1樓：dyczjnets
《道德形上學基礎》（2023年）、
《完全在理性範圍內的宗教》（2023年）、
《道德形上學》（2023年）
三、康德的前批判時期的思想
2023年是康德哲學思想的分界線，之前是「前批判時期」，之後是「批判時期」。
總的來說，「前批判時期」的康德在哲學信念上是乙個萊布尼茨—沃爾夫派的唯心主義者，但作為乙個理論自然科學家又是站在自然科學的唯物主義和自然辯證法的立場上的，對萊布尼茨—沃爾夫派的唯心主義和牛頓的形上學思想進行了批判。
康德在「前批判時期」主要的思想成果是他提出了近代第乙個有科學根據的宇宙自然發生、發展的學說——關於太陽系起源的「星雲假說」。
的學說的意義:
（1）由於康德堅持從發展的觀點出發，力圖從物質本身的運動來說明天體的形成，把宇宙看成是在時間中運動、變化和發展的過程，推翻了自然界永遠不變的形上學和唯心主義的觀點，有力的推動了近代辯證法的自然觀的形成。
（2）康德的「星雲假說」所發動的自然觀上的革命，是對宗教神學和唯心主義目的論世界觀的乙個極其沉重的打擊，為自然科學的解放開闢了廣闊的道路。
（3）他的學說對他本人哲學思想的發展也很有意義。
由於他認為生活在地球上的人類擁有一定程度的理性，沒有完全的、純粹的理性，說明他認識到了人類理性的侷限性，這與他後來對理性進行進行批判的工作是一致的。
四、康德的理論哲學
（一）康德的「批判時期」哲學的基本特徵
（二）康德的理論哲學的中心問題
（三）康德的先驗感性論
（四）康德的先驗知性論
（五）康德的先驗理性論
（一）康德的「批判時期」哲學的基本特徵
康德的「批判時期」的哲學由三大「批判理論」組成，因此他把自己的哲學叫做「批判哲學」。所謂「理性批判」即是對人類的理性能力的全面考察。
1、「理性批判」的緣由:
據康德自己認為，他之所以要對人類的理性能力作一番考察，主要是受到了兩個人的影響:休漠和萊布尼茨。
（1）休謨的懷疑論給康德的啟發。
一方面他同意休謨的從經驗論出發，認為沒有客觀的、必然的因果性的觀點，因此過去一切「形上學」有「獨斷論」的危險。
另一方面他又不能同意休謨的懷疑論的結論，因為數學和自然科學原理的普遍性和必然性是不可懷疑的。
（2）萊布尼茨的唯理論的影響:
對康德的啟發是，萊布尼茨認為理性本身有一些天賦的內在原則或永恆法則，它們早已作為一些必然的關係潛在於感覺經驗中並起著我們常常感覺不到的某種現實作用，理智通過對感覺經驗的反省就可以清楚明白地意識到它們，從而得到具有普遍性和必然性的真理。
這一啟發使康德解決了他在休謨那裡碰到的難題。使他堅信對理性能力考察的必要。
2、「批判哲學」的基本特徵:
（1）把對認識能力的批判規定為哲學研究應有的出發點。
（2）它是一種特殊的思想和存在、主體和客體的二元論。
2樓：張楠
某些人只會嘴上說停等民，卻從不肯俯下身來看看人民究竟過得怎麼樣。
某些人卻做到了快帶民，讓人民可以直起身來看看這個世界究竟是什麼樣。
3樓：
好吧，貼原文被刪了，說敏感…
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首先你要有錢去私立學校，其次也是這樣，最後也是這樣 說實在的，我真沒覺得她的教育怎麼出眾，你有和她一樣的資源，再不濟也能進紅磚，至於專業，看個人造化吧 LAAAA 未知全貌不予置評是乙個人最基本的素質 順著網線摸出來的你所謂的 真相 到底是臆想出來的還是真實的有待考量 所以不要這麼隨便的對乙個人下定...
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