1樓：旺達是條魚
現實中你親眼目睹車禍會產生害怕等刺激情緒，但是之後你可能在回想會思考，這個人的死亡對他本人有什麼意義？他人的死亡對你的命運有什麼映照？在死亡陰影下的全人類何去何從？
而優秀的文學是兼顧理性和感性，閱讀它的時候你彷彿在進行一場宗教儀式，這也是它存在的價值。
2樓：樊樊
根本作用？調動情感的話不如看看什麼煽情的影視劇來得更快。
文學雖然離不開情感，但別忘了文學更是一門藝術，它應該是陶冶你的情操，培養你的審美，而不應該是調動情感，肆意調動你情感的東西需要你加以警惕。
3樓：雲哲
個人觀點，調動情感是實現文學目的的手段。
至於文學目的，則趨向於傳達思想。
說白了，就是用感性的手段，實現理性的目的。
因為人們更容易被感性的事物打動。
4樓：葉知秋
首先我想說一下，我不大清楚你這裡文學的指稱具體是什麼，是整個文學活動，文學作品，還是文學創作。細微的差別分析也不同。我總覺得少了個賓語，使得這個題目好大。
可如果只把你問題中文學看做乙個名詞，那麼類似於」椅子的根本作用是什麼」，我們通常是做功用分析，即」椅子是用來…… 文學是用來…… 這更多強調的是工具論，是社會性的作用，如教化、如導向、如美刺。
————————從我觀點看
但大致可以從創作主體和接受主體兩個方面看，我合在一起講:
分割線————以上。
5樓：東海神頭
美學約等於感受學，題主所列舉的「情感」其實都是感受，都屬於審美功能。
從非功利的立場出發，是的文學作為藝術是審美物件，可以給人帶來各種各樣的審美感受。應該也可以說成是調動情感。
但是不能說根本作用是調動情感。比如教科書裡會說文學還具有意識形態屬性，即文學包含了人的認識、價值觀、思想啥的。那麼就會有「功利」一點的作用，例如文以載道。
再展開，其實把文學作為工具，它的作用就很多了。你可以拿它裝13，忽悠人，消磨時間，消遣娛樂，賣錢，甚至裝神弄鬼，控制人的精神等等等等。這些作用有乙個基礎，即文學的載體是文字元號，承載的是意義或者說資訊。
所以人能用資訊幹什麼，文學基本都能做到。
6樓：有山曰松
是的。某次讀書感慨。
今日讀了沈從文與張兆和兩人互相寄予的信件，實在是覺得甜蜜極了。無論是三三還是二哥，都無時無刻不掛念著對方。三三憂心二哥在船上好不好，路途遙遠生怕受了磨難。
沈二哥呢，在途中時時想著若是有三三相伴，該是多麼愉快的旅行。鋪卷而來全是溫柔如水的話語，正如信中所述:「我相信你從這紙上也可以聽到一種搖櫓人的歌聲的，因為這張紙差不多浸透了好聽的歌聲。
」我從未在夜間行船，倒是很想知道那是怎樣的一種感受。相比水波的柔情，我更期待有一輪明月與漫天星辰。仰見星光，俯首亦之。
想來該是「醉後不知天在水，滿船清夢壓星河。」平日裡基本是不坐船的，儘管武漢有輪渡，也沒有什麼機會去坐。媽媽也常說你不會游泳，還是不要坐船的好。
唯一一次是在蘇州，園林的後院是小池塘。老爺爺搖著槳唱著曲兒把我們送到岸邊，那蕩蕩悠悠的感覺已經記不太清了。真想生在江南，伴著風月，在槳聲燈影裡入眠。
7樓：安橙子
不要那麼理論，簡單點。文學和私人日記的區別在於是否建個群召集同類人一起激情讚揚，辱罵和控訴。文學在於作者找到了一群人和他一起共情。
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