1樓：Evangeline
說乙個最近比較火的
李翱《贈藥山高僧惟儼（其一）》
練得身形似鶴形，千株松下兩函經。
我來問道無餘說，雲在青天水在瓶。雲在青天水在瓶，道在萬物之中。
2樓：譚娟玲
不知道還需不需要，畢竟這個問題有點久遠了，但我就是想答，希望不要介意張虛若的《春江花月夜》吧，裡面的這幾句
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
有一種羨宇宙之無窮，哀吾身之須臾的感嘆，像這種感嘆古來就有，如曹植《送應氏》：「天地無終極，人命若朝霜」，阮籍《詠懷》：「人生若塵露，天道邈悠悠」等等，但我就是喜歡張虛弱的這篇，不是因為什麼高大上的原因，僅僅是他把整篇寫的太美了！
原文如下
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灩灩隨波千萬里，何處春江無月明!
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰;
空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。
玉戶簾中卷不去，擣衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
3樓：子文
人閒桂花落，夜靜春山空。王維一一巜鳥鳴澗》。他有多嫻靜呢，聽到了一朵小小桂花的墜落聲；他又多有禪意呢，覺得那麼春意盎然的高山都是空空的
4樓：
哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
表述了自身所處慣性參考係的變化會導致體感時間流逝速度的變化。凡人區區的百年壽命，在永恆的眼裡恐怕也只是須臾吧。
5樓：Fung
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。 ——蘇軾《定風波》
6樓：李薇薇
1、曲徑通幽處， 禪房花木深。
2、南懷瑾先生詮釋人生最高境界：佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。
7樓：萋芊少女
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?
若言聲在指頭上，何不於君指上聽?
——蘇軾的《琴詩》
客觀的琴，需有人的撥動才能奏出琴音，而琴音美妙與否又因人而異。歸根結底，主觀對客觀具有能動作用。
當初在報紙上一讀就記下來了，非常適合用於作文說理部分。總之是首易記卻深刻的哲理詩。
8樓：謝謝大家的
假作真時真亦假，無為有處有還無。
還乙個紅樓夢裡的，身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
貼一小段原文:這日，偶至郭外，意欲賞鑑那村野風光。忽信步至一山環水旋，茂林深竹之處，隱隱的有座廟宇，門巷傾頹，牆垣朽敗，門前有額，題著「智通寺」三字，門旁又有一副舊破的對聯，曰：
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
雨村看了，因想到：「這兩句話，文雖淺近，其意則深。我也曾遊過些名山大剎，倒不曾見過這話頭，其中想必有個翻過筋斗來的亦未可知，何不進去試試。
」想著走入，只有乙個龍鍾老僧在那裡煮粥。雨村見了，便不在意。及至問他兩句話，那老僧既聾且昏，齒落舌鈍，所答非所問。
雨村不耐煩,便仍出來。【甲戌眉畢竟雨村還是俗眼,只能識得阿鳳、寶玉、黛玉等未覺之先,卻不識得既證之後。】
金庸老先生的掃地僧有參考下這位智通寺的老僧嗎？
9樓：仁丹
坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零。無窮般若心自在，語默動靜體自然。
一切自然自在，不管行住坐臥，不論喜怒哀樂，都如如不動，成、住、壞、空理所應當，不需追求深意，讀來就讓人舒暢的句子。
不作聖心，名善境界；若作聖心，即受群邪。——《楞嚴經》佛經中處處透露著哲學思辨與警示修行的句子，不敢隨意解讀，若有需要請參考大德講解。
業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障聖道。——《地藏菩薩本願經》
地獄不空，誓不成佛。眾生度盡，方證菩提。——地藏王菩薩這兩句與地藏王菩薩相關的，節奏明快，懇切暢達，讀起來氣勢恢巨集。
題主要禪意與古意的詞句，不是光看辭藻華美就可以做到，意境，或者說精神，勸善抑惡、捨身取義這些主旨，才是其魂。
可惜鑑於題主問題描述中，是為作文累積素材，有些名句就不適合用，比如
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。——《金剛經》考試是入世的學問，高考尤其重視題材積極、感情真摯、思想健康，硬要和閱卷老師犟頭倔腦，談出世的學問，水平不到家的話，閱卷老師會認為你套題，認為你裝X，認為你主題消極，總之不會認為你該得高分。
又或者像下面這一句
心如幻者，亦復遠離；遠離為幻，亦復遠離；離遠離幻，亦復遠離；得無所離，即除諸幻。——《圓覺經》同樣出自佛經，奧妙無窮。
但閱卷老師也未必理解，學文和學佛是兩回事，他可能年紀很大了，乙個人年紀大了，就容易被繞暈，他不理解，又覺得頭很暈，心裡很難受，那結果大家都知道了。
句子是好句子，但是「非時非地」，就未必合適。
儒家也有精彩的句子，對於「得志」和「不如意」的辯證思考
君子達於道之謂達，窮於道之謂窮。
……內省而不疚於道，臨難而不失其德。
大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
這段張公子說得極好，就不累述了，順便連素材積累也一併包含了。
為什麼孔子孟子懂得那麼多為人處世的道理，也依然不得志？ - 張佳瑋的回答
不止論語，有幸於中國淵博的文化寶庫，遍地是寶藏。
輕薄之態，施於君子則喪吾德，施於小人則殺吾身。——《聊齋志異》這是為人處世的道理，健康積極，可以用進作文的。
但你如果用
無限相思苦，含情對短窗。第二天老師就會叫你去辦公室談話，和你談早戀的問題。
那這個時候你就可以用古龍的話來和老師談心
乙個人若是愛上了另乙個人，不管他愛的是誰，都不應該算是他的錯。
這個時候你大概就糟糕了，不僅老師，連家長都會被叫來，嚴肅地警告你不要再想了，你只能好好學習。
這個時候，要回答
寧可一思進，莫在一思停。
差不多就該挨揍了。
算是給你乙個教訓。
這個時候，要記住
生活中只有一種英雄主義，那就是在認清生活真相之後依然熱愛生活。——羅曼·羅蘭祝好
10樓：風格裡哦
1、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
2、昨夜江邊春水生，蒙衝巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。
3、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
4、山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。
5、菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
6、草木有本心，何求美人折。
7、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
8、臨淵羡魚，不如退而結網。
9、桃李不言，下自成蹊。
10、失之東隅，收之桑榆。
11、 若言弦上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不於君指上聽?
12、竹影掃階塵不動，月輪穿沼水無痕。
13、 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
14、山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
15、橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。
16、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。
17、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
18、風吹幡動，非風動，非幡動，仁者心動。
11樓：初刻
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
福兮禍所伏，禍兮福所倚。
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
夕陽無限好，只是近黃昏。
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
12樓：張沐
何須待零落，然後始知空。
身來身去本三昧，不增不減自金剛。
空手把鋤頭，步行騎水牛; 人在橋上走，橋流水不流。手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清淨方為道，退步原來是向前。
難難難，十石油麻樹上攤；易易易，百草頭邊祖師意；也不難，也不易，饑來吃飯困來睡。
有哪些有禪意的植物？
一水間園藝 禪意是搭配出來的。就比如文竹。文竹 青苔 青龍川石 黑色 陶紅色陶盆，就很有禪意。但是文竹 北歐風純色花盆，就很簡約現代。 木槿 不能太艷麗吧，冷色調的植物會比較有禪意。比如蘭花，空谷幽蘭。婀娜花姿碧葉長 風來難隱谷中香 不因紉取堪為佩 縱使無人亦自芳 還有很多綠色植物也很禪意。哪怕是一...
有哪些具有反抗或叛逆精神的歌？
李名 戦 者 歌 聞 鼓動 響 合 新 熱 命 始 明日 來 時 明日 列 入 味方 砦 向 世界 戦 自由 道 戦 者 歌 聞 鼓動 響 合 新 熱 命 始 明日 來 時 明日 悔倒 流 血潮 潤 祖國 屍超 開 明日 戦 者 歌 聞 鼓動 響 合 新 熱 命 始 明日 來 時 明日 列 入 味方...
有哪些大氣 坦蕩的詞句？
叫我皮哥 1.仰天大笑出門去，我輩歧視捧高人。2.老夫聊發少年狂，左擎倉，右拳皇。3.手提三次龍泉劍，不見雞血誓不休！想到再捕蔥. 窗邊的小萱同學 個人比較喜歡 均為初高中讀過 1.仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人。李白 南陵別兒童入京 2.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。譚嗣同 獄中題壁 3.力拔山...