臨國公李來亨奮戰至死是什麼原因?

時間 2021-05-05 19:31:54

1樓:項天鷹

有亡國,有亡天下。亡國與亡天下奚辨?曰:

易姓改號,謂之亡國;仁義充塞,而至於率獸食人。人將相食,謂之亡天下。……保國者,其君其臣,肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤,與有責焉耳矣!

2樓:趙剛

中國歷史上,農民起義或者革命大致有這麼兩個口號:

1,「我要活要吃飯」這是一般朝代。

2,「恢復中華」,這個一聽就是元清兩朝。

像李定國,李來亨,是歷史的程序使他們從1走到了2。

3樓:劉秋嶺

1,胸中自有英雄血,遍撒江山風雨中,堂堂漢家好兒郎,不做腥羶剃髮妝。

2,義父、叔祖以及數不清的袍澤或直接或間接因抗清而死,今屈膝異族,有何面目見先人於地下。

腐朽無能、內訌不斷的南明朝廷,不會讓他放眼裡;農民義軍出身、大順遺志繼承者的他,於絕地絕望中,沉默堅持,只是因為那不屈的心。

想起諸葛亮。誠然,他沒有諸葛武侯經天緯地的才能,但那份明知不可為而為之的執著,是一樣的,都在內外交困的絕境中苦苦堅持。

僅此一點,就當得起英雄!

4樓:墨舞

剃髮易服所激起的仇恨和民族意識是近代中國以前最為強烈的,南明民間反抗力度之劇烈,參與階層之廣泛(農民軍、士人、殘明舊部、宗室、海商還有大量普通百姓)是之前任何乙個時代反抗異族所不能比的,哪怕兩宋之交或是宋末都無法與之相比,衣冠問題涉及到整個華夏的價值認同這一點幾乎是所有生活在那個時代的中中國人的共識,所以那個時代農民軍不見得比士人欠缺多少民族意識。

這是大的層次,往小了說有這麼幾點:一、臨國公青年時代應該剛好經歷了順軍在陝西的大敗,順軍由盛轉衰,無數戰友死在清軍手裡,這種痛苦和對清軍的仇恨應該比其他人更強烈,畢竟是在得到天下的咫尺之遙被清軍打下了地獄;二、清方入主中原的藉口是弔民伐罪,這一點天下皆知,自己投降了以清方的做派不會有什麼好果子吃;此外那個時間點天下沉淪已是板上定釘的事,問題是誰來為這件事負責,如果自己率順軍殘部投降那就是坐實了清方弔民伐罪的藉口,順軍這個群體在歷史上注定以不忠不義的形象登台與收場,與其遺臭千古,不如守著忠義二字奮戰至死多少也能挽回一些形象分,這一點哪怕不少對農民軍抱著極大負面印象的遺民也是稱讚的。

應該說幸虧臨國公選擇了戰死,否則的話那些當年在南都鶯歌燕舞,不知所謂,勾心鬥角還活到了最後的人,就能把屎盆子順利甩給別人,當然即使現在相信他們說辭的也不在少數而已

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