1樓：高岳聽松
感覺到自己被不公平對待，通常是因為自己沒有主動去表達自己的需求，或爭取自己想要的公平。
很多時候，乙個人不敢主動提出需求跟自身的自卑有很大關係，即他覺得自己是弱小的、沒有力量的，但同時又寄望於這個世界會像乙個成年人照顧乙個沒有力量的小孩子一樣自然而然地去照顧他。當這個世界沒有如期所望地照顧他，或者說用他認為公平的方式來給予他的時候，他就會感到委屈。這裡的矛盾在於，他沒有意識到主動表達自己的需要，乃至於爭取自己想要的東西——這個責任歸屬於自己，並不歸屬於外在。
外在沒有任何乙個人有責任、甚至有能力去清晰地看到另乙個人的需要。換言之，在自己不主動表達的前提下，不見得別人會主動的去給予你應有的公平。所以這個問題的重點是：
誰應該主動為自己的需求負責任？
長期的壓抑、委屈自然會導致情緒偶爾出現爆發性的噴發，如果我們平時總是能夠清晰地維護自我的界限，哪怕偶爾有一些衝突，也能避免由於負面情緒的積壓引起後面情緒的猛然爆發。
歸根結底，問題的本質在於你是否認為自己有義務主動爭取自己想要的公平——或是說，這些應該由別人主動給予你。
2樓：銀河偶遇計畫
我身邊也有乙個朋友有自我憐憫的情緒，在我的角度看我覺得她很奇怪，大家都對她很好，也有乙個非常愛她的男朋友，沒有人對她發脾氣，可她經常和我說她男朋友的壞話，認為她男朋友不那麼喜歡她，總認為自己付出的是最多的，把自己付出的一小部分放到最大，從不記得別人的付出。覺得朋友對不起她，甚至她最好的朋友在她看來也漠視了她的付出，她把自己代入到受害者的角色，因為她非常嚴重的自我憐憫，她覺得沒人對得起她，我覺得這個和外界環境關係不大，除非你真的收到了非常大的刺激與傷害，這是一種思維誤區，至於怎麼擺脫，我以前也有過自我憐憫，我覺得就是少去計較，別總是計較自己付出了多少，別人回報了多少，這樣的付出不純粹，而且也不是每個人都在意你的付出並回報你，既然付出了，就別在乎多少，要不就別付出，別那麼重視細節，別抱有太大的期望，別預想別人會回報你多少，這樣就不會有心理落差，也就不會在引出自我憐憫的情緒，自我憐憫的同時肯定會多少對別人不滿意，認為別人自私，時間久了怨氣滿身，實在不討喜，題主意識到了並決定去改，已經解決了一半的問題了，嘗試少去在意吧，別總想著人際關係裡的得失，祝好
3樓：芝麻
是一種自憐，一種對命運的不滿和抱怨的方式，還是要少挑剔外在的人事，認識自己，把注意力放到自己喜歡的人事上，然後從不喜歡的人事中找原因
不想解脫是什麼原因？要不要治？怎麼治？
妙見 阿彌陀佛 倘若您有過身心解脫的深刻經歷,內心深處知道了那個 怎麼稱呼也都只是乙個名稱,方便交流,叫解脫也好,叫真如也好,叫清淨也好,叫極樂也好 您將永無懷疑,永不放棄,無論您何時何地何境,即使您知道您還正在煩惱中,但您知道這些都不足以阻擋我導向那個.如果您的體驗不深刻,那解脫的心就像電光石火,...
口腔潰瘍到底是什麼病？哪類人群容易患？怎麼治？
非雲 簡單說口腔潰瘍就是我們所說的口瘡，它比較常見，主要在口腔黏膜上。就是口腔黏膜上出現破損，產生潰瘍，導致發生時讓人難以忍受的疼痛。尤其是吃飯，一碰到就疼痛難忍。口腔潰瘍在人群中的發病率在10 以上，主要在中青年人群中爆發，原因就在於這部分人往往會有不良的生活習慣，如熬夜 酗酒等，再者，這部分人群...
中庸是什麼樣的概念？具體怎麼做才算是中庸？
歸一 中是中心，給無主的心找個方向或目標，有了中心就依此中心可平衡陰陽，可與萬物和諧而不爭。庸是以心的中心而行，心無雜念，雖無為而行，實則無所不為，庸也就是無為。 陳貪狼星 腦子裡的世界是中，客觀的世界是用，一陰一陽合一起是中庸。用老子的話說，此兩者同出而異名，乙個觀其它妙，乙個觀其繳，眾妙之門。至...