1樓：樂水moon
換位思考的人很少，是因為具備這種能力的過程是大多數人做不到的，也就是說只有少部分能堅持自我提公升終身學習的人能提公升到這個層次，具備這個能力。
換位思考是一種稀缺能力，有價值的能力，對人生和事業有益處的能力，同時也是少數人掌握的能力。
就像喜愛跑步的人一樣，能堅持每天跑步，高階到跑半馬，甚至到跑全馬的人肯定是少數。
大家都知道每天堅持跑步對身體好，但是真正能夠做到的是極少數人。
這是人性使然，不是利己主義也不是不屑與思考，而是人性本能的及時享樂，懶惰等原始本能起到了作用。
能做到少數人做到的事情，是反人性的，是逆流而上的，這需要乙個人有良好的家族精神傳承，良好的個人追求。
總結：換位思考是成為優秀的人必備的條件之一，也是大多數人不能簡單獲得的能力，必須經過長期的學習和實踐，長期的自我提公升和努力才能實現。
2樓：獅子王
自私是人的本性。但是，人是高階動物，能夠增長自己的見識，修正自身的認知，把自私本性控制在公知範圍內。自私也要有度。自私，自我，都和換位思考的出發點相悖。
要做到換位思考，把自己切身轉換成對方的立場，要能共情，能代入，具同理心。換位思考才不是一句空談。
要想建立和諧的同事關係，上下級關係，家庭關係，等等，換位思考都是乙個基本能力。
3樓：丫丫
與其說是換位思考，不如說是合作共贏。
生活壓力大的情況下人的本性肯定是先思考自己的利益。
所以與其糾結怎樣讓別人換位思考，不如將對方利益和自己結合，思考實現雙贏。
4樓：talkabella
共情能力是很缺少的能力，在學校不會交，在家裡也很少。這可能和中國的教育有關。
比如，孩子摔倒了，家長會說，不痛不痛。孩子不願意分享東西，家長會說，和大家一起玩吧，你是大的。這些都是很經常聽到的，但是這就是忽略孩子的情緒，自己的情緒被忽略，對其他人也不能理解。
5樓：夜雨煙
首先，我們得明白怎樣做到換位思考呢？為他人著想！
學會站在他（她）人的角度來思考問題。當自己無法理解別人的所做所為時，就應該試著想象bai一下，從別人思考問題和解決問題的角度出來，來體驗他人面對棘手問題時，所採取的合理的解決問題的方法。
學會站在他（她）人的角度來思考問題。當自己無法理解別人的所做所為時，就應該試著想象一下，從別人思考問題和解決問題的角度出來，來體驗他人面對棘手問題時，所採取的合理的解決問題的方法。
加強勾通，只有通過勾通才能了解對方，才能更好的站在對方的角度來思考，也可以通過這種方法來提供換位思考能力。
真誠相待，與對方達到共識，讓對方對你產生信任感。同時根據遇到的問題，設法徵得對方的意見和建議，這樣可以從側面來了解對方的性格特點，更重要是的，了解對方處理問題的特點和做法。
真誠相待，與對方達到共識，讓對方對你產生信任感。同時根據遇到的問題，設法徵得對方的意見和建議，這樣可以從側面來了解對方的性格特點，更重要是的，了解對方處理問題的特點和做法。
了解對方的處境，以及對方的性格特點，同時抓住問題的重要矛盾，只有這樣才能做到換位思考。尤其是當和別人鬧矛盾的時候，就更應該站在對方的角度考慮一下，想想當問題出現時，應該如何以更加理性的角度出發來想問題。當這樣想的時候，問題就可以得到很好的解決，雙方的矛盾就可以及時化解。
了解對方的處境，以及對方的性格特點，同時抓住問題的重要矛盾，只有這樣才能做到換位思考。尤其是當和別人鬧矛盾的時候，就更應該站在對方的角度考慮一下，想想當問題出現時，應該如何以更加理性的角度出發來想問題。當這樣想的時候，問題就可以得到很好的解決，雙方的矛盾就可以及時化解。
但是，以上幾點，又有多少人可以做到呢，所以真正能做到換位思考的人還是不多的
6樓：利益人天
是因為自私和名、利、權等慾望蒙蔽了人性善的一面，蒙蔽了良知和佛性。《大方廣佛華嚴經》上講：「復次,佛子!
如來智慧型無處不至。何以故?無一眾生而不具有如來智慧型,但以妄想顛倒執著而不證得；若離妄想,一切智、自然智、無礙智則得現前。
爾時,如來以無障礙清淨智眼,普觀法界一切眾生而作是言：『奇哉!奇哉!
此諸眾生云何具有如來智慧型,愚痴迷惑,不知不見?我當教以聖道,令其永離妄想執著,自于身中得見如來廣大智慧型與佛無異.』教彼眾生修習聖道，令離妄想；離妄想已，證得如來無量智慧型，利益安樂一切眾生。
」 南無三世一切諸佛
7樓：六華
人都是喜歡站在自己立場看問題。換位思考多了，則也很浪費時間，為了節省時間，便不喜歡換位思考，久而久之，也懶得換位思考了。
8樓：來客視訊-柳淼
極大多數人都會直接，或間接地換位思考
徹底不會換位思考，也只有極少數人。
只是要長期換位思考，就非常難，且稀缺了。可能賈伯斯、馬化騰都是「換位思考」的極致代表，但並不代表他們在長期換位思考。講回「長期換位思考，難且少」的客觀原因只有兩個點
不可能每面對乙個人，就換一次位置思考。
如果一定要求這麼做，那肯定是累趴下，甚至瘋了。
比如說一味遷就身邊人的壓抑過度。
每個人都是過去行為、思維的結果。
每次提醒自己主動換位，替他人思考時，都是顯性意識層面，但大多數人的決策都是基於無意識的本能做出的，這就必然沿用了之前的經驗和條件
因此，好心做出的事，就不一定是好事了。
此外，哪怕真心嘗試去理解他人的世界，也可能會導致理解偏差，做出偏差性的決定。
所以，真正的換位思考，是不要替他人思考，讓他們自己思考、自己決定、自己選擇。
除非，他們主動提出需要幫助。
9樓：Lnr
不是人很少，而是因為做的次數很少就養不成習慣，而且還可能吃力不討好：你如果換位思考猜中的機率不大，沒對還會被認為自作多情。換位思考不符合人的本性，除非你自己特別較真，一般沒人會換位思考
10樓：北野逆川
實話說，我也很願意換位思考，而且過去通常會主動換位思考，藉此反思自己的過錯。然而實際上的問題是，換位思考通常是乙個掩飾矛盾的藉口而已。
首先第一點，這世界上沒有絕對的感同身受。即便是遭遇相同的兩人，因為個人性格，社交環境，家庭教育等等諸多因素，也會嚴重干擾對同一件事情的理解和認知，得到的感受可能相似，但很難絕對相同。也許就是這麼點小小的不同，你在進行換位思考的時候，就會得出相去甚遠的結果。
第二點，如果沒有相同經歷，那就更難以換位，也許你情商很高，能夠大致理解對方的感受，然而這並不等同於你能換位思考，「理解」和「同感」是兩碼事。我們當然可以理解到很多顯而易見的感受:譬如妻離子散或者家破人亡，但真正的感受，是另一碼事，這注定你是站在局外人的角度審視，因此也就不可能做到真正的換位思考:
你只是以為你換到了對方的位置上而已。
第三點，當乙個人試圖換位思考的時候，其實往往是矛盾極其尖銳的時候。換位思考的確有助於緩和矛盾，但這往往意味著已經先有了「妥協」的意願，其結果往往也只是妥協，而不是解決了矛盾。妥協是有下限的，而矛盾則是相對無限的，所以換位思考，往往不能解決矛盾。
上面是我對換位思考的通常表現的看法，因為主要是個人經驗的認知，所以應該帶有很大侷限，僅供參考。
當然，換位思考不是一無是處，緩和矛盾，並不意味著不解決矛盾。緩和矛盾能夠為解決矛盾提供緩衝時間，為盡可能小代價解決矛盾提供了可能。但是人是一種本質上很懶的生物，一時的妥協很容易，所以人會一用再用，最後只能是矛盾激化，引發更嚴重的後果（親身經歷）。
當然，這是習慣了換位思考，如果從來不懂得換位思考，那麼這種「站在別人的角度思考」的行為，光看文字就覺得費腦費神，不是養成習慣，很少有人願意主動嘗試，直到他嚐到換位思考其實更偷懶的甜頭。
個人經歷愚見。
11樓：王覲生
所謂換位思考就是置身處地換在別人的立場上思考問題，我們的教育總是認為自己是對的，換位往往總被指責，所以換位思考的人很少。
12樓：分鐘工人
當下的生活壓力對於每個人都挺大的！你看是不是；在平時大夥閒聊的時候都還能做到站在別人角度考慮，知道哪些話說了得罪人。可只要壓力一來或者忙的時候幾個人顧得上這個
人們需要學會換位思考嗎？換位思考各有什麼好處和壞處呢？
下棋你會不會想對方在想什麼？換位思考是一種能力，不是一種道德要求。沒有絕對感同身受無所謂，能猜到大致的傾向就可以了。例如不公平他會生氣。換位思考需要經歷，需要燒腦。所以很多單位或是軍隊要求幹部一定要從基層一級一級往上公升。還有佛教會要修行者到各個寺廟雲遊掛單，避免在乙個地方待久了所養出來的驕傲。從群...
為什麼男生總是不會換位思考（即使他愛你）？
前男友就是。他總是不能理解我的心情，做出一些傷人心的事情，我生氣了還覺得我小題大做。他總讓我不要想這麼多，讓我不要總這樣。但是他卻不會站在我的角度理解一下我。我覺得可能只是他直男吧，只是他神經大條吧，沒什麼的，只要他還是愛我的就好。記得上次我們用了大半年的情侶頭像，而且還是他找的，就算中途有換情頭也...
為什麼男人和女人永遠都要爭論個換位思考？
先講一則笑話 一對老夫妻，感情不好不壞，磕磕碰碰過了大半輩子。老頭對老太太有一樣不滿，就是，她煮的麵條太爛。他有好幾次告訴老太太 不要把麵條煮那麼爛，只要煮5分鐘就好。可是第二天早晨起來，餐桌上放的，依然是一碗軟爛的麵條。老頭忍無可忍，終於在某天親自煮了一碗麵條，只煮5分鐘，麵條剛剛好。他趕忙去叫還...