1樓：
這電影前面都還好，直到我看到女主跪在田野裡哭著大喊「為什麼要投降，為什麼不堅持下去」的時候我驚呆了，日本人真是一點都不知道自己是在別的國家的土地上造孽啊？
我真的覺得我肯定不是小粉紅。
我相當喜愛日本影視劇，但是女主的這句話直接把整個電影打翻在地。
要說日本正視歷史的作品，不如看看最近上映的《間諜的妻子》，直接把抗日戰爭的人體實驗錄影拿出來穿插在電影裡，算是態度很誠懇了。
我當然知道乙個作品沒有必要把「這是對的，那是錯的」掛在嘴邊，但是女主哭著問了乙個問題：「為什麼不堅持下去？」
在那樣的情境下，女主喊出那樣的話是合理的，倒不是要責怪這個角色，她堅信她的質疑是有道理的，那麼作品要以怎樣的方式去呈現這句質疑呢。導演或編劇讓角色喊出這句話，很荒誕。
舉個例子，有沒有納粹時代的普通德中國人堅信奧斯維辛是正義的呢？那麼塑造了乙個在那個時代裡過的很悽慘的德國非猶太人，最後導演讓他在納粹倒台的時候喊出「為什麼不堅持下去」這樣的話，這樣的情境被塑造的再合情合理，恐怕世界人民也不會接受。
所以，即使不談價值觀念的好壞，這部動畫片在這個部分的處理是值得商榷的，僅僅從技術上講都不太高明。
2樓：賦植
想想也就正常，你如果是日本人當然也說自己慘。中中國人更慘，文化影響力不夠，別人就不知道你的慘啊，難道還指望施暴者替自個說話不成。知乎上很多回答都夾帶幾個英文單詞，Quora上卻很少有夾帶中文詞語的。
何時中文才能是世界的主流，中中國人用中文給世界說中國故事。
3樓：水藍色眼淚
看的是加長版《在這世界的（還有更多的）角落》。
從電影藝術本身出發，這可能是我今年看過的最好的一部電影。168分鐘節奏流暢，畫風清新雅緻、敘事細膩有序，溫情脈脈。鏡頭剪輯銜接天馬行空，居然有今敏先生的感覺，極具想象力。
但同時我也特別理解中國人因為電影反思不夠而心懷不滿給它打低分，我並不覺得這種觀點片面狹隘，畢竟歷史的傷痛與憤怒是難以釋懷的。
個人拙見，如果本片的「反戰」表達讓你不舒服，其實也可以把它單純看做一部選擇堅強的電影。陌生的婚姻、被摧殘的生活、親人死去的痛苦、失去的肢體，都在女主樂觀堅強的精神世界下變得沒那麼悲痛。即使難以改變，也不要輕易放棄，生活嘛，還是需要一顆積極美好的心，嗯。
4樓：喵子
看的剪輯，本來還覺得主角是個無辜的普通人只是經歷了戰爭，可當那一句「明明說好要戰鬥到只剩最後乙個人的，現在竟然投降了」 我才發覺，主角也是個侵略者，是個欺軟怕硬沒人性的強盜，和她的國家一樣！
5樓：
在廣島被原子彈炸後，女主角突然憤怒且哭著覺得死去的親人和她失去的右手都「白白犧牲」了，什麼是白白犧牲了？這部電影有哪怕一點對他國被侵犯的人民群眾的懺悔嗎，這就是一部「反戰敗」作品啊，而不是「反戰」作品吧。。。。。。
6樓：靈逝契約黑哥
繼螢火蟲之墓以後，再一次看到了一部11區回顧那個時代的動畫電影，觸動亦不乏。
與螢火蟲之墓一樣，視角聚焦在戰爭發起國盲目無知的普通百姓身上；比起再見螢火蟲，本作充滿浪漫主義風格，畫風雖古簡，但對時代場景刻畫精細，用跳敘和幻想娓娓展開一幅時間線較長的畫卷。
雖然一直在從側面描述戰爭，但更側重於表達不息的鄉土民情。
只是，或許只知不息，未知反思（據說動畫對原作改編時刪去了女主覺察到自己在一無所知中害人害己這一反映歷史觀的重要獨白）。
對生活在小鄉村裡的凡俗百姓，特別是女性：溫柔又粗糙的口音，突然不熟練地化個白臉妝，即便是如左手所繪的畫般扭曲了的時候，無論在防空警報頻頻拉響之時還是打水洗衣採野菜備晨炊的日常之中，無論是隨遇而安還是主動抉擇都逃不脫的卑微無力又無奈的境遇描寫十分真實。同一塊告示板上，比起軍國主義動員，更關心的還是限制砂糖分配。
在那樣的鄉下女主右手的才能不過是給自己留點記憶、給家人帶點歡樂，在那樣的時代女主右手的才能也可能會給自己和家人帶來被定罪的隱患（雖然在那樣的鄉下卻在憲兵走後被當作滑稽笑料）、也可能很隨便地就被連著一條幼小生命一併轟去。
隨著一道白光，一則廣播，付出的一切都是毫無意義。
ED最終把作品落在這只擁有才能和可能的右手上，或許浪漫有餘，格局則被強行收束了。
7樓：真田幸喵
最近上影節放了續作，沒看，想起當初看完的感受覺得像吃了顆蒼蠅。
起風了我可以，永遠的零也沒問題，螢火蟲之墓也能切身體會，唯有這部電影看完是真的火冒三丈。
不是說比慘，是覺得有種愚昧的殘忍，這種殘忍深深的刺傷了我。
8樓：
首先得承認，這部電影的製作確實很好，但是，它所呈現出的思想我絕不認同!
我自己在看的時候，前面觀感一直很好，直到動畫組藉女主鈴之口說出那幾段台詞的時候。從女主這個角色的獨白可以看出，當時的日本民眾的思想是一種什麼樣的情況，當真是要打完最後乙個人也不肯宣布戰敗!當他們戰敗了，他們才真切的體會到戰爭的痛苦，那之前呢？
之前對戰爭毫無牴觸的感覺!直到最後他們也沒有認知到:這場戰爭是他們自己挑起來的。
仔細想想，這實在是一種非常可怕的狀態，軍國主義思想就在不知不覺間滲透到了人們的骨子裡。人，最終成為思想的奴隸。試想當初廣島沒有挨那兩顆原子彈，日本是不是真的要打完最後乙個日本人？
世界上又將因此死去多少人呢？
9樓：JUNE
知乎對日本電影的要求是，凡是不認罪的電影，都是反動電影，反戰敗電影。
日本確實也有認罪電影，但確實在今天不是主流。
這部電影確實並非認罪電影。但是它對日本人民在戰爭年代生活的刻畫還是非常值得一看的。
這部電影是一部以日本平民作為視角的反戰電影，並在其中有隱晦的反省內容——但日本人目前對於戰爭的態度，也許就真的如同女主在戰爭結束，自己歇斯底里（這一段常被斷章取義而作為本片是反動電影的論據）之後，看到太極旗公升起，意識到日本是用暴力從海的對岸帶來了生活所需的公尺和大豆，但是現在又屈服於暴力所帶來的矛盾感，讓自己不想思考，只想簡單地和以前一樣。對於當代日本大多數普通民眾來說，他們的戰爭心態確實如此——雖然知道日本是侵略者，但日本最後也很慘，所以就不想去思考這些了。
10樓：Zendo
剛剛看完，讀了此帖，相當心寒。
在這個世界的角落，Google上94%upvote，97%爛番茄，其他的我無慾多言。
我是看這個https://www.
發現這部作品的，希望有幸有誰願意體驗一下這個視角。當然，大家都是沒錯，最終的戰敗宣傳對日軍侵華是汙衊的，是在這個清淡，與世無爭，實驗性的藝術玩具中看出了政治和民族仇恨。
11樓：赤羽白鴉
逃過了清算的華族門閥治下的日本，用清新唯美的畫風對民眾展示戰爭的苦難，卻絲毫不告訴大家究竟是什麼把舊日本帝國拖上了這條不歸的道路。
這不是反戰，不是反戰敗，甚至談不上消費苦難，只不過是以滑稽可笑的方式，把歷史賣出個好價錢而已。
但是日本也有人不傻的，對著這個毫無希望的世界，他們喊出了「讓人民為他去死的國家，就去死好了」。
把歷史打磨成如此醜態的日本，的確不值得人們為它付出一絲一毫的犧牲。
12樓：君士坦丁
我寧願做人間最下賤的奴隸，也不願做死人王國最偉大的英雄——阿喀琉斯 《ODYSSEY》為什麼2000多年了，人類還是不明白這個淺顯的道理呢？我啊，可是看的我們這一代人的未來呢（也許是幾代也說不定歐（苦笑））
13樓：
一直在廣島生活，最近追這個漫畫改編的電視劇集，正好今天看到天皇宣告那一段。鈴的反應，讓我覺得非常彆扭。一度關了電視，生了會兒悶氣…
不得不承認，這部劇很感人。但是作為乙個中中國人，這一段情節，情感上很難接受。
戰爭是殘忍的，國民是無辜的。
可是中國的國民又何嘗不是無辜的！
不止一次參觀過原爆紀念館，他們強調戰爭的殘忍，著重於廣島人民遭受的苦難。
宣揚和平，是沒有錯。
可是作為乙個中中國人，無法完全贊同，也無法逾越心理上這道溝壑。也確實沒必要去附和他們。
14樓：1989
很真實的一部電影。如果從反戰角度來看，算不上好，永遠的零也比它強。從紀實和愛情角度來看，絕對是部好片。
同時也看到了戰爭對普通百姓生活的影響。哪怕不是全面戰爭、本土戰爭，影響也極大。解放軍武tong台灣沒問題，問題是我們民眾準備好接受戰爭及戰爭之後生活的變動了嗎
15樓：EXELICA
最近補完了這部作品。也許現在已經有些晚了，不過還是說一說自己的感想。
《在這世界的角落》不是「反戰」片，也不是「反戰敗」片。在我看來，它更像一部「紀錄片」。
從「鈴「這個日本平民的角度，反映了二戰時期日本平民的生活。同時，它也通過鈴，反映了當時日本平民的普遍狀態和心理。
這部作品只是將這些展現出來：鈴，以及千千萬萬和鈴一樣的百姓，遭受著戰爭的苦難，抱著對美好生活的嚮往，拼命努力生存。
這就是全部了。至於戰爭的苦難是怎麼來的，是日本人民自作自受，還是被昭和馬鹿裹挾成了犧牲品。作品沒有說，也不打算去說。
對於戰爭，它沒有去批判，也沒有去洗白，它只是展示。
故事是從鈴的視角切入，鈴作為乙個一臉懵逼的平民，在這場戰爭裡只能隨波逐流。無論是出於反戰立場進行反思批判，還是出於反戰敗立場進行粉飾洗白，這都不是乙個適合發揮的視角。因此，對戰爭更深入的思考被迴避了，也許是被有意迴避的。
總而言之，《在這世界的角落》是一部迴避了本質，只描述現象的作品。如果這種迴避是故意的話，日本人對於那段侵略歷史大概也是一樣的迴避態度吧。
16樓：單子東
我覺得這部影片寫的是反戰不是反戰敗。作者將女主塑造成遲鈍的，愛發呆的女性。這本身算是一種負面。從她嘴裡說出我們要在這暴力中屈服嗎。本身就是一種諷刺！
17樓：丁遠江
這片很真實（或者說很合理），可以當二戰日本戰略轟炸下民眾生活紀錄片看。
但也就止步於此了，不會給各位放什麼47年廣島民眾對天皇高呼萬歲的諷刺的場面。也就是說，只是描寫了戰略轟炸下的民眾的生活，批判什麼的是不會更深入了。
不過關於反戰電影個人還是有句話要講的，也沒必要揪著日本不放，因為實際上，可能根本就不存在所謂的反戰電影。
就那反戰電影的正面典型——越戰來說吧，《全金屬外殼》、《野戰排》優秀不優秀？但說到底也就是反對戰爭現象，而沒有觸及戰爭的實質。越戰為什麼美國會輸？
因為這是場戰略上打不贏的戰爭。美國制定的戰略目標不清晰，既不敢越過7度線和北越全面開戰，又不敢放棄南越政權抽身。戰略目標不明確的情況下，自然就打成了糊塗賬，被國際國內一片痛罵。
相比之下，中國的對越自衛反擊戰戰略目標明確，打得就很漂亮。
但是電影可能並不適合表現這種戰略層面的東西。特別是現在的戰爭片喜歡以小見大，且不說大的東西到底反映反映不出來，就算反映出來也是朦朧一片，講不清楚。所以說，真正的情況是，很可能不存在什麼反戰電影。
日本就更是這樣了，且不說二戰後右翼清算幹不乾淨，日本人可能連唯物史觀都不懂。不是所有國家都像中國那樣教那麼多政治，民眾有一定的唯物歷史主義和辯證唯物主義的基礎。如果是英雄史觀、唯心史觀，那根本就看不到戰爭的本質。
所以，一方面是終歸是藝術而不是分析的電影的表現能力，另一方面是日本民眾的意識形態。日本人拍不出真正分析的戰爭片，這只是件非常正常的事情罷了。
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