1樓：上善若水
只要你心中有地藏菩薩，就沒有事情。
只要你心中有善，就沒有事情。
就像禁毒宣傳一樣，沒有更慘只有最慘。其實這樣，吸毒者還是前赴後繼。
警示世人，莫做惡事。
所以說，只要行善，就沒有問題。終會讓你到達彼岸，條條大道通彼岸。何必執著呢？
向地藏王菩薩，致敬。
眾生的老師，也是我的老師。眾生皆是學子。
2樓：
末學愚見：這裡可能是講自性的果報，不是外面有誰判決某人要下地獄，而是此人在八識田裡種下極其深重的惡業種子，自性化現出地獄並受苦，這裡有唯識的道理。為什麼一念生譏毀就有這麼深重的罪業呢？
因為造作惡業的對境極其嚴厲，佛法僧三寶是自己和一切眾生唯一的解脫的依靠。若因為自己的譏毀而使別人退失信心甚至一起謗佛，斷絕解脫的善根，無量劫輪迴痛苦無有出期，這個罪過該有多大？即使是自己在心念裡起譏毀的惡念，也相當於斷絕了自己解脫的一切善根，如斷頭者，自斷其命，自性招感地獄惡報去消業，因果不虛。
3樓：梵夫
謗無功德及利益事：誹謗【歸敬供養讚嘆瞻禮地藏菩薩形象】是沒有功德利益的。
賢劫千佛滅度：賢劫裡的一千尊佛都涅槃了。
謗的意思就是有惡意或非惡意的胡說八道。
這段文看起來好像是說，你詆毀了地藏菩薩，你有罪，要下地獄。
但實際上是：供養瞻禮地藏菩薩這種行為，是佛法可以長久住世的原因之一，而只要佛法還能以形象、文字、影像等形式存在，就能讓更多的人能夠知道怎麼解脫。就像沙漠裡的一壺水，大夥兒靠這個水救命，你卻說水裡有毒，自己不喝，還在一旁胡說八道，致使一些人因為你的言論和行為，也不喝，結果白白渴死。
你沒有任何根據去判斷水有毒，僅僅是自以為。這就叫妄論。妄代表什麼，代表無明。
因為這種無明，心識裡就會生出相對的無明之相。跟一些小貪、小嗔不同的是，誹謗佛法表示你對自性的強烈否定，因此很容易在識海浬成熟，開出一朵「惡之花」來。
要明白，是自心的無明之妄，然而才招致相對的業。如果覺得果報太重，就要事事究竟，不能隨心所欲，張口就來。
關於地藏菩薩本願經的小疑惑？
阿公尺 非想非非想天人來法會不奇怪，奇怪的是無想天這種八難之地的人也會來法會。所以我認為地藏經有水分。至於摩醯首羅天和色究竟天可能是不同版本抄錄時出現的問題。比如現在通行的很多藥師經裡面就同時出現了曼殊室利和文殊師利，其實就是乙個人。 十里塵華笑春風 試解 摩醯首羅天，是印度教外道主尊天神稱謂，色究...
如何讀《地藏菩薩本願經》？
淨土觀自在 讀誦大乘經典，一般有兩個方法。1 讀經，然後理解它其中的義理，然後在平日的生活中，常常思維它，用到生活中。2 就是不要去理解它，只是一心一意，一字一句，口念耳聽，如果念的心散亂了，馬上收回來，堅持。3 地藏經，字面意思，實際上比較容易理解，講了幾個故事，但是它實際的內容很深，背後的意義很...
我念地藏王菩薩本願經為什麼越念越累？
小乙子 做自己想做，不痛苦，又不是迷失的事，簡單來說就是不做折磨自己的事，不論是心，不論是身，迷茫不可怕，可以去看看世界，世界很大，見識多了就想開了 理解錯誤，不是驅趕鬼神，因為鬼神和你無緣不會來，你讀了要超度對方回向對方。我開始讀還一直哭呢，還睡不醒呢，各種情況，不要在意，回向他們，願他們脫離苦難...