1樓：
在有現代技術以前的時代，有經驗的醫生，如呼吸科醫生憑叩診判斷出肺部小空洞的口徑，心血管科醫生憑聽診判斷瓣膜是否存在缺損及動脈導管未閉的大小，完全說可以做到知外揣內的。而今這一技術被視為神術甚至異術，乃至成為一些人口中的黑點，所謂不可能辦到，那完全是因為我們已經遺忘了這樣的技術，被現代科技養懶了，影像學多麼直觀，何必還要掌握這些？儘管我們現在明明就已經可以用科學的語言去解釋這些古人認為玄乎其玄的內容了，我們不還是都不記得沒有科技產物之前是什麼樣了？
2樓：兩立
emmm因為身體內部的病理變化可以反應在外部吧，，這個挺好理解的啊，就像凍到了就會面色發白，運動多了就會發熱面紅出汗一樣，
司外揣內emmm只是乙個思路，不是方法，更談不上對錯。事實就是，通過觀察外部，可以一定程度上了解內部情況。
結果是否一定準確，更多取決於具體方法和經驗。
話說，我給我媽把脈，右關弦，懷疑肝木橫乘脾土，問是否有脅下疼痛，答確實有脅下脹滿的感覺。我也不知道為啥他就好使。
3樓：付無窮
「揣」這個字，就有不確定的意思，所以臨床上要結合更多的病史資料，不論中醫西醫，你收集到的資料越多，做出的診斷就越明確，誤診的機率就越小。所以，有人在應用經方的時候將柴胡湯證中的「但見一證便是，不必悉具」奉若真理，應對在所有疾病之上，我是反對的。
4樓：陳永生
同一疾病的內外表現，判斷可以多方位結合驗證，如：
司外：精神不佳，面泛黃或浮腫，喜嘆息。
揣內：氣虛溼乏。
驗證：舌胖苔厚，脈滑或軟，問診少動懶言，食生冷較多，大便溏或黏。
結果是否準確，是望聞問切的結合。
再細問，往往收穫更多。
如職業，居住，習慣，可能都會與當前疾病相關。
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