1樓：Xiao Chen
剛想說，攻擊張院士最好的點就是說他學術造假，果然網上就有了，但是只有截圖沒有具體資料，那當然，學術造假很容易被發現的，沒被發現要麼是沒名氣，要麼是時間太短來不及重複。
正經回答。
好多像FF這樣的純文人都沒有意識到，過去超過2023年的明文記載的歷史裡，文人能左右國家的一切。而這種事情，在工業革命後已經一去不復返了。
工業革命以後，能左右乙個國家興衰的是理工人士，是社科人士，是有著系統性知識體系，國家層面的立足點，有著唯物歷史觀的人。純粹的文人，就算厲害到能拿諾貝爾，也不足以影響國家決策。
這才是國家情懷的意思。
2樓：penguinhk33
轉乙個〈張院士斥方方沒有家國情懷，方方要求道歉，孰是孰非？〉文章的解釋吧，個人認為還是有道理的。
方方要求道歉的理由是張伯禮說她沒有家國情懷和扭曲的價值觀。那張院士應不應該道歉就要看他說的對不對。如果張院士有證據證明方方確實沒有家國情懷、價值觀扭曲，那自然不必道歉；如果沒有證據證明他陳述的是事實，那理應道歉。
眾所周知，一篇沒有感情的文字是不會引起共鳴的，如果沒有情懷，那方方寫的方方日記就不會引起如此大爭議：支援或反對。至於這種情懷是不是張院士講的家國情懷，需要更進一步理性的分析。
最後，還是那句話潑婦式的謾罵和運動式的口號都解決不了問題，也無助於社會進步，更體現不出家國情懷。理性的分析和嚴謹的邏輯才能最終糾正扭曲的價值觀。
3樓：
張伯禮院士不但在領導抗擊中國的生物病毒，還在領導抗擊中國的精神病毒。生物病毒段容易戰勝，戰勝精神病毒則是乙個長期的過程。
4樓：落塵如雪
別理她，不回覆，不站隊，不罵人，讓她乙個人在微博(蹦床)蹦躂蹦躂。別給她增加熱度。
她蹦累了沒人喝彩總有一天會停下來的，而她背後的保護繩(某些勢力)也總有一天會覺得該換個人蹦躂比較吸引眼球...
5樓：降噪
就像田園女權的女權一樣，所謂的言論鬥士，也不過是通過鼓吹沒有底線的言論自由，鬥倒一批與自己對立的人，從中獲利罷了。把情緒和事實混雜在一起，如果說這是高階的表達方式不為過，但是把情緒和為了情緒催生的事實放在一起，那就是高階馬克龍包裝裡的奧利給。就想寫高考作文，為了乙個主題寫乙個論據，編出來那麼貼合，但又那麼無力。
怎麼看方方質問張伯禮院士
吃瓜群眾 郭德綱有個段子 比如我和火箭專家說，你那火箭不行，燃料不好，我認為得燒柴，最好是燒煤，煤還得精選煤，水洗煤不行。如果那科學家拿正眼看我一眼，那他就輸了。 滋滋烤魚 怎麼看？從方方肆意謾罵乙個和武漢肝膽相照的有功之臣，武漢方面沒有人站出來批評她來看？從張伯禮都是 人民英雄 了那條謾罵的帖子還...
張伯禮院士批評方方你怎麼看，他需不需要道歉
費爾託斯特 瀉藥。個人看法很簡單，此風不可長。一位古稀之年且重病在身的老人，不顧自身安危奮戰在抗疫第一線，結果居然要向躲在家裡舞文弄墨的人道歉？這樣只會給人民群眾乙個極壞的負面範例 挺身而出的英雄如何出生入死，都不及某些拿筆桿子的人一篇文章，甚至這樣的一篇文章，就可以讓他人的犧牲變成遺臭萬年的罪證。...
如何看待姜子牙治理齊國因俗簡禮，周公之子伯禽治理魯國變俗革禮，這兩種治國方式對今天有何借鑑？
ggfvhjj 姜子牙因俗簡禮是道家。道家主要分為老莊派 黃老派 楊朱派三派。老莊派主張清虛自守 無為自化 萬物齊同 道法自然 遠離政治 逍遙自在。黃老派主張因俗簡禮 相容幷包 與時遷移 應物變化 依道生法，依法治國 刪繁就簡 休養生息。楊朱派主張全生避害 為我貴己 重視個人生命的儲存，反對他人對自...