1樓：饒冰青
根據《中華人民共和國中醫藥法》
第二條本法所稱中醫藥，是包括漢族和少數民族醫藥在內的中國各民族醫藥的統稱，是反映中華民族對生命、健康和疾病的認識，具有悠久歷史傳統和獨特理論及技術方法的醫藥學體系。
中醫應該具有悠久的歷史傳統和獨特理論及技術方法。
如果是現代的醫生做出了新的研究成果，按照法律是不能算成中醫的。
題目說的新理論突破，重點肯定是在乙個新字，既然是新，那麼其必然不具備悠久的歷史傳統。既然不具備悠久的歷史傳統，那麼按照法律不能算成中醫的範疇。既然不能算成中醫的範疇，那麼更加不可能算成是中醫的理論突破。
所以，答案只能是沒有。
2樓：
有啊，不但有，而且還是革命性突破。
那就是惲鐵樵的臟腑虛擬說，它顛覆了以黃帝內經為發端的古代中醫理論，將中醫全盤虛擬化。
自此以後，中醫走上永遠正確的不歸路。
3樓：肥颺颺
中醫是和中國古代文化、哲學一脈相承的，其道理是相通的。近現代，我們接受的是什麼教育？開啟國門後，迎進了西方的文明，卻拋棄了我們千百年來錘煉沉澱下來的精華。
試問精通國學的大師，現在能有幾人？更妄論深刻理解中醫的了！能夠繼承已屬不易，發展？
難！回答這個問題真讓我很心痛啊！還好有樓主這樣關心中醫的人。
現代中醫理論有沒有新的發展？
先搞清楚兩個問題 1 先有理論還是先有實踐經驗？2 世界萬物的劃分是否還有別的分類方法 關於第乙個問題，先有理論還是先有實踐經驗？我認為中醫是先有實踐經驗，然後後人根據經驗總結的中醫理論，所以理論一直是落後於實踐的，中醫的實踐有大量的漫長的積累，但中醫理論一直沒有給出合理的規律總結，導致了理論與實踐...
有沒有什麼浪漫主義現代詩選？
林析 浪漫主義現代詩相對來說，已經處於過去時了，但浪漫主義詩歌所包含的對未來的嚮往和歌頌永遠不會過時。浪漫主義現代詩追溯到英國18世紀，布萊克 還有個忘了 柯勒律治 華茲華斯 雪萊 拜倫 濟慈是最出名的。回到國內，也有一些浪漫主義，比如徐志摩 戴望舒的早期詩歌。如果說推薦的話，很難，但很出名的那些是...
有沒有什麼令人震撼的建築學理論？
摺紙小白 我認為建築理論是為了建築師圈子而服務的一種堡壘。他可以避免沒有受到專業教育的人輕而易舉的進入建築師的圈子，從而大幅提公升建築師的競爭。建築理論在根本上是沒有任何意義的，因為建築根本就不存在乙個統一並且可以大規模推廣的理論。如果真的存在客觀上的 the architecture theory...