1樓：安真
定不是控制自己進入什麼狀態，也不是作出什麼表現，而是境界的流露，簡單的說，修復無相是入真定，但是，這些境界語，無師正指不入實修，是如何也理解不了的，只能在皮毛表相上亂猜亂想胡說八道，故，尋師學習，踏實修己，次第積累，自然成熟，乃是實在有益的忠告
2樓：梵夫
在家居士是完全可以入定的。
問題是什麼樣的居士，是持了五戒，每天都會抽空做功課，還是隔三差五打個坐那種。
後者肯定很難入定。
即便能入，也是很快就消失的那種，不穩定，不堅固，不深。
定是心的平衡，頭陀支是達到這種平衡比較好的方式，過去很提倡，現在時代不同了，群體性行頭陀會帶來很多問題，個體倒是不妨一試。
3樓：無形
怎麼不行，古代的老子莊子那個不是在家之人，哪個沒有老婆孩子，人家可以修煉，你為什麼不行，想得條條框框越多，越修不了，先把心寬，在談修行
4樓：無畏光明精舍主人
應邀1、要想真正的學佛，就應當依止出世明師，才是唯一的解脫正路！否則，多是一盲引眾盲。欲自學佛法，就更是盲人按圖索驥了！
2、修學佛法的基礎是戒律清淨，然後才能入定修增上！否則，即使能入定，也必然是世間定，或邪定！
3、佛法之戒定慧三無漏學的修習，沒有出家與在家的區別，只有戒定慧次第的區別！
即由戒律清淨——正定——正慧。
修證至「人空」、「法空」，直至成佛。
請問，科學的門檻高還是玄學的門檻高？
鹹鹹粥 如果單論門檻，當然是科學的門檻高，科學有系統性的考核標準，讀到好學校的博士不是那麼容易的事。但是玄學沒有檢驗標準，誰都可以自認為入門了。 萬州命相 兩者要達到入門水平門檻不高，科學有系統的學習資料和正規師資入門順利一點，玄學由於門派種多，術數門類魚龍混雜，留傳的資料藏頭露尾，以訛傳傳訛造成學...
入定能提高智力嗎？入定過的都來說說實際感受？
Q89189717 定力提公升的是我們的心念專注力，使我們的心念越來越微細，雜念越來越少，使我們感覺到平穩，祥和，事情就這樣發生著，我們可以發現很多對這之事形成的影響因素，這沒有好壞對錯之分，只是感知越來越靈敏了，我們越專注，這種能力越明顯，這就像白天我們在城市中聽周圍的聲音很嘈雜，很難聽到一些細小...
請問念佛口念耳聞和打坐數息哪個更容易入定？
Mitom 不管哪種方法，過於想入定，本身就已經很難入定了。定在心，不在外。修戒入定，修定入慧。滅貪嗔痴，才能入戒定慧。如果非要說乙個入定法門，就是自己覺得可以一門深入直到入定的法門，不在別人那裡求，那些都是別人有緣的，不一定合適自己。多聞思修，慢慢就能找到，需要有耐心。即使能入定，那時候如果聞思不...