1樓：這一槍名為晚安
一切都是相對的吧，好與壞，是與非，只不過都是些先入為主的觀念罷了，是誰來制定衡量的標準呢？沒有人，只不過是大多數人認為什麼是對的什麼是錯的；都是人的意志，就像公平一樣，沒有絕對的公平。
2樓：
錯誤的人在錯誤的地點提出錯誤的問題，得到的也只能是錯誤的回答。
如果你是看了很多書，經歷了起起伏伏，再來問這個問題，我敬你是條漢子。。或者女豪傑？
3樓：李文天
我讀紅樓夢就記住一句「假作真時真亦假，無為有處有還無」。對於是非對錯真假的思辨，存在於各個哲學、宗教的思考。這一論辯既非起點也非終點。
這一觀點不適合年輕人，它需要一定思考和閱歷的累積，建議去從哲學思想中尋找答案，我個人推薦道家思想。
4樓：荼蘼
什麼是好，什麼又是壞，這個世界唯一標準只有乙個，那就是符不符合你心中的利益，以前有乙個問題，五個小孩子在要通車的鐵軌上玩耍，乙個小孩子在廢棄的鐵軌上玩耍，那請問是犧牲乙個無辜的小孩子還是五個犯錯的小孩子呢，如果你還覺得那五個人犯的錯憑什麼讓乙個無辜的小孩來承擔，那這五個小孩子的數量不斷往上增加呢10個100個乃至於全人類？你心中的利益接受的底線又會在哪，那個無辜的小孩沒有錯，他錯就錯在他沒錯，成年人的世界永遠只看利益，小孩子才講對錯
5樓：釋然
有，但是是相對的，都是為了大部分人的利益，或者某小部分人的利益。
有些人不善言談，又不善社交，普普通通，但是得罪某一小部分人，然後「壞事傳千里」，名聲壞了，你說誰對誰錯呢？是大部分人說的對嗎？在社會上，有時候對錯並不分明。
6樓：小喬
讀一些哲學的書自己會回答出來 。別問別人誰也不敢說 ，說出來也不一定對對的，也沒有人信 。「假作真時真亦假，無為有處有還無 。」
7樓：欲說還休
科學層面，沒有，不過是一堆激素彼此作用的化合反應。
哲學層面，沒有，任何選擇行為影響都是雙面的，本就不存在非黑即白的兩極化情況。
社會層面，有，在一定時間範圍內，傷害乙個社會圈層中大多數人利益的是錯，是壞，是非。不管這種傷害是直接的還是間接的。
為什麼要加入這個一定時間的約束？因為如果時間足夠長，任何好都會變成壞，對都會變成錯。
為什麼要加入特定的某個社會圈層的限制？因為不同圈層的利益和目的是不同的。
8樓：逢場作戲
個人認為這世上沒有所謂的錯與對，只不過是每個人的想法不同，在他的立場做的就是對的，你做的就是錯的。有些事情錯就錯在，利益慾望的根本上，會有一些過激的想法。
9樓：輕舟
正如你所提問的描述一樣，是非，對錯，好壞，是成對的，要麼都有，要麼都沒有，這好像是廢話。你可以試著這樣想，當你問這個問題的時候，你是以人的身份提問，回答的也是以人的身份回答，那麼不論回答是什麼，都是人類的評斷，既然如此，那就一定是有好壞對錯是非的。
10樓：湯木木
有，也可以說沒有，曾經我覺得三觀就應該很正，也要用很正的三觀對待世界，但後來，卻因為很正碰壁很多次，你可以擁有正確的觀點，但是你更要學會正視社會真實的壁壘，源自於你的強大
11樓：Leonchen1980
有古今中外大多數人認可，支援，讚揚的東西，反對，厭惡，批判的東西，這就是你說的的是非、對錯、和好壞。不同的歷史階段的是非觀可能不同，但我始終認為人有天然自發的對真善美的追求，這是人性中隱藏的神性的部分。
12樓：孤單的乙個人
人間世這些是肯定有的，只要你還活著你還有本我，只不過這些都是相對的，你覺得好可能另乙個人就覺得壞，對你善就是對別人的惡。單純的看一件事或者乙個物件是沒有好壞善惡之分的，但你要把自己帶入進去，或者找乙個參照物，就有了好壞善惡
13樓：「已登出」
世界有是非，卻沒有對錯之分。但卻有好有壞。
是非都是人類在創造，對錯也是人類在感知。
對錯一說，只是立場不同，所見所解才會不一樣。
但一定會有好有壞，因為有的人是知道這是一件壞事，缺德事，但他卻故意要為之，所以就是壞人。
好人則反之。嚴以律己，清澈有神。
14樓：
你就參考-1 0 +1吧，以0為原點，-1和+1一有具有，一無皆無，和合為零。換言之，好壞，對錯，是非，或者在往大了說，生滅，有無等等一切二元對立之事物，都是這樣的關係。從事相上看，這些對立之物是存在的，但從效果上看，在不設立場，完全公平客觀的環境下，是不存在的！
因為加一起還是零。如果你非要設定不同的立場，比如從自己的角度去看待是非，好壞，那這些當然存在，且效果分明，但也會在未來的某乙個時候最終一切歸零！綜合來說，可以用佛教的一句話概括，」一切法，無所有，畢竟空，不可得。」
15樓：弓長
在沒有人和他辯論之前，每乙個人都覺得自己就是天理。當然，即便經過了無數次的辯論，也不見得這人就覺得自己的觀點有問題。弱肉強食是亙古不變的真理，在大環境下，多數人做的就是對的。
16樓：lili
角度不同，立場不同，就有不同的見解，我覺得沒有完全的是非對錯。就像有些可憐人有可恨之處，他們就完全錯嗎？不也是因為命運生活的苦難。但也不能說他們是對的，正確的。
17樓：
是非對錯不過是我們人類自己所規定的，這只代表了不同的選擇。
我們常常所說的善惡，不過是通過這樣的方式，來保護弱小，約束強者，使人類社會盡量保持平衡與穩定。
但不可否認的是，善惡確實是保護所有人的乙個有效工具。
這也是我們區別與動物的一大重要特徵。
18樓：小俊俊
當物體沒有主觀意識時，比如，風把一塊布吹下，砸中題主，你能說風有錯還是布有錯，所以，沒有主觀意識，也就沒有方法判斷
當有了主觀意識後，對與錯又是另一回事，人對人做的事情，對另乙個人或自己產生好與壞的影響，在某些規律下這些都是對錯的標準，而在不同的形態生命中，對與錯又有不同的標準，但是，人類社會中，絕對的對錯是不存在的絕對的好壞是不存在的
19樓：重複帶不來新生命
看你問的是什麼世界。
物質世界沒有，因為怎麼都會存在。
人類世界就不一樣了，不辨是非，還真有可能會不復存在——因而，不辨是非的狀態其實也難以在人間長久地持續下去就是了。
20樓：深度生活
是非對錯好壞是乙個正常社會的標配。
就像數學把世界的物體抽象出"1，2，3……"的世界，語言把萬物分辨成"山，水，石頭，人，狗，車……"。
當人類社會的認知複雜到一定程度後，為了更好認知和調整人類社會各種行為，現象，我們就要對現有的認知世界附加一些唯度。
比如，蘋果，變成紅色的蘋果，誘人的紅色蘋果。比如，小明打了小山一拳，小明故意打了小山一拳，小明在明知錯誤的時候故意打了小山一拳。
有了是非觀念，有對錯之分，有了好壞之別，社會就可以更準確認識各種行為，也可以更好調整人們的行為。
至於怎麼制定是非對錯好壞的標準，這個標準是由誰來制定，誰來解釋，誰來執行，那又是另乙個大的話題了。
所以，是非對錯好壞都是人類社會自身制定的，是乙個社會最基本的內容。
21樓：梵伽羅
沒有只是你認為的對，在其他人眼裡是可笑的。他認為的對，在你眼裡也是可笑的。
大眾觀念不同，但如果每個人都觀念相同，跟機械人也沒有區別了。
慶幸又悲哀。
這世界有真的對錯嗎，對錯那麼重要嗎？
泉 炁 對與錯是對世界萬事萬物的認識！這個世界是二元對立的世界。生在這世界就得按照這世界的規律來，不然必有餘殃，不想在二元的對立世界就去修行吧！再由二到一！寂靜的彼岸。 SigurRos 非常重要。而且不要用如此簡單的二分法去理解世界。對錯之間有無限多的組合，並且要加入時效因素 空間因素 環境因素 ...
哲學觀點有對錯嗎？
935a 真的是最正確的嗎？蒸的絕對正確！這是唯物主義的態度，不信你試試？哈哈。人的意識好像是三層，最下邊兒面對現實，老天總是對的！絕對正確。中間是面對人的頭腦，假設 推理和結論，這裡面可對可錯，人自己的判斷會出錯會誤判。最上邊是人的價值取向，好與壞是從心而來，看自己的真心，看自己的喜歡。人對老天要...
什麼是價值觀，價值觀有對錯好壞之分嗎？
張美美 每個人認知和價值觀都是外界灌輸的，社會的價值觀是戰勝者的。波斯新疆就從佛變成綠了，不綠的被釘死。習以為正常一夫一妻制是耶教殺出來的普世價值觀。每個人都認為自己的價值觀是最正的。但是如果被其它文明武力戰勝，一代觀念就改了。如果乙個文明必須剃光毛髮裸著。不剃就殺。一兩代人後，不裸有毛髮就是瘋子怪...