1樓：在下貔貅有何貴幹
你：蒼生有愛萬物有靈，佛遇血蚊難以言明，難題啊難題。
佛：啪！啪！啪！
你：哥你幹啥呢？
佛：你說的太好了我情不自禁鼓了個掌！
你：您太客氣了，哈哈哈…
佛默默的將合十的雙手緩緩的放在袈裟上順便扔出了三隻蚊子的屍體。。。。。。
2樓：新生活
一天寺中僧人來問師尊：寺中打掃衛生會殺死很多蟲子，這樣算殺生嗎，師尊回答到：如果是為了殺蟲就是殺生，如果是為了打掃衛生就不算殺生。
在我們的日常生活中，為了維持環境衛生的原因，必須處理蟑螂、蒼蠅、螞蟻、蚊子，乃至於老鼠等問題，這在佛世已有成例。當比丘們的浴室、浴池由於多日未用，滿生小蟲，負責清理的比丘，不知如何處理，佛說：「除盡汙水，清潔浴室。
」比丘說：「會傷蟲！」佛說：
「不為傷蟲，是為清理浴室。」於是比丘釋然。這個例子是說為了維護人類生活環境的衛生，予以清理打掃，目的不為殺傷蟲類，因此，不算殺死。
養成慈悲心，才是不殺生的重點，也是佛菩薩化世的精神。
3樓：白滄
學佛要有大自在，脫離煩惱。驅蚊水，電蚊香液，該用就用。成天計較蚊子蒼蠅寄生蟲還學什麼佛。
人體自成一套生態系統，寄生了無數的細菌，蟎蟲各種寄生蟲。吃回藥都不知道殺死多少，難道就不吃藥了嗎？
4樓：覺正淨
推薦使用蚊帳，起碼能用驅蚊水！ 解決問題的方法多於問題，學佛人有學佛人解決之道，一靠智慧型二顯慈悲！ 兩者不能兼顧，走為上道，這都糾結如何體現學佛人三個字。
一杯水八萬四千蟲難道就渴死自己了
5樓：趙慶光
任何人都應該整飭環境衛生的。
古印度人很不注重環境衛生的(現在似乎亦然)，寺院、精舍的環境衛生，都有佛制。比丘個人的防蚊蚋裝備，如扇、拂、蚊帳，亦有佛制。
在家人、現代人可以用的科學手段就更多了，例如 @法嘉宗智所舉。
基本上，是人侵入了蚊蚋的生活領域，或者主動招惹來的，所以環境衛生是根本。
不起瞋恨惱怒的殺心是原則，清除就清除了，撲滅也就撲滅了。
被蚊子叮到很尷尬的地方該怎麼辦？
嘴唇被咬了，然後我又忍不住一直咬 效果，就跟打了豐唇針似得，而且還是打歪了要賠錢的那種 突然發現腫的那邊好看一點，我該不該把另外一邊咬腫？ 小時候去我一表哥家玩，暑期快結束的時候來了個弟弟，他就住了2天 第二天凌晨，他把風油精滴到了我的包皮裡，然後我捂著弟弟捂了整整一天！那酸爽，永世難忘，我爸用皮帶...
學佛之後，偶爾會認為身邊人膚淺，愚昧，怎麼辦？
每個人的存在 大家都是孩子的父母 父母的孩子 愛人的伴侶 朋友的朋友 苦惱者的幫助者 大家都在一起生活，愛是無差別的，這些東西我們都是一樣的。正如石頭 黑的白的紫色粉色黃的灰的 大的小的光滑的渾濁的 沒有好壞之分的參照物不同 都存在在這世界上 正如動物 穿山甲獅子羚羊長頸鹿 它們都需要生養孩子 穿山...
被不想忽視的人忽視了，怎麼辦？
喜馬拉雅寧小寧 你存在就是有道理的。不用去怒刷存在感。如果那些確實是你想融入的世界，那就努力吧。多看書，增加學識，也讓自己擁有更多魅力。你若盛開，清風自來。 Chale城 這是心理問題建議找個心理諮詢師，送給你一句話，別在乎別人對於你的各種看法，別人對你的這種看法很不重要，很重要的是你對別人的看法自...