口語詩歌是語言表現的倒退還是提公升?

時間 2021-05-07 16:33:32

1樓:一瓢

任何一種探索都不是倒退,無論他是好是壞。

語言表現的進步體現在對新事物的探索與嘗試,可以是風格上的,可以是形式上的。

律詩,詞,他們的出現,發展,成熟,是乙個漫長的過程,同樣,現在就評價有點太早了。

然而,誰有能力去探索,去推動發展?

如果有哪位說自己,只需憑藉對生活的感悟,就能完成對新領域的探索,在文學領域開疆拓土,當我不存在。

李白,五歲誦六甲,十歲觀百家。

讓我們歡欣鼓舞,我們的時代出現了超越李白的天才!

存在嗎?

一種新的文學體裁,需要的不僅僅是想法,還有支撐想法的文采。

題主有乙個詞,氾濫。難道當下這樣子胸藏萬卷書的人已經氾濫了嗎?

不存在的,所以癥結所在就是沒有能力的人瞎摻和,嘗試也就罷了,還扔出來丟醜,或者混稿費的。

至於漢語的魅力,就算不是魚龍混雜,也別用這來向孩子表現漢語的魅力啊,新事物需要發展,好壞難知,找點成熟的讀讀多好。

2樓:可以叫我雨大人

我覺得詩是一種很主觀的東西。

就好像,把一些文章做成閱讀理解,我是覺得很蠢得事情。

一首詩兩句話,有人說精闢,有人說簡陋。

去欣賞自己喜歡的詩。去讀自己偏愛的型別。

有人喜歡顧城,有人喜歡席慕蓉。

有人喜歡偶像劇,有人喜歡戰爭片。

詩本身就沒有乙個完整的定義。

古體詩還需要講究格律,現代詩就更自由一些。

3樓:張不達

《江南》

江南可採蓮,蓮葉何田田。

魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。有時我們習慣將詩歌看成一種很崇高的東西,這從某種程度上來說是對的,因為詩歌承載了我們的情感我們的理想我們的美好嚮往。

但從某種角度來說,詩歌其實很簡單,他就是我們生活的悲喜愛憎、點點滴滴。比如這首江南,「魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。

」這就是最簡單的語言,最單純的場景。魚兒穿梭在蓮葉間,忽東忽西忽南忽北,這種靈動歡快美不美?

《父親和他的兄弟們》

傍晚,父親說,兄弟們

來乙個,於是

我父親把我丟擲去

我二叔把我接住

我二叔把我丟擲去

我三叔把我接住

我三叔把我丟擲去

我小叔把我接住

我小叔把我丟擲去

我父親把我接住

這是他們的一項常規活動

既鍛鍊了身體

又增進了情感

直到有一天

我發現拋不動你了

父親說烏青這首詩寫父親二叔三叔小叔和魚戲東西南北間用了類似的筆法,只是一寫自然一寫人倫,自然之美能體會到,怎麼人倫之樂就變成廢話了呢?有時我們不能體會到這種單純的美感,是因為我們把美想得太複雜。

我在寫白居易的時候談到過白居易的新樂府運動和當代口語寫作的類似性白居易詩高明在哪? - 寧寧子先生的回答 - 知乎

然則「餘霞散成綺,澄江淨如練」,「歸花先委露,別葉乍辭風」之什,麗則麗矣,吾不知其所諷焉。故僕所謂嘲風雪、弄花草而已。口語詩要做的事情,其實和白居易的主張是相似的。

白居易想要顛覆當時「嘲風雪,弄花鳥」的詩歌語言。口語詩要顛覆的是以朦朧詩為首的使用陳腐意象僵化套路的詩歌。王國維說「蓋文體通行既久,染指遂多,自成習套。

」說的就是這個問題。寫作在不斷的自我重複中僵化,語言的能指被所指禁錮,「自成習套」。所以才需要通過不斷的革新和自我革新給詩歌本身帶來新的血液,新的力量。

文學千年,遇到過很多次語言困境和革新,是因為陳舊的語言體系不能表達當時環境的變化。然而時至當下,時代環境變化之快前所未有,新文化運動迄今剛過百年,但文學變革已發生多次。為了掙脫封建主義,舊詩的語言不再能表達當時的環境,故發起了白話文運動;為了反抗文革帶來的沉重,毛時代的意識心態宣傳語言不足以表達,於是有了第二代人詩歌群;八十年代社會風氣逐漸放鬆,第二代人的詩歌語言不足以完全表達,於是有了第三代人詩歌。

九十年代改革開放後逐漸眼界漸寬,變化漸快,資本的加速發展促使了人們對資本的崇拜,也促使了詩歌的新的轉型。一部分人想樹立詩歌的崇高地位,他們想用詩為這個時代人的靈魂尋找解脫,後來成了知識分子寫作群;另外一部分人想將詩歌拉到塵土中來,他們想用詩作為這個時代人的註解,後來就成了民間寫作群。口語寫作,正是民間寫作群想走的路。

無論是知識分子寫作,還是民間寫作,他們雖然所用語言模式不一樣,但是他們的思想核心一樣的,都是在用自己的語言來嘗試描述當下。口語能創作出好詩歌,書面語也可以,關鍵不在於語言,而在於對當下的描述。文字有書面口語之分,但對詩歌的野心沒有。

詩歌是一種很崇高的東西,它是我們精神的寄託,但同時它又很簡單,它就是我們的生活。一首詩好不好,取決於很多東西,比如詩人對情感的捕捉、對思想的捕捉、對瞬間的捕捉、對當下的捕捉……但唯獨不取決於它是用口語還是用書面語、用古代漢語還是現代漢語。

祝好。2017.1.9 深夜

4樓:

其實我不太明白口語詩的標準是什麼。比如,馬雁的《冬天的信》算不算?如果廣義上的口語詩包含那種側重日常經歷的詩,那自然是很好的。相比其他的型別,會更具觸感。

冬天的信

那盞燈入夜就沒有熄過。半夜裡

父親隔牆問我,怎麼還不睡?

我哽咽著:「睡不著」。有時候,

我看見他坐在屋子中間,眼淚

順著鼻子邊滾下來。前天,

他尚記得理了發。我們的生活

總會好一點吧,胡蘿蔔已經上市。

她瞪著眼睛喘息,也不再生氣,

你給我寫信正是她去世的前一天。

這一陣我上班勤快了些,考評

好一些了,也許能加點工資,

等你來的時候,我帶你去河邊。

夏天晚上,我常一人在那裡

走路,夜色裡也並不能想起你。

「明月出天山,蒼茫雲海間」,

這讓人安詳,有力氣對著虛空

伸開手臂。你、我之間隔著

空漠漫長的冬天。我不在時,

你就劈柴、澆菜地,整理

乙個月前的日記。你不在時,

我一遍一遍讀紀德,指尖冰涼,

對著蒙了灰塵的書桌發呆。

那些陡峭的山在寒冷乾燥的空氣裡

也像我們這樣,平靜而不痛苦嗎?

如何提高辯論賽場上的語言表現力和專業性?

因為辯論本質打的是給觀眾看的 問題問的不太對。辯論場上,應該關注的是語言的傳達效率,即你說的內容有多少是被觀眾接收到了的,這裡面又有多少是起了作用,影響觀眾的認知和判斷。而不是關注語言的表現形式,什麼表現力,專業性之類的。這都是技術表象,不是目的。技術是服務於目的的。抓住問題關鍵點,提出強有力的證詞...

語言表達能力是天生的還是積累的。有什麼鍛鍊方法?

墨庸教育探索 有天賦這一說法。但後天的鍛鍊,可以改進很多。這個系列的課程,是培訓高中學生的,主要目的是朗誦 演講以及大學面試能力的提公升。有毅力堅持乙個月,由外而內進行系列訓練。可以達到的效果 給你乙個主題,準備5 10分鐘,至少可以脫稿講5分鐘以上。 演講口才 口才並不是一種天賦的才能 當然馬雲除...

數學高手在解題時,是形成了一種難以用語言表達的感覺,還是僅僅搜尋套用以前解過的題的思路?

我認為重要的是先弄清楚問題,然後你找到構建的一道道步驟,步驟中需要的方法和工具,然後引入和銜接下。分幾道數學題表達給大家看看 高中數學老師,特級教師,十幾年前的數競教練 後來年紀大不教數競了 說過高考數學那點難度,做兩萬道題就算是豬也上140了 辛雷 要看是什麼題,如果是簡單題和有幾個或多個固定套路...