因為有苦的存在使樂也不究竟了,它們究竟是相互影響還是因為彼此關聯而建立?

時間 2021-06-09 09:29:56

1樓:

苦和樂真的那麼重要麼?

地獄苦不苦?極樂樂不樂?地藏跑去地獄做什麼?修行不是應該追求安寧和快樂嗎?他是不是著了魔,被魔鬼矇騙失去了分別心與追求?

身體痛,因此意識感情痛,因此心裡不舒服,正常人身體痛,但是意識感情爽,因此心裡挺舒服,受虐狂身體痛,因此意識感情痛,但是心裡無所謂,非人哉身體爽,因此意識感情爽,因此心裡挺舒服,正常人身體爽,但是意識感情痛,因此心裡不舒服,抑鬱症身體爽,因此意識感情爽,但是心裡無所謂,非人哉身體意識感情是本體,心靈是方向。例如有感情上的受虐狂,喜歡看悲劇,傷心流淚但還願意看,這就是心之所向,心中的慾望願望和理想得到滿足才是真正的心靈圓滿,哪怕身體痛,感情痛。而本體縱有各種缺憾,只要沿著方向不停前進,總會到達想去的位置。

人心是空虛的,需要各種東西來填,往裡填的東西種類越多數量越大,開口就越多越大,漏就越多越大,不停的填卻填不滿心裡自然不舒服。如果目標是無漏,那就只留下這乙個窟窿,其他的都堵上,很容易就滿了。至於最後這個窟窿怎麼處理,你們佛門各種法執去法執的我不學佛聽不懂,你們自己弄吧,我覺得做普通人就挺好,超凡入聖這麼迷人嗎。。

2樓:般若智慧型

這是不明白法界實相真理,事實上這個世界在佛經上告訴我們叫做娑婆世界,意思是很苦的地方,但是眾生還非常執著一定要待在這裡不肯出離。這麼苦的世間,苦是真實本質!而快樂卻是稍縱即逝。

佛陀說過我們的快樂是刀頭舔蜜,馬上就沒有了。因此,苦:是遍於世界的,快樂幸福當然有一點,但是很少,這是苦樂參半世界。

3樓:益西達哇普覺

釋迦摩尼住世的時候,還是承認相對穩定的環境和相對安樂的情況。

問題是這些短暫的快樂終將失去,也就不存在永恆的快樂。甚至只要無法終止輪迴,痛苦是無法息止的。所以當是修行的目標就是終止輪迴。

其實所謂的痛苦和快樂。是你設立了標準和概念,二分法,分出來的。

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三明治雞蛋 有的,初中時候乙個女孩學習特別好,還是班長,農村來的,父母辛勤可憐。初中時候乙個男孩學習一般,為人善良,調皮搗蛋,家庭條件很好。女孩也喜歡男孩,男孩也喜歡女孩。女孩總怕因為喜歡男孩成績變差了,心裡自卑又覺得男孩條件太好了,配不上他。男孩總覺得他自己很渣,即便再喜歡她也不敢追求她,因為她學...

現在有茶的存在,是因為古代喝不起糖水嗎?

宋代時候也有了製糖熬糖的產業,不過技術限制可能產量比較小,也多為貢品。茶的最初出現主要由於藥用,到了唐朝形成比較規範的 茶道 以及烘焙煎製之類的制法。這時候是 吃茶 碾磨的茶粉混合一些配料煮開,直接食用,不是喝的。像現在這種清水泡茶的飲用方式基本在明朝以後才流行開來。糖水和茶的發展大概沒啥關係,兩種...

靈感的正確性有多大?如何使靈感不滲入個人習慣?

你的笑容燦爛 靈感就是讓你的作品與眾不同的東西呀。如果沒有靈感,只能寫出乙個很普通,很無聊的東西,比如 A殺死了B,C和D.但是有了靈感就會類似 A愛上了B,B愛上了C,C愛上了D,D愛上了A,然後A因為某種原因殺了C,B就要殺了A,D因為要保護A殺了B,A又因為傷心過度怒殺了D.雖然劇情是我瞎編的...