1樓：蒸發的咖啡
大老師的做法還是有可取之處吧。每個人都有一些獨特的地方，無所謂誰高誰低，無非造化弄人。我覺得其實學學葉山，雪乃也不錯呀(陽乃就算了吧，這個有點猛，平塚老師挺好的)。
其實最喜歡彩加小天使啦~
2樓：那個誰
環境塑造人。
不要功利或片面的看待乙個角色的思維方式，而是要結合整部作品來看作者想要表達出的主旨。
你不用想學什麼大老師，有那個時間多思考一下「真物」是什麼吧。
3樓：SACE
對於無法融入群體裡的可憐傢伙來說，套上一層自我思維的保護膜並不斷拒絕任何人靠近自己的保護膜，是最好的減輕自己內心空虛感，孤獨感，痛苦感的方式。
4樓：鯨先生
很佩服大老師的勇氣，希望自己也能擁有大老師這樣的勇氣吧。
因為深沉的愛，並不是甜甜的膩在一起，而是為了你我擁有獨自面對困難的勇氣，有點像衛宮士郎吧。
但是自我的否定是不可取的！
5樓：林蕭
肯定不是啊，世界上處事方法，看待事物的方法，解決事情的方法比比皆是，不過一無所有的大老師只有這個唯一的方法而已——除了傷害自己，他沒有可以用來拯救別人的方法
6樓：EKRIA
沒有絕對的正確。至於可不可取——
比企谷考到總武就是為了脫離初中的人際圈重新開始。為此他在開學第一天特意提早上學，然而遇到了乙隻跑到馬路的小狗，後面的故事大家都知道了。
也就是說，大老師對他最早的一套生活方式，思維方式並不滿意。他其實也憧憬現充的生活方式。
那為什麼他又在開頭對校園頂尖團體充滿批判呢？這就是青春期少年的彆扭根性了。
另外對於比企谷的「自我犧牲」，靜老師有相對比較準確，又或者說是代表渡航本人的評價。
7樓：英雄的狂宴
這是一種非常彆扭、對自己殘酷無情的方式，不是可不可取，而是八幡有沒有勇氣拋棄這樣的自己。
嘴上說著什麼乙個人最好之類的違心之言，心裡卻渴望著和別人的交集，所以才會一次次地幫助身邊的人，哪怕幫助的方式是一次次的消磨自己。
曾幾何時，驀然回首，已是孑然一人。習慣了乙個人的距離，隨之消散了靠近的勇氣。乙個人也可以得過且過的吧？
朋友什麼的是多餘的吧？當初的答案是yes，慢慢發現答案其實是no，應該撕掉自己給自己貼上的「乙個人」的標籤嗎？應該有所改變嗎？
應該否定掉過去的自己嗎？過去的自己其實是個混賬小孩嗎？猶豫的時候自己已經又被定格為「乙個人」，到頭來還是一無所變。
所以，才會採用這種自暴自棄的方式，這是一種對自我的否定，一種自我懲罰。
我相信作者本人經歷過這種歷程，因為這種心理雖然彆扭其實有理可循，也非常普遍；我猜測作者當時並沒有遇見雪乃和糰子，我猜測作者在悔不當初中寫下了這本書，創造了不少理解自己的後宮聊表慰藉。
如果題主採用這種方式，會不會有一群雪之下和糰子湊過來表示理解，那還真是不得而知呢~
8樓：無名良民
林子大了必須什麼鳥都有。生活中需要他這種的高效率人才，但是生活中不能有太多「比企谷」。所以說不要學，或者說不要去做。
因為智商要求很高，而且你這麼做如動漫中得到女朋友的機率其實很低。
不過值得欣賞的是：比企谷是乙個第6階段思維者。這是我們要學的。
他所作的行為都是根據自己的行為原則來行動的。他的行為不受任何事物干擾，如害怕，恐懼，也不為取悅於某人而做出對應的行為。電影「肖申克的救贖」中瑞德也成了那樣的人。
9樓：菸不離手十來年
如果說的是閱歷（閱讀量）和處事能力的話（理性思維）方面的話，那大老師當然是有很多值得學習之處的。說實話，對比下來的話，我反而覺得是學校裡非主角團的那些人很奇怪，怎麼說呢，就好像是不在乙個年齡段上一樣。因為大老師又不是那種死不出門的死宅，他的生活能力很強，在學校以外的社會交往也沒有啥問題，就光光在學校裡和人說不上話…我覺得這是代溝的一種體現，心理年齡代溝。
因為他又不是那種三無角色，相反的大老師台詞非常多，是個話癆。這些在現實中比較難實現，現在的孩子都比較早熟，高中生的話每個人心裡都有那麼一桿秤，不會隨隨便便就把乙個人打死，至少表面上不會。
10樓：魔法少女綠礬
他是個半吊子的「局外人」。
同樣是表現為社會疏離，他的行為是有動機的，即流放自己避免破壞別人正常的社會生活，並將其解釋成一條光榮的荊棘路；真正的局外人則是沒有動機的，疏離是因為沒有去接近的必要。
所以不可取。大多數人不是會對母親的去世無動於衷的人，選擇這條路徒增和他一樣的痛苦。
（書讀少了，詞不達意。
11樓：
談論正不正確是沒有意義的，就好像杯子裡有半杯水，有人說還有半杯，有人說只有半杯，你覺得哪個才是正確的？再者說我們一般所說的正確到底是什麼？不過是【絕大多數人所認同的】罷了。
舉乙個極端點的例子，一般來講1+1=2是正確的，但是對於絕少數人可能1+1=3或者1-1=2才是正確的，也就是說把乙個事物放在兩種體系中來判斷正不正確是無解的。
如果是站在【多數人的價值體系】，那麼大老師的思想和行為是不正確也不可取的，站在旁觀者的角度比企谷就是乙個不求上進遊手好閒沒有集體意識性格陰沉的問題學生。
如果是站在【少數人的價值體系】，那麼大老師的思想和行為是正確和可取的，或者說這才是大老師的生存之道。
為了避免誤會我先說明，成為【多數人】或者【少數人】並不取決於你【想不想】，而是取決於你以前的經歷以及你的性格，也就是說這是乙個客觀存在的事實，並不是說在短時間內你想改變就能改變的。此外，那些覺得【少數人】就代表著獨特和優越感或者是特意想成為【少數人】的人，從某種意義上來講也確實是【少數人】，畢竟腦子有問題的人確實是比較少。
為什麼說是可取的呢？
因為這是乙個【多數人】的世界，是由【多數人】制定的規則，是依靠【多數人】來執行的。
【多數人】說錢很重要，那麼我們就要去賺錢。
【多數人】說團結很重要，那麼我們就要抱團成團。
【多數人】說一男一女才能戀愛，那麼結婚就是要一男一女。
也就是說這個世界並沒有特意為了【少數人】而制定規則。如果你是【多數人】那麼你很幸運，你可以自然而然的融入這個世界，你可以順著這個世界的規則而生存。如果你是【少數人】，那麼你就必須要依靠自己來摸索出一條生存之道，你可以偽裝成【多數人】，也可以努力變成【多數人】，當然也可以像大老師一樣帶著你的驕傲以自己的生存方式活下去（不過大老師有妹子你不會有，雖然我壓團滅結局）
如果說異性戀是【多數人】，那麼同性戀或雙性戀就是【少數人】
如果說追求特權的是【多數人】，那麼期望平權的就是【少數人】
如果說互相欺騙的是【多數人】，那麼尋求真物的就是【少數人】
正常人都是差不多的，而不正常的人總是各有各的不正常（非貶義）
如果你不知道自己是不是屬於比企谷那一類的【不正常】，那我教你乙個簡單粗暴的方法：把你那一絲可憐的毫無用處的自尊心及優越感輕輕的扔在地下，然後用你的後腳跟碾碎它，若是心中波瀾不驚，那便是了。
另乙個答案的判別方式也適合：先承認自己是個loser，並且也不在意別人的目光。
12樓：和泉千歌
不可取的。
大老師的初期的各種彆扭行為都是建立在他自己認為自己不會被別人在意的前提下的，後期發現有人在意後，已經開始在改變了。
說到底能這麼做，也是先要承認自己是個loser並且也不在意別人眼光。
如何評價《我的青春戀愛物語果然有問題》中男主比企谷八幡的三觀？
我甚至不能理解為啥好多人叫他大老師，我覺得他很孤僻和排外以及挺無趣的，再加上動漫裡那副死魚眼。所以看了幾集就看不下去了。或許是我沒能看太懂，我也不太想去看懂和了解 忘憂草 這個嘛，因人而異。畢竟很多時候共鳴不到。比方說余華的 活著 海子的詩。人與人要相互了解只不過是一句欺騙自己，自大妄為的話。我喜歡...
如何理解《我的青春戀愛物語果然有問題》中提及的真物？
看動畫的時候莫名有了一點共鳴.我已經不再奢望有人能夠理解我，我知道自己很難被別人理解，就像我也一直不知道如何對他人進行正確的理解一樣，說到底我所認為的正確在別人那裡就是正確的嗎。我一直都搞不懂。但是如果，如果真的有這麼乙個或者幾個人，能夠理解，甚至我們能夠互相理解，那將是多麼美妙的乙個事情啊。但是這...
《我的青春戀愛物語果然有問題》中雪之下雪乃是什麼時候愛上比企谷八幡的？
蝦扯 雪乃開始在意自己和比企谷的名聲開始吧。應該是靜可愛拉著吃拉麵然後兩個人一起會宿舍，雪之下擔心流言蜚語。雪之下以前是根本不在乎別人看法的，當她在乎的時候就完犢子了。 抗壓大佬 雪乃不是愛上了八幡。雪乃只是想讓自己變成八幡。因為雪乃連自己都不愛。或者說，如果說雪乃愛誰的話，那應該是結衣吧。如果只是...