1樓：
何謂真正的華夏民族精神以及價值觀？美國對外傳達的「自由」「民主」，我們傳達什麼呢？
非專業，試著答一下，有錯勿怪。
：在某些方面，改革開放三十年，所取得的成就超過了過去三千年，但縱觀國際形勢，現在認同我們，願意成為我們朋友的國家其實很少，世界正以一種驚奇和憂慮的目光注視著中華民族的崛起。究其原因，是我們國民的思想觀念以及國民整體所反映出來的民族精神具有潛在的不穩定性，跟不上社會的發展。
烏合之眾也……
其實乙個國家或民族真正的強大就在於其具有強大而穩定、並且充滿活力的民族精神，能不斷孕育和培養眾多的高素質國民。
鈔票再多也成不了紳士，學問再廣也成不了君子，事業再大也算不上聖賢。
強權只能帶來恐懼和屈從，只有美德才會獲得真正的朋友和尊敬。
路漫漫，何其遠兮……
2樓：
關於崖山之後無中國，我覺得最好的回答，就是知乎這個鏈結，寫得非常好
為什麼中國歷史年表中有蒙元的存在，而沒有使用「蒙元時期中國滅國」的說法？在是否滅國這個問題上，是否有明確的界定？
3樓：盧克
華夏民族精神以及價值觀是以儒學和老莊之學為基礎的。在現代社會，我們可以傳播家庭觀念和勤儉，沒啥可輸出的，對文明發展意義不大，對保護地球和節約資源略有好處。
4樓：
誰先進，誰就是華夏。
誰落後，誰就是夷狄。
落後的變先進了，就是蠻夷入華夏則華夏之。
先進的變落後了，就是華夏入夷狄則夷狄之。
5樓：洗滌蟬聲
現在的中國還處在歷史三峽之中，以前的已經大半拋棄了，西方的似乎也不能全學，舊的已經死了，新的還在萌芽中，現在我們確實沒有拿得出手的價值觀，但我相信這個過程不會太久的
6樓：
簡單的說，你要給別人輸出弱國之法，凡是能把其他國家削弱的，就是你要輸出的。當然世界國家那麼多，國情都不同，輸出單一是不行的，要結合他國的條件來輸出。
7樓：Arthur Wang
崖山之後再無中國，我們現代人替乙個已經不存在的中國操哪門子心呢？
今天的中國，就是現在的中國。
經濟上的落後，會帶來文化上的不自信。因此就捨棄了自己的文化，無疑是不可取的。
別忘了，從乙個支離破碎的滿目蒼夷的落後農業國，發展為今天數得著的強國，中國也不過發展了50年，為什麼那麼沒信心呢？
當成為真正的世界第一強國，可以把老祖宗的存貨都翻出來，挨個看，想輸出什麼輸出什麼，別人都會驚嘆中國文化的博大精深。
現在你拿出來麼。。頂天是乙個「神秘古老的東方，哈哈哈……」
所以中國能輸出什麼文化，不是看過去幾千年，而是看今天的中中國人能做什麼。
滿清是華夏民族的正統還是華夏民族的亡國史
言永歲 算正統，純粹只有漢族人的政權早沒了，華夏民族亡國早都不可能實現。漢族還是主體，文化也沒有斷代，很長很長時間不知道從哪扒才好華夏土地上已經不止漢族人了。就好比，不管你們班班長是少數民族還是漢族，不影響你們上課學啥 比如制度文化 你們班還是啥本質變化。很早以前少數民族也建立過政權，要亡國早亡國了...
為什麼叫「中華」民族而不是「華夏」民族？
小豬佩奇身上紋 因為華夏民族就是漢民族。漢民族在漢朝時期稱自己為漢人，而在漢朝以前自稱華夏，或者諸夏，所以華夏民族就是漢民族 中華民族包括五十六個民族，而不是只有漢族，所以叫中華民族 Anthony 華本意乃華美，文明。夏乃昌盛，繁榮，也指文明。其實先秦書籍裡面，華和夏近乎是同意的，華夏，簡單地說，...
春秋時期的華夏民族和周邊民族的衝突和戰爭有哪些？
少尉 上古時代的中原，是個大漩渦，華夏就在這個漩渦之中誕生和發展起來。因此，華夏的發展有乙個甩出去和吸進來的雙向過程。也即，華夏的對外戰爭，其實不是民族血緣戰爭，而是政治秩序戰爭，雖然他們經常使用討伐蠻夷的旗號，這一點是一定要注意的。春秋時期的戰爭，其實還是這個邏輯的延續 只是多了一點民族戰爭的藉口...