人的性格和智力,會「遺傳」到下一世嗎?

時間 2021-06-04 09:09:28

1樓:水木清華

如果智力不能遺傳,這是一件可怕的事情。人作為靈長類動物,最聰明的動物就是要把這不同於其他動物的智力一代代遺傳下去,如果生出猴子,那還了得。物競天擇,適者生存,自然選擇把優秀的基因留了下來,注意這是同乙個物種,裡面有不同的基因型別,人作為物種,自然也會遺傳智力的基因。

老子英雄兒好漢,就是這個道理,成功人士的母親絕對不是省油的燈

2樓:侯貴

遺傳因素的作用形成的氣質,按照自己的活動方式,使性格具有獨特的色彩。例如同樣是助人為樂的性格特徵,多血質的人在幫助人時動作敏捷、熱情溢於言表,而粘液質的人則沉著冷靜,情感蘊含在心。氣質為人的高階神經活動型別所決定,所以,一開始氣質就影響性格形成和發展速度。

遺傳因素對智力的影響,早已為詹森研究證明了。不論兒童是由生身父母還是由收養或寄養家庭撫養,他們和生身父母之間在智商上總有顯著的相關。詹森把此歸因於遺傳對智力的影響。

進而言之,智力和性格都受高階神經活動的特性和型別的影響,而智力對人性格形成是有作用的。

這作用在人的發展過程中顯示出來。人們運用自己的聰明才智,掌握相應的知識和技能,冷靜地審時度勢,使自己的行為符合客觀規律,這樣就會促使自己勇於克服困難,在艱難險阻中表現出自覺、大膽、果斷和堅毅等良好的性格特徵。因此大凡政治家、發明家、作家、藝術家,雖然從事不同的職業,但他們都兼有高度發達的智力、創造力和優良的性格特徵。

性格不但受遺傳因素的影響,更為重要的是,環境是性格發展形成的乙個決定性因素。環境的作用主要是通過家庭、學校、社會活動圈子以及工作實踐來發生效應的。

還有一句話:性格的變化是突變,劇變,是頓悟,認同了一定的價值觀而變化的。

3樓:護法居士

復雲何業獲報愚鈍。有十種業。云何十業。

一謂此補特伽羅。不信沙門亦不親近。

二不信婆羅門。

三不信師法亦非親近。

四隱法不傳。

五伺師法短。

六遠離正法。

七斷滅善法。

八謗毀賢智。

九習學非法。

十毀謗正見稱揚邪見。

如是十法獲報愚鈍。

復雲何業獲大智慧型。有十種法。云何十法。

一謂此補特伽羅。親近沙門深信求法。

二信婆羅門。

三親近師法。求解深義。

四尊重三寶。

五遠離愚痴。

六不謗師法。

七求於深智。

八傳法利生令不斷滅。

九遠離非法。

十稱揚正見離諸邪見。

如是十法獲大智慧型。

4樓:程昱森

過去世的一些業,確實會對今生有影響,可以去看《小業分別經》。

怕死是人的天性,懶惰也是人的天性。如果你能是學習上座部的。那麼你可以通過培育正念,更好的省查自己。

送你兩不書《吉祥經》《敗亡經》

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