1樓：魍魎
高讚的回答非常有啟發性，忍不住說一點自己的看法。
切嗣殺父這一情節在動畫裡的觀感並不舒服——父親只是研究不死藥，初戀自作主張偷吃惹禍，他就算有罪，也實在罪不至死啊。
他們父子關係看起來很正常，切嗣對魔術也沒有那麼大的惡意，怎麼突然矛盾就大到要弒父了？
這個問題的答案，其實也是切嗣追求「極端正義」的潛意識動機。
「喪屍村」事件中，初戀偷吃藥，變成喪屍之前讓切嗣殺她，切嗣下不了手——他本有機會讓悲劇在這裡終結——但因為他的懦弱，或者單純的不忍，他退縮了（儘管這無可指摘）。
全村的性命，鍋在自己身上？他承受不起這樣的負罪感——這時候遇到後媽，後媽對魔術師的評價給了他轉移自責的藉口——研究這種罪惡魔術的那個人才應該背鍋。
這樣，為了撫平自己心中的內疚，混雜著衝動、驚恐、不安的情緒，他二話不說就開槍打死了父親——壓根不打算要他給個解釋（甚至害怕聽父親的解釋）——冠以正義之名。
殺父親是為了追求正義，終其一生，他都在圓這個謊。
這樣，後媽必須死，所有阻攔他追求正義的一切事物都必須死，因為我要追求正義，用最極端的手段追求正義。
永遠出現在戰爭最激烈的地方，永遠用最極端的方式，像自殘一樣去追求「正義」。
其實都是為了圓這個謊。
如果他對正義的追求不夠極端，就說明他殺父親的理由不夠純粹——他就得重新面對自己當初的懦弱、自私——然而他已經承受不起回頭的代價了，為了圓這個謊，做出的犧牲太多太多，回不了頭了。
借某個答主的用詞，這就叫「沉沒成本太高了」。
2樓：「已登出」
個人理解的沒這麼麻煩，當時情況很簡單，大姐姐掛了，責在他爹身上。他很憤怒，然後開槍打死了他爹。這事很普通，乙個關鍵時刻的失控罷了。
我在和人吵架的時候還會腦海腦補掄起板凳砸上去呢。然而個人的理智成功限制住了。衛宮切嗣估計也就當時氣得不行，過激殺人了。
然而——之後就很微妙了，過激殺人之後怎麼辦。比起來承認罪行，更多人選的是狡辯和自我說服而不是認罪，於是衛宮切嗣就用正義的名號來進行了自我說服。然而這就形成了類似偏執症（不懂精神病，只是打個比方）。
於是他養母也被他用這個理由送去見上帝了，於是他就更不能否定自己的這個正義，否則他就是乙個單純的殺父殺母的殺人犯了。最後在聖杯裡崩了。
3樓：複方速效可愛多
首先個人不認同麻婆背叛時辰的行為，背叛絕對是最難以接受的行為。
的確，所謂正義只有大致印象，沒有絕對標準，有上帝的正義，有人類的正義，甚至還有魔鬼的正義。這個角度講，劇中人可以說不分對錯。
但是切嗣確是劇中絕對錯了的唯一人，因為切嗣的「正義」是自我矛盾的。
首先，大多數人都認可切嗣的行為是一種「結果正義」和「功利主義」，也就是結果最重要，可以不擇手段。但是切嗣的目標根本沒有實現，而之前他殺的人的死，對於他而言都沒什麼意義，乙個結果正義的人，卻招致了災難性的結果，沒有什麼比這還諷刺的了。
再論「功利主義」，犧牲少數人拯救多數人，其實是一種違揹人性自然的行為，比如犧牲人數較少的猶太人，造福德國經濟這種納粹暴行；如果發生了某路人器官可以配型拯救五個病人的生命這種小概率事件，你會大街上把她抓走，肢解掉救活5個人嗎？恐怕大家會有本能上的排斥拒絕，功利主義並不符合主流價值觀和人性。
答主本人的cos，切嗣的廠照，切嗣是我比較厭惡的角色，所以演了一出反派背景出戲
4樓：毛毛
看見很搞笑的答案，說著一些不明所以的中二名詞哈哈哈哈。
實際上告訴你的就一點，世界上根本就沒有什麼正義。可能切絲當時想的就是他媽的管他弄死多少個人，等我湊齊七個龍珠再復活。
但是聖杯告訴你，你太傲慢了。
你憑什麼要拯救所有人，這種想法在某一種程度上不就是對生命的褻瀆。切絲把自己當成了神，就是從弒父開始的。
太傲慢了。
所以後來他撿了土狼，那大概是他用自己的手救到的第一人。
5樓：早為
fz後半段，除了大帝與王妃，也就切嗣的經歷比較有趣了。
首先，切嗣的行為也是比較病態的，虛淵玄在描寫切嗣弒父弒師，最後在聖杯中對於切嗣所謂「為大多數人的正義」表達了嘲諷。
「一艘遊艇上有300人，另一艘有200人，現在必須要消滅少部分人，才能讓大部分人得救，於是你殺掉了那200人。遊艇又出現了問題，救生艇只能裝200人，為了保護大多數人，你犧牲了100個人」
而最後，切嗣為了保護更多人，讓saber切碎被汙染的大聖杯，但反而造成了東木大火。這時，切嗣的信念「正義的夥伴」真的開始崩潰了，如果不是撿到還活著的士郎的話。（順便一提士郎的心理也是病態的，這點遠阪凜有提到）
所以，切嗣弒父中，虛淵玄要寫的不是切嗣做的是對是錯，而是說明切嗣的心理成長過程和原因。
提一句很裝逼的話「小孩才分對錯」
6樓：最愛saber
他父親犯下了錯，為了證明自己的實驗就拿那個姐姐做實驗，衛宮切嗣也是在充滿怨念的時候槍殺了他父親，畢竟那個姐姐是他生命裡最重要的人
7樓：
他的父親能做出這種事
留下他的父親，一定還會發生這樣的事
他後悔沒有早一點殺掉他的父親和姐姐
後來的事情也是以此作為行動方式
所以他殺掉他的父親並沒有什麼問題
因為憤怒，遺憾，仇恨
他把自己作為天平
衡量一切並且抑制自己本來的情緒
結果是失敗了
假如他成功了就不會有後面的故事了
不負責任的猜想一下
假如聖杯沒有被汙染
那麼他是否能夠成功
要是沒有之後的故事
也沒有不負責任只想賺錢的作者
這樣美麗的故事結局怎麼樣
8樓：呂睿
單純就這件事而言，弒父給衛宮切嗣的一生定下了基調。
從弒父這件事開始，衛宮切嗣就自覺不自覺地產生了「總要犧牲一邊」的觀念，「正義的朋友」被他定義成了「烈士」。之後的諸多事件裡，他一直是抱著這個觀念前進的，直到最後被聖杯打臉——「不是我不幫你，是你自己就不相信啊？」（當然，聖杯是惡意打臉）
FATE/SN的SABER線裡，想走好結局的話，士郎就得拼上「把劍鞘還給SABER或許能解決點什麼的問題」的可能性；
UBW線裡，莫名其妙地可以開乙個後宮；
甚至連最黑的HF線裡，也存在著找到乙個備用身體的可能性。
而切嗣，說真的，他除了對「聖杯」還抱有一點點「妄想」外，幾乎是個從不去考慮可能性之類的東西的人。往好聽了說，這是因為FATE/SN是少年戀愛故事而FATE/ZERO是嚴酷的戰爭故事；往難聽了說，切嗣是個被自己一開始留下的遺憾擊倒，之後一生都在試圖彌補/消除這份遺憾的人。
9樓：砂糖
站在切嗣的角度說一下吧。
切嗣是個極度理性的人，扭曲的正義形成於崩塌的村子和村民死前的嘶喊之中。
娜塔亞說，切嗣有做殺手的天賦，殺他父親時，切嗣做出了於心完全背離的行為。
然而，切嗣雖然抑制了自己的感情，但他一點也不是個冷血的人，悲傷雖被自己信守的正義鎖在心中，卻化解不了，一直在冰冷的軀殼下洶湧。
當心裡的正義已經違背了自我，他選擇將那份正義貫徹至極，並承受下結局帶來的至極悲傷。他不會絕望，繼續在悲傷苦苦的掙扎，不斷的失去，一直向著最後的絕望走去。絕望了，一切也就結束了。
好多人說，我不管別人怎麼樣，反正我無論如何都不會去傷害我的親人。是啊，那天真的，扭曲的，悲哀又殘忍的，竭盡全力的，是切嗣的正義。可又不是他的正義，那是揹負在他身上的，世界的正義。
作為旁觀者，我們有什麼資格去站在道德上評判他呢？
10樓：筍麵
我們平常所說的善與惡、夢想與現實、感性與理性對切嗣來說不過是「一種目的」，他就像是機械一樣冷酷的為了自己的目的去行動。可悲的是，這個男人最終還是沒有變成完全的機械，他雖然毫不猶疑的做了「那些事」，但是心中始終存在著悲傷，他並沒有冷酷到完全捨棄人類的本性。
這是一種極不健康的人生觀，對自己和周圍的人來說都極端危險的，這種人生觀某種程度上「遺傳」給了士郎，所以在讀這父子二人的故事的時候，我都感到極端的不適。
正面回答一下問題的話就是：在當時的情況下，弒父的行為可以是合理的，但是在那之後，切嗣所樹立的人生觀，已經之後的人生軌跡，是極不合理的，生而為人，不應該以任何形式放棄作為人類的情感和自我意識，不論有任何理由，都不能以扭曲自己的一部分人性為代價而去行事乃至走過一生。
有心理疾病就去看醫生，認識到自己的脆弱才是真正的堅強，如果讓我超越了作品本身去評價的話，切嗣就是乙個無法面對自己人生的弱者。
如何評價切嗣的正義？
月下蝶影 大局面前捨小為大是歷史上多數情況的選擇，電車難題從選擇上選多數選少數都是合理的。我個人反對的不是切嗣的 做法 而是切嗣的正義理念完全否定和放棄了少數人，如果是種族滅亡的困境面前，用量化的方法求種族延續我是認同的，但是除此之外通過犧牲少數來救多數我是不認同的。說到底人各有命，就好像有99個人...
如何看待西方文化中的弒父或精神弒父？
乙個成功的父親是人生導師，乙個失敗的父親是人生殺手，亦步亦趨讓人變得失敗，遠離之後才走出自己的人生。有些東西咱不懂，除非親身經歷，題主問的問題，我也想學習一下。 livestreaming 兒子小的時候，父親要為他遮風擋雨，教授技能。這個階段兒子需要順服。兒子成熟之後，如果父親還是壓在兒子頭上指揮一...
如何看待衛宮切嗣自稱為「魔法使」
傳林細雨 糊小孩隨便說的吧，畢竟怎麼可能去跟小孩子細分什麼魔法和魔術的區別。後文也有提到 我是個魔法使喔 這麼說了的切嗣，其實是魔術師。 我發現大家對於日語的 魔法使 這個詞有所誤解，日語原文是魔法使 意為可以使用魔法的人，就是魔法師，同樣的還有御阪美琴被叫做電擊使，可千萬不要以為是什麼魔法的使者之...