1樓：
這是常有的事，如果深入反省，會發現大部分事挖到最後，還是私心使然。
這個事情之難，在下在深入佛法後，才發現口說容易，實際上太難。佛法的入門是要破我執的，什麼是我執，通俗點說就是自私自利。當然佛法分的很細的，稱之為煩惱，三大煩惱分別為見思煩惱、塵沙煩惱和無明煩惱，通俗說見思煩惱稱為執著，塵沙煩惱稱為分別，無明煩惱稱為妄想，就是胡思亂想。
所謂放下屠刀，立地成佛，就指的是放下這三種煩惱，那麼就成佛了。
可是實在是難，不說別的，單單放下執著來說，也就是斷掉見思煩惱，其中見煩惱有五種：身見、邊見、戒取見、見取見、邪見。
什麼叫身見呢？一般人執著這個身是我，以為身就是我，這是錯誤的。我們都把這個身體看作是自己，起心動念第乙個想到自己的利益，這是一切禍患罪惡的根源。
第二個是「邊見」，邊見就是我們今天所講的相對，我的對面是人，大的對面是小，長的對面是短，在相對裡面起了分別執著，麻煩就來了。
第三類叫見取見，第四類叫戒取見，「戒取見」是修因的成見，「見取見」是果報上的成見；統稱為成見。
不屬於上面四大類，一切錯誤的見解都叫「邪見」。
再說思煩惱：貪、瞋、痴、慢、疑。「貪」是生死根本，比如貪財、貪色、貪名、貪食、貪睡；「嗔」是修定最大的障礙，所謂怨恨惱怒煩；「痴」是邪正、是非、真妄不分；「慢」是貢高我慢、目中無人；「疑」是對佛法、正法懷疑。
這還只是粗分，細分就更複雜了。我們現在連儒家的要求格物都做不到，就更別說佛家的斷見思煩惱了。格物就是和物慾格鬥，所謂淡薄慾望，降低慾望，知足常樂。
有沒有覺得自己有時候正義無比，有時候又有點陰暗？
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有時候覺得自己很自私，所有人都有自私的一面嗎？什麼樣的自私行為要改？什麼樣的自私是不需要改的？
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