長時間意念想象（觀想）是否會引起精神系統的紊亂？

1樓：ii小小孩

我想佛教徒在做觀想訓練的時候，一定都牢記著佛祖說的″凡所有相，皆是虛妄″這句話，只要沒忘這句話，隨你如何觀想，精神世界是不會發生混亂的；倘若忘了這句話，在打坐修行中不論發生了什麼，比如目光穿透牆壁、看到放光的菩薩、聽到天人說話……用南懷瑾的話說就是由神通走向了神經。

既然所有相都是虛妄，為什麼還要在腦裡觀乙個虛相？這就是乙個訓練思維的過程。佛經告訴你四大皆空一切相都虛妄不實，可是你相信嗎？

不要說流傳幾千年的經書說的，就是佛祖臨世親口傳授，我們也未必信到骨子裡。所謂信到骨子裡就是真信，真信就是解脫，就不用修了！可是人的習慣都是眼見為實，為了讓信徒親眼見證自己說的真理，佛祖便教授了無數方法，所謂打坐觀想就是基本的方法。

要改變人的觀點，就要改變他的思維方式，而最簡單有效的辦法，就是重複，重複乙個東西久了，大腦不僅全盤接受，而且它的結構也會改變。曾經有一位高僧的大腦接受了研究者的掃瞄，研究者發現高僧腦細胞的排列相比普通人有了變化。如果真是這樣，得道者智慧型大長的秘密也就解開了，腦部細胞的改變引發了智力的改變。

這一點世人已經證明了，每一行技術、每一門工藝要想獲得成功，都必須經過長期專注的學習，越是忘我地訓練，所能達到的成就越高。這就說明，大腦完全是可隨心塑造的。學佛修行就是重塑大腦，佛祖為什麼說每個人都能成佛？

因為都有腦子嘛！關鍵是有沒有恆心和毅力，要拋開世俗生活的享樂，一門心思去吃苦受寂，不是一般人做得到的，所以說非大丈夫不能學佛，非大丈夫無法成佛。

2樓：劉葉麗

長時間意念想象（觀想）不會引起精神系統的紊亂。

當然，最好有個老師最為領路人，遇到疑問時可以隨時請教，更為妥當。

借用法相唯識宗的觀點，一切修道的方法，通常是從第六意識和第七意識開始下手。

首先降服（或者說控制、訓練也可以）第六意識和第七意識，進而轉化第六意識和第七意識為妙觀察智和平等性智，你就接近成功了，當然後面還有工作要做，這裡不提了。

3樓：黑天鵝

絕對不會引起思維的紊亂或是任何疾病，如果方法正確的話。

而且會提高人的智商，這是最開始的自我感覺。其實佛教有很多法門，雖然形式不同，但目的都是為了集中個人的意念，已便在某乙個點上突然間有乙個大的突破。

我個人的話，是不停的念佛，念的多了，會發現頭腦變得清明了，智商有提高，其中滋味，真的是無法言說，只需個人深入其中久了，才能其義自現吶。