在看待人際關係這個事情上,首先認為它跟哲學沒什麼關係,然後覺得不必用哲學來解決它。這個思維過程本身就是哲學的,對人際關係、哲學本身是什麼的認識是本體論,對哲學和人際關係的關係認識是認識論,對哲學能否指導人際關係的認識是價值論,本體論、認識論和價值論都是哲學的範疇。就是說你在對這些問題的認識過程中處處都用到了哲學,問題只在於這種哲學是不是正確的、有用的哲學。

真的哲學,不但讓你認識、解釋世界,還能讓你改造世界。我倒是建議你不妨認真地了解一下你男朋友的看法。

男朋友總是太理性,喜歡講大道理,怎麼辦?

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