在辯論賽中,受身打法本質上是一種歸謬嗎?

時間 2021-05-13 04:44:35

1樓:

不是。歸謬是展現對方邏輯荒謬的一種技術。是攻擊、對抗性的。

受身跟攻擊無關,而是開闢新的論述空間。他並不在意對方說的對錯與否,反正都承認了。但是告訴大家,有更重要的東西值得去聽。

兩種技術,乙個對抗,乙個非對抗。出發點就是反著的。

2樓:

不是,表面上不是,本質上也不是。

歸謬的核心是:「如果你說得對,那麼會出現很荒謬的現象,比如....」

EX:你說大學生創業會失敗率高就不該做,按照你這個邏輯,辯論賽也有一半可能會輸,你是不是要退賽呢?

受身的核心是:「你說得對,但這不說明什麼問題」

EX:你說大學生創業失敗率高,確實如此,但這又怎麼樣呢,人生歷練嘛!

乍一看都有乙個「你說得對」,但歸謬的「假如你說得對」是一種基於假設的嘲諷,而受身是真覺得你說得對,所以開頭就不是一回事,更別說目標了。

3樓:Moontsai

瀉藥!哈哈哈哈哈哈很有意思的問題,第一反應肯定不是,但是你加了個「本質」,哎呀,打辯論的對這詞真是又愛又恨,好的,我嘗試站正方說下,看看能不能是

前面幾個答案也說得很清楚了,歸謬是證偽對方的邏輯(對方推論不出來),

而受身是化解對方邏輯(對方能論出來也不重要、甚至是由此更加證明我方成立)。

但是你加個「本質」那就有的說了,

歸謬的本質是什麼呢?

①我們先考慮下論證的過程:

如果我要說明對於a主體有c結論,

不能因為a是a所以c(因為我是我,所以我很幸福)

也不能因為a是c所以c(因為我很幸福,所以我很幸福)

我必須引入第三方因素:因為a→b,所以c(因為我很美,所以幸福)

也就是說,基本上論證的過程就是:

a→b→c

你要證明的是那兩個箭頭

②這時候問題就來了,本~質~上講,反駁也就只有兩個大方向:

要麼a推不出b(我不一定很美)

要麼b推不出c(很美不一定幸福)

也就是懟那兩個箭頭不成立

(我知道我知道,我知道三種反駁,但是你看看,「b不重要」是不是也在論證第二個箭頭推不出來?)

而歸謬的「本質」,可以理解為將對方的a→b→c套入某種情況、來證b—X→c

受身如果抽其「本質」,也可以理解為將對方的a→b→c套入某種情況、來證b—X→c,

(很美是很美,可是正因為很美,所以有很多不安全因素,比如常常有爛桃花,不幸福,美其實不幸福(推不出幸福))

所以如果你不加「本質」,受身打法肯定不是歸謬,畢竟乙個是正面推掉,乙個是反面證偽,

但你加個「本質」,那到底歸謬的本質是推極端、反證、戲劇化展示還是對b→c的否定呢?

這就取決於——

你對「本質」的定義了。

有思考真的很棒,繼續加油!

4樓:烏合之子但願君

不是。在這個打法上,並沒有錯的,也就是不存在謬。歸從何處起?他的意思是什麼呢?我找一篇以前發過的文章跟你說一下就行了。

BUT!辯論最厲害的就是這個BUT!(聽起來很像受身打法)如果你看過這本叫做反動的修辭的書,你就會知道什麼叫做受身。

5樓:冰冰涼

不是歸謬是,假設你的邏輯是對的,那麼可以同理推導,得出乙個明顯錯誤的結論

受身是,即便承認你的某些觀點是對的,也不影響我來論證你的立場是錯的,甚至還有可能促進這個過程

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