中醫的理論是否和燃素說一樣是一種基於經驗而得到的猜想性理論?

時間 2021-06-04 13:23:07

1樓:北冥有魚

寫在前頭,不是的。

首先中醫理論裡很多東西的定義現在還在使用,其功能和事實功能也基本相近,五臟和六腑的名詞西醫不是也一樣使用,存在時代侷限性不假,但是你不能否定其根基。

2樓:石大錘

中毉理論建立在前人樸素的唯物世界觀的基礎上,這套理論錯誤百出,比如腦滲為涕,膽主決斷,心主神明。後人為了掩蓋錯誤,乾脆將這套理論虛化,抽象建模,就類似於在數學中我假設大腦為x,膽為y,心臟是x的行為。

在中毉的模型架構裡,你不可能用科學理論推倒證偽它,因為人家都說了我們的心不是解剖學的心,是乙個代號,所以說心主神明並沒有錯。類似的還有,中毉的血不是生理學的血,中毉的氣不是生理學的氣

都這樣耍無賴了,還怎麼證偽?中毉理論就是徹底的偽科學。

3樓:

不卸妖燃素論就是四元素理論的子產品,本質上就是火元素概念的延伸四元素理論是奔著物質研究領域去的,隨著物質研究的深入,崩了中國傳下來的陰陽五行是奔著對一組事物的抽象特性與關係的分類去的,不涉及實際物質,會崩,除非特定的相互關聯的事物的關係崩了

4樓:李京

猜想肯定書猜想,古人並沒有現代的科學知識,但是古人對世界的好奇心一點不比現代人少,以自己的哲學知識為基礎,設計出一套能夠自圓其說的理論來解釋中醫中藥的療效和使用就是古人的必然選擇。

燃素說已經被證明是錯誤的,中醫的陰陽五行,六經辨證會不會也是錯誤的現在還沒有被證明,如果哪一天出結果了,必定是現代科學又上了乙個台階。目前還沒有出結果,那科學教就繼續批判中醫落後,中醫就繼續將就著用好了。

凝聚態物理是否和理論物理一樣有趣?

這幾乎是個沒有思辨性的學科。從某種意義上來說,跟化學,材料半斤八兩。一般來說,只要你認識字都能做凝聚態物理,並沒有什麼門檻。不信?自己來試試吧。 C翼CE 理論物理包括理論凝聚態物理,凝聚態物理可以粗暴的分為實驗凝聚態物理和理論凝聚態物理。通常,從旁觀者的角度來看,實驗總是比理論要dirty的。但是...

聽書是否和讀書的效果一樣?

向如茶 關鍵得看題主你的段位或專注程度。聽書這件事古已有之。在電視廣播發明之前,人類故事傳播的主要方式就是口口相傳。所以你要說這東西效果不好,恐怕以前的說書藝人和我們的老祖宗都不會答應。成功的典型,一是金庸筆下的韋小寶,一是上海大亨杜月笙。倆人都沒啥文化。前者出身青樓,從小見了各色人等,聽了很多評書...

人類和病毒是否處在一樣的維度?

先回答問題 如果維度有參照物的話,那一定是要以智慧型生物的意識做參照物。是。我看懂了題主說的維度,算是乙個自創的概念,所有也談不上什麼參考物,而且這個概念相當模糊,逍遙遊裡也有一段話跟你的問題的起點很像。前邊的幾個回答雖然說的都挺好但不算太切題,他們都有意識無意識拿了原本的維度概念做概念。有乙個回答...