如何看待中醫?你相信中醫嗎?

時間 2021-05-09 06:29:57

1樓:老吳和蘄艾

非常相信中醫,用我自身的經歷,來說明中醫比西醫有效。

小的時候就是個藥,罐子要死不活的。上學經常請假去看病,死也死不了,活也活得不快活。

那個時候基本上都是去西醫,吃西藥都成藥罐子了,別人吃不了藥,我吃藥那可厲害了。

後來用中醫的方法,艾灸啊,刮痧呀,拔火罐子拍拍打,打的這些行為。

現在身體強壯多了,很少吃西藥,偶爾的吃一點滋補性的中藥。

有個傷風感冒的,自己用艾灸條灸一下就好了。

上火了,刮刮痧,拔拔一下火罐子,腰痠背痛了,按摩,針灸,艾灸小病都被我處理了。

為什麼我相信中醫,因為我只相信結果,我不相信專家。因為我用中醫,我獲得了健康,我就相信他就這麼簡單。

西醫把我搞得半死不活的,學業都耽誤了。

所以我用結果來說,我相信中醫,我用自身的經歷來說,我相信中醫。

2樓:James

【氣】到底是什麼

中國哲學史學家張岱年先生在其《全集》中對氣的闡述:

」在中國哲學中,以物的範疇解說一切之本根論,乃是氣論。中國哲學中所謂氣,可以說是最細微最流動的物質,以氣解說宇宙,即以最細微最流動的物質為一切之根本。

所謂氣,與西方哲學所謂物質雖然相當,卻也有重要區別。強調氣的運動變化,肯定氣是有連續性的存在,肯定氣與虛空的統一。氣是無生命、無意識,而為生命和意識的基礎的客觀實體。

固體皆是流動的氣的凝結。

氣與近代物理學所謂的場有所近似之處,氣具有流動性,含有內在的動力。從哲學氣的概念來說,水火草木各類動物都屬氣,氣指有廣袤能運動的存在。

一切物的構成材料,則謂之氣。氣是萬物的本源。

元氣一詞有兩層意義:一是原始的氣,即天地未分以前的渾然之氣;二是指總體的氣,即天地之間氣的總體。」

——老馬的辯證唯物主義與中華文化是那麼契合

用陰陽五行這套理論,古人觀察宇宙、地球、人是如此這般的:地為人之下,太虛之中,大氣舉之。

有天干地支,有二十四節氣,有五運六氣

中醫是解決人體疾病的學問,人體是小宇宙——天人相應,自然也在這套理論(哲學、宇宙觀)下發展

3樓:

看到現在知乎大批大批的人反對中醫,以及把中醫歸為巫術這一類的東西加以抵制。大多數基於兩個基本出發點:中醫所謂的陰陽五行理論不科學,還有中醫沒有通過所謂的雙盲實驗。

首先,我認為中醫不是嚴謹意義上的科學,但不科學不代表就是錯的、是無效的。沒有科學素養不行,但是只把科學奉為圭臬而排斥其他一切也是不行的。中醫的各種學說包括陰陽五行等本質上是將人體建模成乙個系統,外加上各種環境和自然的因素,根據長期的輸入-輸出反饋後,得到的一套能解釋治病規則的理論。

中醫把人體看成了黑箱,通過不斷的實驗歸納出這一套體系。這套體系總結之前的長期的治病經驗,並可以用來指導以後的治病任務。這就非常像人工智慧機器學習裡的神經網路,它本質也是乙個黑箱,效果很好,但是無法解釋清楚它為什麼有效。

它不像其他機器學派那樣有嚴謹的數學推導證明它的效果,它所謂的各種概念都是提出用於解釋它的已經觀察到的效果的。這也是神經網路被稱為玄學的原因,但這與它有效且被廣泛應用不矛盾。為什麼同樣是解釋乙個系統的有效性,神經元這樣的名詞就認為可以,金木水火土就不行?

是不是把神經網路裡的概念全部換成古代文言文,有些人也要覺得這是封建糟粕了?

其次,中醫不是科學,但是學科。每個學科都有它本身的最基本的目的。在中國長期的語境下,醫者就是治病救人。

那此時,能治好病人的病的就是醫學的唯一宗旨。可惜,長時間受西方話語的影響,醫學似乎要像科學一樣研究清楚,才能算真正的醫學。可這種研究,本質上不該是生物學的事嗎?

西方的醫學,根本上是生物學的衍生物。它提供了一種醫學道路,但不是唯一的道路,更不能因此而肆意攻擊其他道路。

一種醫學能不能生存下來的根本在於療效,其他都是浮雲。中醫的精神,就好比乙個廚師做菜,是要讓你感到好吃,而不是要分析清楚它這道菜的化學成分如何使它變得好吃或者要讓所有人感覺到好吃。即使有那麼多人黑中醫,中醫還不倒的根本原因在於是有乙個又乙個的人品嚐過中醫的「菜」,覺得合了自己的胃口。

這時,就有中醫黑跳出來,你這是自癒的,又或者要經過什麼審查流程、其他人都說好吃才行。我理解他們,他們要麼是站在唯科學是從的道德制高點上進行抨擊,要麼是自己被一些中醫庸醫所害。對於前者,希望他們從客觀實際出發,解放思想、實事求是,特別是對新冠肺炎中醫的介入效果進行客觀地看待,不要一開始就帶有偏見。

對於後者,我很同情他們,他們可能有中醫看不好而西醫看不好的經歷,但我以及身邊人也有很多西醫看不好而中醫看好的經歷。看什麼醫每個人基於自身已有條件和過往經歷的判斷後的選擇。有些人覺得看西醫好你看西醫這是你的權利;但請別站在道德制高點上對中醫進行肆意謾罵。

冷暖自知,中醫是否有效,體驗過的才有發言權。我們建立在自己的感受上覺得中醫好,有人非要說它沒過雙盲,所以不好。這不就像你覺得這菜好吃,別人跟你說了一大堆理論證明它不好吃,最後嘲諷你是個食盲,嚐不出好賴。

這些人哪來的優越感?「沒有調查,就沒有發言權「、「解放思想,實事求是」,這些都是寶貴的、值得大家學習的精神財富。

4樓:陳陳

當然要相信

我大中醫之神奇,已經達到了匪夷所思的程度

我大中醫,肉身檢測神準無敵

我大中醫,源遠流長

我大中醫,暴打非典

我大中醫,如同量子物理

我大中醫……(沒詞了,湊合看吧)

我大中醫,包羅永珍

我大中醫,為眾醫主力

我大中醫,發明疫苗

我大中醫,飛速發展

我大中醫,提前揭示量子糾纏

我大中醫,超越現代科學

我大中醫,能治愛滋

我大中醫,領先千年

我大中醫,能治絕症

我大中醫,不用開刀能治急性闌尾炎(不怕死就去試試)我大中醫,又一次吊打非典

我大中醫,揭示真理

不要那麼無知狂妄

世界很大,中醫流弊,科學?

我呸……

什麼,你問我信不信

我當然不信了

我又不吃唔穩

更何況我還是乙個

5樓:伍常君

這個世界不僅僅是數理化的,舉個例子,大公尺是什麼構成的?物理會搞一堆測試,最終發現大公尺是澱粉、蛋白質、脂肪、維生素、微量元素等組成的,那麼好了,我給你一堆澱粉、蛋白質、脂肪、維生素、微量元素,你能做出一顆公尺出來嗎?能做出穀子然後放地里種嗎?

這就是數理化的侷限性,數理化只能研究死物,對於生物是突破不了的。

而中醫研究的是活物,中醫對大公尺、穀子的研究不是從成分上分析,而是從作用上分析,大公尺入脾、胃、肺經,具有補中益氣、滋陰潤肺、健脾和胃、除煩渴的作用。

中醫和西醫對待事物的看法都不一樣,硬拿來比較就像要求姚明和孫楊都快跑步,跑得快的那個就是合格的運動員?

對了,人是活物還是死物呢?

6樓:

不想卸妖,因為你說你是中醫學生,我也不知道你是不是真的中醫學生,而知乎上把這類問題挖成坑的角色太多了,他們並不是真的來提問的

如果題主你是中醫學生,你應該很清楚中醫只不過是換了個角度來審視人、自然與病症之間的關係而已,或許你還不知道這個角度是什麼,但是我可以告訴你,和所謂的玄學沒有屁點關係

7樓:梁議勻

信!但是好的中醫太少了。中醫靠經驗,沒有十幾年的功夫培養不出好中醫。

現在肯定潛心學的人太少了。而且由於中醫的不可驗,導致很多人反中醫,多少打擊了中醫的發展。希望未來科技發展下,能更多地強化中醫的可驗性,推廣中醫吧。

泰國,馬來西亞和日本,南韓都極為重視和研究中醫,反而是我們國家到處反中醫,真的很可惜。

8樓:菲利普

嗯,從物理的角度,中國古代傳統體系和現代物理建模不太一樣,比如日地月系,在現代物理看來是引力導致地球,月球空間座標改變,也就是力是本質的。而中國傳統體系裡,非常勉強的說,用比較貼近現代物理的說法,則認為座標改變是本質的,地球座標改變不是因為受到力,而是空間座標系受到某個資訊流的作用整體在變化,空間座標系不是平滑的,也不是黎曼空間,而是整體在對著「轉」,包括所謂的虛粒子啥的都跟著在轉。也就是宇宙在邊對轉邊膨脹,宇宙膨脹我們感覺不到,轉也一樣,膨脹導致星體距離增加,轉動導致星系到處都在轉,這些轉動也在發生相應變化,不過暫時測不到罷了。

雖然建模方法不同,但可以看出來現代物理學建模少了一多半。而中醫理論是架構在完整體系下的,當然會有效。

比如刮過一陣風,學過物理的人會認為這是分子複雜的相互作用導致的大氣分子團巨集觀運動。但中國傳統的視角,勉強,勉強更類似於虛粒子海浬的虛粒子分布在巨集觀尺度上發生了」流動」,然後因我們觀察部分虛粒子流轉成實體粒子流,成為我們所見的風。而我們沒去測量的地方,那些虛粒子的分布同樣是在流動的,而這種流動與人自身所在位置虛粒子海相互作用,我們一無所知。

9樓:橘子不剝皮

中醫的理論基礎,是陰陽五行,更準確來說是五運六氣,我相信真正能明白五運六氣的人不多,因為這是一套古代的玄學體系。因此在目前的科班出身的教育下,出現了很多中醫混子,上火了就給清涼,是看到表象而沒有深入本質,這是學醫不精導致的悲劇。

10樓:明遠

老子講,道可道,非常道。你說的這個中醫,和別人說的中醫,經常不是一回事。有效,無效,經常也是各說各話。

何況信與不信,還有自信、迷信、篤信,各種區分。還有個問題是,就算你解釋清楚了,以別人的水平還不一定能正確理解。

科學本來就不是唯

一、永恆,它在不斷發展。這需要我們面對未知食物,持開放態度,而不是輕易二分世界,科學和非科學,更不是科學與偽科學。

道家和道教各自存在,科學家與科學教也都存在,中醫學與中醫教也必然存在。

真不是一句信或不信,能說的清。

11樓:醫師劉

說明一下,如果有噴子或者中醫黑來反駁我,我一律不理的。我只跟我想說話的人說話。

中醫是「道」不是術,中醫為什麼一定要是科學?一定要符合科學?科學也僅僅是分析客觀事物的一種思維方法而論證方法其中乙個而已。

古代,中醫的存在的一開始,就沒有說要符合什麼「科學。」那個時候也沒有什麼「科學」誕生。中醫好的療效就是我們中醫人為之癲狂的魅力所在,還管它是了什麼勞什子科學不科學。

學中醫就必須相信中醫嗎?

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楊子 中醫是研究天文 地理 人的生命規律的學說,它把人的生命放在了這三者的系統中加以研究與探索的。因此,中醫是極具科學性的。正如黃帝內經所說,乙個人只有 上知天文 下知地理 中知人事,才能長久。 非也,頗受質疑和詬病只是你以為。說說我的理由吧。無所謂相信不相信,只要接觸華夏文化的內在多了,自然而然有...