1樓：美美的生活
沒有絕對善也沒有絕對惡，因為你是個人，你有情感，你的所有選擇都被你的情感和自我利益所牽扯著，所以需要乙個balance.
就像我是個節約用水的人，但並不代表我就是世界上最節約的人，只是在我自己活的這樣的周圍環境下，我節約，但如果我一味的追求節約而忘記保持自身清潔乾淨等，只會導致乙個糟糕的結果，凡事都要視情況而定，並沒有一套適用於所有情況的規則。
不想傷害別人，或者說不想有糟糕的關係這個想法是對的，但生活本來就不存在完全順境完全逆境，不管你遭遇什麼，給自己套上什麼樣的「套子」你還是你，你要反思自己，你要過怎樣的人生。你是繼續處於生活的被動狀態被生活拖著走，一步步陷入麻木不仁的處境還是積極向上成為主動的正確的一方？人的每乙個選擇決定了他的人生。
2樓：善知識
不做惡事的人，福常隨身邊；做惡事的人，福就離你而去
苦修功德的人心中很善良，所以對眾生也很善良，心裡就不會輕視人家。
乙個人在做壞事時，他不知道自己在做壞事，只有當做好事時，才知道自己在做壞事。人的毛病就是變，無常是苦。
人家說「保命」就是保好你的身體，你身體好了才能夠保好你的命。做什麼事情都要節制：吃東西要節制，工作也要節制。
學佛人要性命雙修：性就是修本性，命就是修自己的命運和身體。
很多人良心不好但是命很好，他就作威作福，吃喝玩樂，等到他的福份享盡了，他的命就開始不好了。
我們懂得本性的人，就算是我們沒有名利，我們也是懂得要有良心，有了良心之後，我們的命會越來越好。所以要懂得性命雙修。
很多人有良心，但是也有很多人昧著良心做事，良心被狗吃了，不好好做人。
真正聰明的人，要懂得消業，要懂得性命雙修。性是什麼？就是要修佛性，本性，也就是要修良心啊。
身體是靠保養的，命也是靠你修的，你不停地做善事，積福積德，你的命就會好啊。你的良心好了再加上你的命好，這樣不就更好嗎？
如果你駕馭不了你自己的命運，你就會被命運來支配你；你今天能夠控制好自己的命運，命運就被你駕馭著走。
把握好自己的命運，重在修養良好的心態。所以乙個有好心態的人，他的命運一定好。
佛陀告訴我們，
心就是一種布施，
對人家好一點
就是心一種布施。
人為什麼要執著呢？我一定要怎麼樣，生活當中沒有一定，要隨緣啊。因為你執著了之後就會迷惑，叫執迷，為什麼很多人說執迷不悟？因為人執迷了之後，他就永遠不會再開悟了。
幫助別人其實就是救了自己，學佛的美好之處，那就在於「送人玫瑰，手留余香」。
在現實的生活下，避免不了的會出現很多我們所不能容忍的事情和人，但是，對事情，要分析每乙個事物的本質，要學會同情別人、原諒別人，多點慈悲，對待別人的錯誤要學會包容.
寬恕別人就是善待自己，凡事斤斤計較不會給自己帶來任何好處；無法寬恕別人，最吃虧的就是你自己，因為你無法快樂。
有智慧型的人會默默祝福別人，那是一種無形的布施。
我們人總是喜歡拿自己去跟別人比。我們也沒有資格用不屑一顧的表情、精神去傷害別人的自尊。當你傷害別人自尊的時候，你記住了，你終有一天被他傷害。
人家罵你，你很開心，鍛鍊你的耐心；人家打你，你也很開心是在消孽障，把自己的思維全方位的轉變成增上緣。
[烟花]乙個人知足，就擁有快樂和富有。有福氣的人要學會低調，就福壽延綿。
如果自己某些方面不如別人，我們也不必以自卑和嫉妒的心去代替自己本來應該就有的一些自尊。所以以禮相待、平等對人，這是最好的。所以學佛人應該懂得，尊重別人就是尊重自己。
實際上尊重別人，人家看得起你，因為你有修養。
多記別人的好，少記別人的仇。
不要因為一點小事就否定了乙個人的品行，誰都有不足和缺點，誰都會自私和犯錯。
中華傳統文化講，施人與善，廣種福田，因果都是自己種下的，當然也是自己收穫的，你所給予的一切都會回到你的身上。
要想得到大覺大悟、正覺正悟，記住啊，需要修成佛的因。怎麼樣正覺？怎麼樣正悟？需要因啊。天天做好人、做好事，時間長了，你把因種下了，你出來就是好人。
佛陀又告訴我們了，「未來心也不可得」。未來還沒發生，你為什麼要生在你的心中？這個事情還沒發生，而且不知道怎麼發生，你這麼放在心中幹嘛？
要你們懂得：佛法中，很多人經常為一些佛學理論而爭辯——就是到底空還是不空。當你去爭辯的時候，實際上你還是沒有空。
因為你想辯出個道理出來，你想辯出個真理出來，實際上你落入乙個空——我想要得到這個空，但是你又落入乙個沒有空性的空當中。
乙個人，如果你本來就沒有住在這種心中，就是心空的，你無所住，你不管怎麼樣，你都是空空如也；你不會生出其心的，你不會生出貪瞋痴慢之心的，因為你沒心。
你「現在的心不可得」，你現在學佛了，你應該放下了，你不應該再去為現在你在人間的生活當中的、雜雜的那種人間的瑣碎事情而再去生出這種瞋恨心、貪心、煩惱心。
要學會寬容，容不下別人是因為自己太狹隘，以寬容的態度去看待人和事，那是你明心見性的體現。學會寬容別人，就能贏得人心；學會原諒別人的過失，你就會輕鬆應付對手的挑釁。.良好的關係、朋友和朋友最好的關係是怎麼來的？
是忍耐出來的。
不見人過，但見己過；只管耕耘，不問收穫。
就是說不要整天盯著別人的缺點，要經常看看自己做錯了什麼。
不要浪費時間在抱怨上面。
要記住，沒有一點用的抱怨會讓你遠離快樂，
因為抱怨沒有一點用，解除不了任何人生的困境。
人在做，天在看。這個福德全是你做多少得多少留下來的。大家要明白，如果有福德的話，我們就會找到一種無形的助緣力。什麼叫助緣力？就是幫助你、成全你這個緣分的力量。
比如你這個人本來應該很好的，但是你現在不好了，那怎麼辦呢？那麼你就多做功德，多積福德，積德行善，你就會有一種助緣力，就是幫助你早一點成全你的事情圓滿成功。
[玫瑰]（25）善果是因為種善得來的，孤獨是因為自私得來的，懷疑是因為害怕得來的，恐懼是瞋恨得來的，所以培養好清淨心才能蔣凡心轉為佛心。
（26）能愛別人就是福，能理解別人就是慧。不要太過於追求人間一點一滴的得失，放下自己才是智者。
（27）乙個沒有智慧型的人，因為他的煩惱太多；乙個沒有煩惱的人，他的智慧型一定是充裕的。
[玫瑰]（22）千金難買早知道，萬金難買後悔藥，學佛人要接受現實，從別人身上看到自己的缺點和不足，知因懂果，要學菩薩畏因，不學眾生畏果。
（23）人生在一聲啼哭中開始，帶著一生的煩惱最後無奈地離開人間。
（24）我們要用慈悲心和智慧型去面對人間所有的一切，你會發現你生活的空間豁然開朗；看到誰都是這麼可愛，你的心態就會可愛，這時候就有菩提心，就會擁有菩薩的愛。慈悲的個性勝過卓越的才智，擁有感恩的心才能身心健康。
要懂得「一句善言、乙個善念」就是乙個助緣，我今天動了乙個善的腦筋，我就得到乙個助緣，就是幫助你的緣分啊。
自性本清淨，自性不生滅，就是說，自己的本性本來就是很清淨的，你的良心本性永遠沒有生出來，也沒有自己滅掉的，它本來就是不生不滅的。所以，自性本無動搖，乙個人的良心本性一定是善良的，之所以說它不生不滅，是因為本性良心是自然存在的，那是一種自然的反應。
自心能生萬法，因為你的心能夠生出善良的，就是善法，生出惡的，就是惡法，都是由你的本性生出來的。今天你們要做好人，也是你們啊。今天你們要做惡人，不想好好修了，那也是你們自己啊.
要懂得每個人都只有一顆心，但是這顆心會衍生出多種情。
比方說，它會衍生出愛情、真情、痴情，還有各種各樣的情感，人生最難平衡的就是你這顆心。所以，一直跟你們講，做人學佛最難的就是讓你這顆心能夠平靜，因為這顆心不停地在衍生出很多善惡意念。
很多人為什麼找不到本性，為什麼身上有很多壞習慣?
就是因為他已經衍生了他本性以外的附屬的那種心態，那種惡的心態、貪的心態，愚痴的、瞋恨的心態。
3樓：淨意道人
好人好自己，壞人壞自己。君子樂得做君子，小人冤枉做小人。
行善是為自己行善，不是為別人行善，行善最後受益的還是自己。
當然行善要量力而為，並且用智慧型行善，這樣在行善的同時還能保護自己，並且能更好地幫助到真正有需要的人。否則啊，惡人以為你好欺負，得寸進尺，騙的你傾家蕩產也是有可能的。另外，真正可憐的人，卻得不到你的任何幫助。
另外在心裡不能對惡人產生任何的嗔心（你會對他起嗔心，也是你著了乙個善惡的相，認為自己是賢人，偉光正，在行善，和惡人形成鮮明對比。內心空空如也，就沒多餘的情緒了），只是在事相上這麼做，心裡不起任何憎愛。一開始可能做不到，不斷練習，就能做到了。
以上回答，在相信有因果報應、六道輪迴的基礎之上，如果不信這個，可以忽略。
4樓：俗世半仙
在我看來，善惡可以細分。
先說善吧，一為無心之善，比如你隨手丟了一塊過期的蛋糕，卻救濟了一位流浪漢，心無為善之意，卻成善舉。
二為天真為善，亦可以說是赤子之心，可以是耳濡目染，屬於近善不知惡的那種，是巴頭巴腦忘記自己，一心滿足別人需求的好人。
三為通達之善，是看透人心處惡的部分，然後依舊熱愛生活，熱愛善，但卻可以計較很多東西，不會一味增長人的邪念。比如，乙個人讓你去帶東西，第三四次後，加上句一件五十，兩件八十，包月五百，可以止惡。
而惡又分幾種，
一為無心之惡，類似於無心之善。
二為近墨者黑，乙個型別就是活在乙個惡念叢生的地區，大多數人的第乙個念頭就是化作黑暗便不懼黑暗。
三則為近善之惡，為大惡，是以洞悉人心之算計謀劃點點善意，卻使其變成惡，是聰明的惡，與第三類的善表面似乎相同，卻大道相背。
四為善惡，是不懂所要為善的細處，以好心辦壞事，是至惡。為何，毋庸置疑，我們有一種影響世界的力量，而讀書是一種極為簡單的路徑，此善惡，可過讀書人心頭道理盤問，以煌煌大道之行，破千難萬難，為禍世間。具體例子，是王安石。
而世間確實充滿惡，而且惡人都聰明，因為蠢的惡人，活不長，那麼善有什麼意義？
其實世間人大多心智不堅定，本心既有善又有惡，那麼誰敢說，那點點善意會使這世上多乙個惡人，誰敢說，點點善意匯不成流？
為萬世開太平即是此理。
（讀書太少，閱歷不夠，思考尚淺，多有淺薄紕漏）
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