1樓：紫石翁
一，師心自用，自以為是。
二，不遵師訓，膽大妄為。
三，計較得失，急功近利。
四，忽略修心，難破我執。
五，患得愚失，猶豫不決。
六，自視清高，俯視眾生。
七，迷戀神通，終錯因果。
八，道心不堅，畏懼磨鍊。
九，好為人師，妄言傳法。
十，，，
十一，，，，
十二，，，
2樓：洛晰luoxi
修行的五個關鍵：
1、當我在別人身上找到錯誤時，其實最需要改正的是我自己。
2、當我勸說別人的時候，其實就是我在懷疑我自己。
3、當我體驗著人生當中的掙扎時，我就是在否定自我創造的責任。
4、當我感受到分離和孤獨的時候，其實是我沒有去寬恕。
5、如果人生中有一些情況不停發生，就表示我必須要學會某些知識。
沒有乙個要成為什麼的存在，這只是頭腦的乙個把戲，說你需要建立乙個自我。
你就是那乙個，待在你待在的地方。
如果你要到達那裡，你就需要思考。
但是在這裡，你不需要思考，這就是和平，這就是美。
去尋找和平，這是乙個笑話。
實際上，你無法逃離和平，所以去尋找和平真是乙個笑話，去尋找，或者去修行就是純粹的無知。
只有當你愚蠢的時候，才需要去練習。
河流不需要努力，就可以到達海洋。
停止思考和努力，你就可以得到。
不要用這些劣習把自己搞複雜，甚至不要去練習「不練習」，就是安安靜靜的呆著，尋找、修行、練習都是陷阱。
你所做的一切都是為了頭腦的安寧、幸福、快樂，你所做的一切都會打擾到你的頭腦。
因為做事就是乙個陷阱，無論你是在禪定還是在靜心，試圖要做的任何事情都會由於「做者」的傲慢而掩藏了內在真正的現實。
你已經做了三千五百萬年了，所以現在只是保持安靜就行了。
所以覺知不是透過努力被看到的，它也不是努力的結果，它已經在此時此地。
你錯過了極樂，因為你一直在尋找無常。
真理不是被看到的，它就是那個看見者。
透過你想要去探索的找到覺知，你會找到存在就是極樂。
不斷努力尋找，會從任何方向發生。
「做事」就是頭腦，那個要清除頭腦的刷子就是頭腦，所以，讓頭腦走開。
請你看到，頭腦運作的三種方式：
1、你要尋找、去練習是多麼的愚蠢，狡猾的頭腦會推遲你的自由，探索會創造乙個探尋者，會加強個人受苦的概念，受苦就是與自由分離的人，覺知不是別的，它只是此時此地。
2、探索、尋找，就是一種分散你注意力的方式，製造推遲，無休無止的痛苦，探尋會為宗教、傳統、以及一些讓你追隨的道路推波助瀾，真理只會在此時此地，但探尋說，那是明天。
3、探尋會創造出乙個被找到的課題，這是最細微、最具有誤導性的陷阱。一旦你開始追尋，就開始創造乙個你在尋找的概念。因為幻象世界的本性就是，無論你想什麼，你就會變成那個。
一旦你在探尋，你就會創造出你正在探索的東西。
任何的天堂或靈性的境界，如果你真的想要到達，你會到達。
因為在你頭腦裡你會創造出那個概念，然後你說「我很滿意，我已經在天堂裡了」，這是乙個為你量身定做的假的畫餅充飢的自由。
真理是超越思想、概念和任何制約條件，這個真理就是你。
所以，停止你的探尋，只需安安靜靜的。
絕不要攪動乙個想法說：「我要努力，真理會以它自己的方式來顯露。」
3樓：坐看雲起
修自己的宗派法門時，不能毀謗別的宗派法門，甚至包括外道也不能隨意評價詆毀，眾生無邊，煩惱各別，各有各的善緣，不能說治感冒的藥好，治腰疼的藥不好，治頭疼的藥不好。
4樓：偌水簫遙
最基礎的修行是什麼
持戒是什麼。
5樓：明光
首先認識到底修什麼行？因此要有所依對緣。無所依緣，則易成外道之修行。
比如，魔教修行，就修成魔行。佛教修行，就修成佛行。所以必須要有所依緣，有所楷模應照而依止。
又如，只知去惡揚善，克己利人，這是其他宗教都會做的事，這也就是不明宗旨無所依的修行，不屬於正宗佛教行持。因此我們的修行，所依緣之物件則是佛陀。依照佛陀的完美覺位作為我們所修之相應楷模，以我們的身口意三業學佛陀的一切，使一切不淨惑業緣起惡行遠離不得沾邊，只令其時時離避遠惡，不使其有所近沾三業增加惡因。
而一切緣起善業都要行持，哪怕就是一善念，只能增益，不可損減。日日增加善緣、善因、善業， 簡言之即是時時離惡積善。（詳細內容可以到網上搜尋《什麼叫修行》）
稍微列舉幾條比如：
修行的目的是什麼？有的人認為修行學佛是為了證神通變化，這就不對。
佛法中有很多修行的方法，無論用任何修行法，都不能脫離菩提心。
修行要明白除了做好事，還必須結合無為聖法的修持，才能具聖涅槃，這是沒有二路可走的。不能認為只要做好事，就具聖涅槃。
修行還要明信因果，不要信怪力亂神，要遠離封建迷信。
修行不能放在明日做，要當下做起。
坐禪不是修行。修法也不是修行。修行是要去實際面對眾生，面對心靈，依佛行舉去做的。
還很多很多。
所以，最重要的還是要樹立正知正見。要有正見，才能正確的修行。
6樓：乾坤正法
最大要預防的就是一些不懂得胡說八道，本來你有乙個修行的正念，被說的沒信心，或引入歧途！所以在你迷茫時候多看看祖師所寫經典，不要聽亂七八糟的人胡說，這類人太多太多！聽到他們給別人宣揚胡說八道的理論就很討厭，有的只知道個名字就開始吹牛！
7樓：林覲心
這個確實有，色法裡的法處所攝色，其中有個遍計所執色需要了解一下
學佛法的話，推薦在了解三法印，四聖諦，四念處，十二因緣等基本概念之後，先讀一讀大乘百法明門論，大乘五蘊論
後續會容易很多
8樓：yesman
修行最重要是明白目的，也就是為什麼修行。
要警惕，修行不是為達到乙個境界，不是為了具有某種別人沒有的能力，不是最終變得我很了不起，我很高階，我能量高、振頻高，其他人很低，很無知……等等，這是最容易迷惑人的方面。
修行到最後，只是明白了自己是誰，見證了自己的本來面目，僅此而已。
9樓：黑攝會
著相。萬法惟心，本心是佛。
不要去拜什麼佛，求什麼師，看什麼書。
以苦為師，以戒為師，敢捨，敢斷，福至心靈。
我有種誤區，因為知識的多少對於修行的人並沒多大幫助，所以我就感覺知識多了反而沒收穫還會擔憂怎麼辦
黑水1986 可以感受到您的糾結，我也有過這個感受。道德經說，為學日益，為道日損 個人以為，知識和修行並不發生矛盾。您說 很多智商高的知識多的都出現過害人利用人和慘無人道的行為，就感覺就算知識多了也只是用到做事情上 知識多了用在做事上不也很好嘛！像醫生就用所學知識為人減輕痛苦。像老師就用所學知識教育...
有沒有現代年青人修行的入門攻略？
現在禪修方法很多，一般用 毗盧七法 的方法比較多。慧燈禪修系列比較適合初學者和年輕人 慧燈禪修課 慧燈之光 生活禪 慧燈之光 親子禪 慧燈之光 動中禪 慧燈之光 尚和遊雲 既然是入門的修行，我的建議只有兩句話 饑來吃飯倦來眠，憋不住了去方便。無論學佛還是修道，學的無非是個解脫，修的無非是個自在。現代...
速寫初學者 有沒有什麼容易進入的誤區？
忘言 不知題主是不是剛從寫生素描高階速寫 其實速寫這個東西，最重要的是心態，要放的開，不要期望能超出自身的造型水平，那樣子你會畫的很慢，很累，還沒有練習效果。自己怎麼畫最舒服，最開心，就怎麼畫。不要還沒畫就開始擔心會不會畫的很難看，從心所欲地去畫吧，畫完了再考慮如何改進的問題。速寫有寫生，有默寫，這...